目次 奈良県葛城市・近畿自然歩道マップ 近畿自然歩道の景色（奈良県葛城市） 当麻寺（たいまでら） 奥院 浄土庭園 当麻寺参道～当麻寺駅 本文 大和二上山の麓の近畿自然歩道を歩きました。 奈良県葛城市・近畿自然歩道マップ 二上神社口～当麻寺に並行して歩く、近畿自然歩道（左が北） 二上山の雄岳（おだけ）を横目に歩き始めます。 二上山 雄岳 東の大和盆地を一望。 大気中の水分が多く見にくいですが、中央右寄りに耳成山、その奥が三輪山。樹木と家屋の間に畝傍山。 二上山の麓から。東に大和盆地 近畿自然歩道の景色（奈良県葛城市） 鳥谷口古墳あたり（奈良県葛城市染野） 近畿自然歩道にて（奈良県葛城市内） 当麻寺（たいまでら） 奥院 浄土庭園 当麻寺はボタン（４～5月が見ごろ）の寺で有名ですが、今ごろはハスの鉢植えを楽しむことができます（奈良県葛城市當麻1263） 当麻寺奥院 浄土庭園 当麻寺奥院 浄土庭園
【奈良の高原 笠地区】ソバの花が見ごろ、お山に登り荒神さんのお蕎麦をいただきカエル - ものづくりとことだまの国
９月上旬に訪れた山形県の尾花沢。ちょうどソバの花が見ごろでした。 www.zero-position.com その話をしていて、奥さんがソバの花を一度見てみたいというので、奈良県桜井市笠に行ってきました。 三輪山の東に位置する笠地区は標高が４００～５００ｍの高原、冬は寒く夏は涼しい環境がソバの栽培に適しており、８月に種まき、９月に花が咲き、１０月末～１１月上旬に刈り取り、毎年１１月１５日から新そばが「笠そば処」で提供されます。 桜井市笠 ソバ畑 満開の花 桜井市笠 ソバの花 桜井市笠 ソバの花 桜井市笠 コメの収穫がところどころで始まっていました 尾花沢でソバの花を見て、２つの心残りがありました。 ひとつはこれ。弾丸一人旅で、ソバをいただく暇がありませんでした。 奥さんはかけそば、私は山かけそば。 笠の高原野菜のかき揚げとキュウリの浅漬けがとても美味しかったです。 笠そば処 笠そば処（直売
はじめに 秋分の日の出を見るため #纏向遺跡 に。#穴師山 からの日の出を確認。複数の史跡や伝承から、纏向・穴師山は #土師氏 の祖、相撲の祖 #野見宿祢 が出雲（桜井市）と行き来した古代の道である可能性が高いです。#原始三輪山 目次 纏向遺跡居館跡から 秋分の日 日の出 野見宿禰（のみのすくね）で繋がる古代の道 本文 纏向遺跡居館跡から 秋分の日 日の出 先日、纏向遺跡居館跡（辻地区建物群）から見て、春分・秋分の日の出の方角が 穴師山 と紹介しました。 www.zero-position.com 本日の奈良県の日の出は５：４６、撮影は６：５０で、一時間経過後の太陽の位置。 太陽軌道（黄道）は南の三輪山の方に傾きますので、日の出の位置は穴師山の山頂（写真では左下の二つの△の右側の山）であることは間違いないでしょう。 纏向遺跡居館跡から 2021年 秋分の日 日の出（6:50） そこで、穴
【津堂城山古墳（3）】大和二上山の麓。謎の時代・ヤマト創世記の点と線【水鳥の一族】【春日と鹿島】 - ものづくりとことだまの国
前回の続き。摂津河内と大和の #阿部 を繋ぐこん跡を探して #柏原市安堂 へ向かう途中の #津堂城山古墳。親子三羽の #水鳥型埴輪 が祈ったものからうかがえる #ヤマト創世 の歴史。#海人族アド #春日 #鹿島 #安曇磯良 目次 摂津河内と大和の「阿部」を繋ぐ「安堂」 海人族・安曇（アド）の動き 被葬者は海人族・安曇（アド）の長！？ 河内と大和。二上山で繋がる鹿島と春日 本文 前回 www.zero-position.com 摂津河内と大和の「阿部」を繋ぐ「安堂」 大和川の河川敷を安堂（柏原市）まで歩いたのは、奈良県桜井市阿部（安倍寺跡、安倍文殊院）と阿部王子神社（旧安倍村、阿倍野区）を繋ぐ「何か」を探すため。 二つの阿部を繋ぐ「安堂」。大和川と古代河内湖の水域 阿部王子神社の由緒である阿倍権現縁記に「仁徳天皇の古墳中期、難波に都が設けられた時（第一次難波宮）に、大和桜井の阿部氏が移住し、
はじめに 先日紹介した #穴師坐兵主神社（あなしにいますひょうずじんじゃ）の続き。三神社の遷座の歴史を経て現在に至りますが #三神殿 の情報を表にまとめていてそれぞれの御神体が「鏡」「勾玉」「剣」であることに気がつきました #三種の神器 目次 穴師坐兵主神社（あなしにいますひょうずじんじゃ）三神殿の神社と御神体 三神殿に三種の神器 本文 穴師坐兵主神社（あなしにいますひょうずじんじゃ）三神殿の神社と御神体 www.zero-position.com 調べますと（Wikiなど）、もともと三ケ所にあった神社が、応仁の乱（室町時代、1467～1467年）に、①と②が焼け、③に合祀され、後に現在地（①）に再度遷座するという複雑な歴史があったようですね。 穴師坐兵主神社 三神殿 神社と御神体 桜井市HPでは「本社（①）は崇神天皇（第10代）の時代、倭姫命（ヤマトヒメ）が天皇の御膳の守護神として奉祭せ
【杭全神社（2）】坂上氏・平野郷の氏神さん 千二百年の歴史【狛犬・足止め祈願】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 大阪市平野区。中世～近世に堺とともに栄えた環濠集落 #平野郷 の氏神さん #杭全神社。創建以来千二百年間、坂上氏一族（#七名家）が守り続けてきました。本殿狛犬の前足に紐をくくり家出人を探す #足止め 祈願 目次 杭全神社（くまた、大阪市平野区平野宮町） 杭全神社 拝殿 狛犬さんに足止め祈願 杭全神社 境内 アラハバキ解 第44章公開 ヤマト創世記 三輪山と纏向 本文 杭全神社（くまた、大阪市平野区平野宮町） 杭全神社 杭全神社境内図 参道入口の大くすの木（巨楠、樹齢一千年 大阪府指定天然記念物） 中世～近世に堺と並ぶ自治都市として知られた平野濠（ひらのごう）。摂津・河内・和泉の中継点で中世以降、商いで賑わう反面、狙われる対策に二重の濠と土居・十三の門を築きました。織田信長公が自治特権を与え、大坂の陣ですべてが焼けた後、江戸期に復興。 AD800初頭、一帯を拝領した征夷大将軍・坂上
【四天王寺 番匠堂】千四百年、絶えることなく受け継がれた古代の建築技術【日本最古の会社 金剛組】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 縄文以来の木造建築技術。そこに渡来の技術が融合して #四天王寺 は建立され、今もなおその匠の技術は伝え続けられています。#番匠堂は #宮大工（番匠）の人々の叡智とたゆまぬ努力を顕彰するお堂。日本最古の会社 #金剛組 目次 四天王寺 番匠堂 日本最古の会社 金剛組 アラハバキ解 第45章公開 アラハバキ解（６）三輪山のサイノカミ空間 本文 四天王寺 番匠堂 四天王寺境内の東側、以前紹介した牛王尊（記事中リンク）のすぐ近くに番匠堂（ばんしょうどう）。 番匠とは木造建築も行う古代の建築家のことで、今では、宮大工（みやだいく）さんのことを言います。 四天王寺 番匠堂 向こうにあべのハルカス 私が小学生の遊び場の頃にはなかったですから、昭和50年代に建立（再建？）されたものと記憶しています。 幟の奉納が金剛組になっていますね。 金剛組は敏達天皇（第30代）の時代（578）に、百済から招かれ
【狭井川 探訪（後半）】三輪山の辺津 出雲屋敷とイスケヨリヒメ伝承地【山の辺の道 茅原】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 前回の続き。三輪山から流れ下る #狭井川 は #山の辺の道 の #月山日本刀鍛錬道場 のところを横切ります。川べりの #大神神社 案内には、御祭神・大物主神の姫御子 #イスケヨリヒメ と #出雲屋敷 の伝承が書かれています #桜井市茅原 目次 三輪山麓の狭井川の流れ 狭井川の出雲屋敷とイスケヨリヒメ伝承（大神神社） 出雲屋敷 本文 三輪山麓の狭井川の流れ 昨日のより、西の山の辺の道の方に拡げた地図です。 www.zero-position.com 三光の滝に向かう山道（進入禁止）の行き止まりのところで、三輪山頂からの狭井川（さいかわ）が流れていましたが、この狭井川は、月山日本刀鍛錬道場のすぐそばを、西の方へ下って行きます。 左）大神神社の狭井川の案内板、右）月山日本刀鍛錬道場の横を流れ下る 狭井川の出雲屋敷とイスケヨリヒメ伝承（大神神社） 左の写真。以前、紹介したことがある大神神
はじめに 橿原神宮の北に鎮座する #東大谷日女命神社。昨日「葛城山麓から畝傍山－三輪山」の眺望を紹介しましたがその流れで #姫蹈鞴五十鈴姫命（ひめたたらいすずひめ）を御祭神とする #畝傍山 東山麓の当社に去年秋、お詣りしていたので報告 目次 東大谷日女命神社（ひがしおおたにひめみことじんじゃ） 東大谷日女命神社 境内と御由緒 アラハバキ解 第45章公開 アラハバキ解（６）三輪山のサイノカミ空間 本文 左）「葛城山麓から畝傍山－三輪山」の眺望、右）畝傍山山頂から葛城金剛（葛城の大鴨）方面 www.zero-position.com 東大谷日女命神社（ひがしおおたにひめみことじんじゃ） 東大谷日女命神社（ひがしおおたにひめみことじんじゃ） （34.491400280057434, 135.7868103733049）奈良県橿原市山本町 橿原神宮駐車場から徒歩で約10分（神宮の北側。畝傍山山頂へ
【橿原・畝傍山】玉たすき 畝傍の山の 橿原の 日知の御代ゆ 生れましし（柿本人麻呂） - ものづくりとことだまの国
まとめ 橿原神宮 東鳥居から本殿の方へ進む途中に #畝傍山 登山道。山頂まで約３０分。お山には秋の気配。山頂には #畝火山口神社跡 #住吉大社 の禁足地。ヤマトのクニの東西をまとめて国見できます #二上山 #耳成山 #天香久山 #曼珠沙華 目次 柿本人麻呂 畝傍山 畝傍山 登山 山頂の畝火山口神社跡 山頂からの東と西・国見 玉たすき 登山道の写真 本文 神武天皇陵から畝傍山 柿本人麻呂 畝傍山 畝傍山周辺はヤマト王権の始まりの地として柿本人麻呂も、詩を詠んでいます。 玉襷 畝傍の山の 橿原の 日知の御代ゆ 生れましし （巻２－２９） 「たまたすき うねびのやまの かしはらの ひじりのみよゆ あれましし」 「玉襷」は「畝傍」の枕詞。美しいたすきを首（うね）にかけるの意。「日知」は聖の語源で、農耕の日を知るの意。「御代ゆ＝治世」は「宮ゆ＝御所」の説もありますが大意は同じ。「生れましし」は「あれ
【野見宿禰が繋ぐ出雲と大和】弥生～古墳時代。古代ヤマト 謎解きの鍵は相撲【十二柱神社（２）】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 桜井市出雲の氏神さん #十二柱神社 二回目。狛犬の基壇を支える八人（阿吽各四人）の力強い力士像。#原始三輪山（もとみわやま）榮長増文氏の記述を参考に紹介。境内には相撲の開祖、埴輪づくりの #土師氏 の祖でもある #野見宿禰 の五輪塔 目次 力士が支える十二柱神社の狛犬 阿（あ）形の狛犬の力士像 吽（うん）形の狛犬の力士像 野見宿禰（のみのすくね）の五輪塔 本文 力士が支える十二柱神社の狛犬 www.zero-position.com 十二柱神社の狛犬さん。左の写真が口を閉じた吽（うん）形。右が口を開いた阿（あ）形。 それぞれ四人の力士像が狛犬が座る基壇を支える（おそらく全国でもここだけの）たいへん珍しい像容です。 十二柱神社 力士が支える狛犬さん（鳥居の方から） 『原始（もと）三輪山』によると、１８６１年（文久元年、明治維新の７年前）、出雲人形屋・岡田や久吉 の作ということです。
はじめに 日本古代史にとっての黒船でしょうか。謎の多い #前方後円墳 の秘密に迫る研究がイタリアからやってきました。#太陽祭祀 との関係は私も推理していますが、前方部の直線ラインから日月の軌道に迫るとは Splendida！#箸墓古墳 #仁徳天皇陵 目次 前方後円墳は「太陽の昇る」方向を向いているとイタリアの研究チームが発見（ナゾロジー2022年1月22日） 前方後円墳の多くは、太陽と月の登る方向に向いている 古代妄想の見解 本文 時々読んでいるナゾロジーの歴史・考古学カテゴリーでちょっと面白いニュースが流れていました（1月22日配信） ナゾロジーなんて、怪しげなネーミングですが、中身はしっかりした記事が多いです。 前方後円墳は「太陽の昇る」方向を向いているとイタリアの研究チームが発見（ナゾロジー2022年1月22日） nazology.net ■一次資料（元論文） www.mdpi.co
はじめに 山形県の霊山 #月山 に始まり、長じて幕末に #大坂月山流 、現在は三輪山麓で刀鍛冶を行なう #月山日本刀鍛錬道場 を見学。芭蕉翁が『霊泉を選びて、ここに潔斎して剣を打ち』と書いた高度なものづくり精神に少しだけ触れることができました 目次 月山日本刀鍛錬道場 百錬精鐵 精神の世界 日本古代製鉄 シリーズ 本文 月山日本刀鍛錬道場 （34.53244324266221, 135.8522904236967）／奈良県桜井市茅原２２８−８／山の辺の道。狭井神社から徒歩１０分（土日のみ開館。ただし不定期） 月山日本刀鍛錬道場 ちょうど２年前、『日本の古代製鉄』というシリーズを（６）まで書いて止まっております（記事末シリーズ各記事へのリンク） ひとつは、月山日本刀鍛錬道場を見学してからということもありましたが、長いコロナ禍で、土日の開館日もほとんど閉まっていて、いつのまにか２年が経っていま
以前、奈良県桜井市にある大神神社のご神体山である三輪山にご登拝したときの様子を記事にしました☟ www.norikuma2.com この時、ご紹介したエリアは、大神神社全体から見ると北側に当たり、薬の神様として知られ、三輪の神様の荒魂（あらたま）を祀る摂社である、狭井（さい）神社が中心でした。 今回は、大神神社の中心部へと向かう二の鳥居から拝殿までをご紹介します（やっと・笑）。 今回ご紹介するのは、赤丸のエリアです☝ （訪問日：２０２０年３月９日） 日本最古の神社と言われる大神神社とは？ 堂々とした二の鳥居から参道を歩く まとめ 日本最古の神社と言われる大神神社とは？ 本殿はなく、奥津・中津・磐座を神の依代としていて、ご神体である三輪山を拝む古来の信仰形態を現在も継承しています。 三輪山の標高は４６７ｍとなだらかですが、それでも山なので、なかなか大鳥居と一緒に写真に収めるのは難しいです💦
【多太神社（２）】ヤマト創世記『オオタ』が繋ぐ葛城と三輪・纏向【オオタタネコ】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 昨日に続き御所市多田（おいだ）の #多太神社。境内の大銀杏と桃の実？の石造物。御祭神と考えられるオオタタネコについて。記紀では崇神天皇の御世に三輪山の神を祀った人物と伝えられています。祭祀場と推定される纏向遺跡は桜井市太田に隣接 目次 多太神社 境内（続き） 御祭神・オオタタネコについて ヤマト創世記とオオタ地名（纏向） 本文 葛城の大鴨 の麓、多太神社（奈良県御所市多田おいだ）の続きです。 雲の動きで、山肌にあらわれる影が、刻々と変化する鳥の尾羽の模様のように見えます。 夏の日を浴びて、あと一か月少しで実りの秋ですね。 多田地区から『葛城の大鴨』。右（北）が葛城山系、左（南）が金剛山系。中央が水越峠 www.zero-position.com 多太神社 境内（続き） 御本殿のそばに立っていますので、この銀杏（いちょう）の樹が御神木でしょうか。太さもさることながら、根っこがウネウ
いろいろとネタを持ってはいるのですが、書く方が一向に追いついておりません💦 また、未完のシリーズものもいくつかあります。 そんな中で、新シリーズ「山の辺の道を歩く」を始めようと思っている不届き者です。 このシリーズも、不定期で更新することになると思いますが、よろしくお付き合いくださいませ<(_ _;)>💧 「山の辺の道」は日本最古の道とも言われ、奈良盆地の東端を南北に縦断するルートで、全長約３５ｋｍ（桜井市～奈良市）にも及びます。 この道沿い一帯には「日本書記」「古事記」などの史料に登場する、数多くの人物・地名・事物に由来する名称が、地名や寺社、古墳などさまざまなところに残っています。 さらには、周辺に残る遺物や伝説、また道沿いに道祖神などの小さな石仏が数多く祀られていることなどからも、往時の繁栄ぶりが偲ばれます。 そんな山の辺の道ですが、このブログでは過去に、桜井市にある大和国一ノ宮
はじめに 近鉄・JR桜井駅から徒歩約20分。#鳥見山 北麓の #宗像神社。創建は天武天皇（第40代）の #高市皇子（たけちのみこ）が、母 #尼子娘（筑前の宗像徳善の娘）の氏神（宗像三女神）を祀り、鳥見山中に創建したと伝えられます。 目次 宗像神社（むなかたじんじゃ、奈良県桜井市外山（とび）） 宗像神社 境内 本文 宗像神社（むなかたじんじゃ、奈良県桜井市外山（とび）） 宗像神社（むなかたじんじゃ、奈良県桜井市外山（とび） （34.51116252537106, 135.85967907511287）奈良県桜井市外山（とび）818／近鉄・JR線桜井駅より徒歩20分。奈良交通・外山バス停近く。駐車場はありません 奈良交通外山（とび）バス停。国道165号線 御祭神：宗像社：【主祭神】多紀理毘売命（たぎりびめのみこと）、市寸嶋比売命（いちきしまひめのみこと）、田寸津比売命（たぎつひめのみこと） 若
ゴールデンウィークに引っ越して２ケ月。 上本町駅（青の大阪線の始発）には歩き、アベノ（緑の南大阪線の始発）にはバスで行きやすく、近鉄電車をよく利用するようになりました。 最近のブログ記事、近鉄沿線が多いのはそういうワケです。 近鉄沿線図（路線図に地名、二上山・三輪山を書き込み） 乗るほどにこの私鉄路線が「古代の道」をなぞるように走っていることを実感します。 例えば、近鉄上本町駅。 www.zero-position.com 駅ができる前、東高津宮が鎮座していて、仁徳大王の高津宮にかかわるもの、もしかしたら高津宮そのものがあったんじゃないかと妄想しているんですが、上本町駅（古代上町半島）を起点にして、 ● 奈良線（赤）は石切からトンネルで生駒越え、平城京跡を通過して奈良市内、 ● 大阪線（青）は「関谷峠」越えで二上山のふもと～三輪山付近を通り、宇陀、伊勢方面（伊勢街道） ● 南大阪線（緑）は
日本の老舗一覧 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2019年12月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2023年11月） 出典検索?: "日本の老舗一覧" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 日本の老舗一覧（にほんのしにせいちらん）では、現存する日本の企業のうち創業が比較的古い企業を老舗の一例として業種別に挙げる。 （本稿では仮に、設立年を基準に、「創業100年以上」を老舗の最低必要条件として設定し、項目毎に創業年の早い順に記載する。） 創業1000年以上の老舗[編集] 創業後1000年を超える企業を俗に「1000年企業」と通称することがある。東京商工リサーチの調査による
死と再生の神 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2022年1月） 死と再生の神（しとさいせいのかみ）は、世界の神話に広く見られる「再生する神々」に対する便宜的な総称である。 概要[編集] 生きている神的存在が一度死に、死者の存在する地下世界に行った後で再生するという説話は、世界中に広く分布している。「死」「再生」は文字どおりのものとは限らず、食（日食、月食）などで象徴される場合もある。 このような神としては、オシリス、アドーニス、イエス・キリスト、ミスラなどがあり、女神ではイナンナ、ペルセポネーも死の国に行って戻ってきた。死と再生はエレウシスの秘儀の中核をなすものでもある。日本神話のイザナギの黄泉訪問、アマテラスの岩戸隠れも類縁である。また、20世紀怪奇文学の
──こちらは、上祐史浩の公式サイトです── 【上祐史浩（じょうゆう ふみひろ）】 仏教思想や心理学などを学ぶ学習教室「ひかりの輪」代表。 1962年福岡県生まれ。早大理工学部修士修了（人工知能を研究）、 JAXAに入団も退職、オウム真理教（現アレフ）に出家、ダライラマ等の著名な宗教者と面会。 サリン事件発生後、モスクワから帰国し、教団広報を担当も偽証罪で逮捕され、 出所後に麻原信仰から脱却してオウム真理教・アレフを脱会、2007年にひかりの輪を設立し、 オウム真理教の総括、事件被害者の賠償、アレフ信者脱会支援を続けている。 著書に 『オウム事件17年目の告白』（扶桑社）など多数。 2024/04/14【イベント予定】 6月23日（日）13時30分～札幌にて、上祐史浩の仏教・心理学セミナーのお知らせ 2024/04/13【イベント予定】 4月14日（日）13時30分～札幌にて、上祐史浩の仏
【狭井川 探訪（前半）】辺津（へつ）磐座群 山ノ神遺跡とは別の もうひとつの磐座（史跡名不詳） - ものづくりとことだまの国
はじめに 先日紹介した#三輪山 #辺津磐座群 #山ノ神遺跡。もう少し奥を探索したいと再訪。山道を進むと『もうひとつの巨大な磐座』。現地には案内はありませんが整備状況や周辺の雰囲気から知る人ぞ知る所のようです。史跡名不詳。御神体の山頂から流れ下る #狭井川 も確認 目次 山ノ神遺跡磐座の周辺を探索 もうひとつの磐座を発見 三輪山頂からの狭井川の流れを確認 本文 山ノ神遺跡磐座の周辺を探索 www.zero-position.com 先日紹介した三輪山麓・辺津（へつ）磐座群の山ノ神遺跡の磐座（辰五郎大明神からスグ）。 周辺はまばらな樹林で、ところどころに岩が見えるところがあり、再訪問の今回はもう少し奥、三輪山の方に続く山道を上がってみようと考えて来ました。 中央に辰五郎大明神を見下ろしたところ。山ノ神遺跡は写真の右側 小石が載せられた岩。 地図も案内もない、ましてハイキングコースでもない山道の
【化粧川・化粧壺】伊勢斎宮の名のお山 化粧という言霊の故郷 装いの秋景色【大和川 源流域】 - ものづくりとことだまの国
まとめ 三輪山の奥座敷というんでしょうか。#笠山荒神社 から東は #泊瀬川 流域で大和川の源流域。伊勢斎宮の名がついた #斎宮山 一帯。#豊鍬入姫 がお化粧をし、#大来皇女（#大伯皇女）の #野宮 が営まれたという #化粧川 #化粧壺に行ってきました 目次 大和・高原エリア 斎宮山一帯 秋景色 化粧川・化粧壺 本文 笠山荒神社から東の方に県道を進むと、修理枝（しゅりえだ）、小夫（おおぶ）といった字（あざ）があり、この一帯は泊瀬川（はせがわ、はつせがわ）の流域です。 泊瀬川は三輪山の南で「大和川」の名に変えますので、このあたりは大和川の源流域ということになります。 今日は、泊瀬川に合流する化粧川と化粧壺を、秋の装いの景色とともに紹介します。 小夫（おおぶ）の天神社・斎宮山周辺 史跡案内板（小夫天神社参詣道） 大和・高原エリア 斎宮山一帯 秋景色 本日のルートは「近鉄桜井駅→三輪山北部から県道
千五百年にわたり #住吉大社 神主家であった #日本三家のひとつ #津守氏 の居館があったところに #アラハバキ 的な陽石（石棒）と陰石（胎内石）。住吉さんに残る子孫繁栄・五穀豊穣を祈る南北ラインと関係か。#仁徳天皇陵 目次 住吉の南北を繋ぐライン 出雲後物部。弥生時代と古墳時代が交差したところ 南北ラインと繋がる仁徳天皇陵 本文 www.zero-position.com www.zero-position.com 住吉の南北を繋ぐライン 今でこそ、住吉大社は東西に第一本宮から第三本宮が並ぶ東西のラインで参拝しますが、 創建の古墳時代中期（西暦300年代）の地形を考えると、古代難波津の入り江「住吉の津（墨江の津）」を海上交通の権益とする一帯で、 南北ラインが主軸であったことが推測できます。 生根神社-大海神社-住吉大社-石舞台-正印殿を繋ぐライン 「地政学的」に考えて、それ以前の弥生時代
はじめに ヤマトの国の #葛城（大鴨）と #三輪（三諸山）は #畝傍山 を通じて #太陽のヤタガラス のラインで繋がっていた話。古くは #畝火山 と呼ばれ #藤原京 が置かれた理由でしょうか。#白山 #ダンノダイラ 目次 原始三輪山から藤原京のヤタガラスへの目まぐるしい展開 葛城（大鴨）～畝傍山～藤原京～三輪山（三諸山）を繋ぐ太陽のヤタガラスのライン ご連絡 本文 原始三輪山から藤原京のヤタガラスへの目まぐるしい展開 展開が目まぐるしく、頭の整理に時間がかかりますので、藤原京のヤタガラスのシリーズはこの回でいったん終わり、しばらく考察したいと思いますが、その前に少しだけ。 そもそも、藤原京でヤタガラスを探したキッカケは、原始三輪山（もとみわやま）シリーズ です。（シリーズは11月中頃から再開予定） 三輪山を南から眺めた三輪山～巻向山～初瀬山の連山の景色が、古くは 三諸山（みもろやま） と呼
【三輪坐恵比須神社】恵比寿様はコトシロヌシ、大黒様はオオクニヌシ（オオモノヌシ） - ものづくりとことだまの国
はじめに JR三輪駅から徒歩数分、伊勢街道に面して #三輪坐恵比須神社。御祭神は八重事代主命（コトシロヌシ）で恵比寿様。境内の琴比羅神社の御祭神は大物主神で、神社では別名大国主命（オオクニヌシ、大黒様）と紹介 目次 伊勢街道と海柘榴市 三輪坐恵比須神社（みわにいますえびすじんじゃ） 元宮 大行事社 本文 伊勢街道と海柘榴市 三輪坐恵比須神社（みわにいますえびすじんじゃ）の鳥居の前が 伊勢街道 の三輪坐恵比須神社（みわにいますえびすじんじゃ）前の伊勢街道 今のように便利な近鉄電車もない明治ごろまで、大阪からは、三輪山の麓のこの辺りを通って お伊勢参り。 ここから伊勢街道を１５分ほど歩いてゆくと、金屋（かなや）の 海石榴市（つばいち）。日本最初の市と云われ、奈良時代以前より、初瀬川（大和川）の（物々交換の）市、若い男女の万葉歌交歓の場としてにぎわいました。 「海柘榴市（つばいち）」そして「仏教
今年はコロナで世間も大変ですが、個人的にもいろいろあり、少し報告と願い事をかねて、春以来、大神神社にお詣りしました。 （引越しで）最寄りの近鉄上本町駅から南大阪線で桜井駅下車。土日祝日限定の運行バスで二の鳥居前まで、１回乗り換えで行けるようになりました。 大神神社（おおみわじんじゃ） 大神神社（おおみわじんじゃ）一の鳥居から三輪山 二の鳥居前 運行時間表 上空の雲の流れは速くモクモクしていて、相変わらずの夏の日差しで暑いっ！ 大神神社 手水舎は蛇神さん 大神神社 拝殿・本殿 大神神社 巳の神杉（みのかみすぎ） 若宮社から山の辺の道 今日はいつもと違い、バス停のある二の鳥居まで参道を戻り、摂社・若宮社（大直禰子神社、おおたたねこじんじゃ）まわりで山の辺の道へ。（いつもは本殿のあるところから山の辺の道にまわります） 若宮社境内 三ツ杉紋の入った甕 若宮社 甕の中の水面に青空 若宮社境内 今年最
【土塔神社跡】四天王寺七宮の一社跡 仁王碑が見守る基壇【超願寺境内 竹本義太夫墓所】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 四天王寺の南大門から徒歩五分。#四天王寺七宮 の一社 #土塔神社跡 は #土塔山超願寺 境内。蘇我馬子の子・慧観が聖徳太子から賜った経や舎利を納める三重塔を建て防火のため土で固めたのが名の由来。#人形浄瑠璃 の #竹本義太夫墓所 もあります #九曜紋 目次 四天王寺七宮 土塔神社跡（大阪市天王寺区大道、超願寺） 竹本義太夫墓所 アラハバキ解 第44章公開 ヤマト創世記 三輪山と纏向 本文 四天王寺七宮 聖徳太子（厩戸皇子）が四天王寺を創建する際の守護神として北斗七星を描くように並べたという説がありますが、実際に地図にプロットしてみると北斗七星のカタチはありません。 （現存しているのは大江神社、堀越神社、久保神社、河堀稲荷の４社。三社は大江神社に合祀されています。） 左）グーグルマップ版、右）色別標高図版（濃い青色は創建時は低湿地・潟） 右の色別標高地図のプロットでは、四天王寺の創
【世阿弥の暗号】おもへば伊勢と三輪の神 一体分神の御事 今さら何と云わくらや【謡曲・三輪】 - ものづくりとことだまの国
春の野 奥に三輪山 御神体・三輪山への登拝口のある狭井神社（さいじんじゃ）から、山の辺の道を北に１キロほど歩いて檜原神社（ひばらじんじゃ）に向かう。 途中、趣きのある土塀の玄賓庵（げんぴあん）を通り過ぎる。 三輪明神とともに、有名な謡曲「三輪」に登場する僧、玄賓（げんぴ）が隠棲した庵。 毎年４月１０日（今年は金曜日）大神神社・後宴祭の後に演じられる「三輪」が最も盛り上がる結末の一節。 おもへば伊勢と三輪の神 おもへば伊勢と三輪の神 一体分神の御事（おんこと） 今さら何と云わくら（磐座）や 伊勢と三輪の神さま（の正体）は同じだという・・・私の古代妄想を掻き立てる。 世阿弥（ぜあみ、記事末＊で補足説明）は何を知り、あるいは考え、後世に何を伝えようとしたのだろうか。 やはり、ただの芸術家ではないと思う。 神籬（ひもろぎ）とは、祭祀を行う臨時の神の依り代（よりしろ）となる場所。 謡曲 三輪 神籬（
はじめに 奈良県天理市の #黒塚古墳 #三角縁神獣鏡 が国内最多の33面も出土した古墳時代初期（西暦200年代後半）の #前方後円墳 #黒塚古墳展示館 #笠松形 目次 黒塚古墳（初期の前方後円墳） 三角縁神獣鏡の笠松形 黒塚古墳を見学 本文 黒塚古墳（初期の前方後円墳） （34.5600134, 135.8430139）／奈良県天理市柳本町１１１８−２／ＪＲ柳本駅から徒歩約１０分 黒塚古墳（奈良県天理市柳本町）前方後円墳 黒塚古墳模型、右の建屋が天理市立黒塚古墳展示館 案内文）古墳時代前期初頭（３世紀後半）に築かれた前方後円墳。平成９・１０年に行われた発掘調査では長大な竪穴式石室が見つかり、三角縁神獣鏡３３面、画文帯神獣鏡１面、多数の刀剣や鉄鏃、武具などの副葬品が出土しました。ヤマト王権が出現した時代に築かれた古墳で、初期国家形成に関わった有力者の墓と思われます。 黒塚古墳 案内 三角縁神
ヤマト創世記【大物主神＝事代主神？】出雲屋敷とイスケヨリヒメ伝承【山の辺の道・狭井川】 - ものづくりとことだまの国
まとめ 飛鳥坐神社の「#事代主 が首渠神（ひとごのかみ）として神々を連れ #飛鳥の神奈備 に鎮座」という御由緒。その場所には諸説ありますが、シンプルに #三輪山 かも知れません #出雲屋敷 #イスケヨリヒメ #狭井川 #大神神社 目次 山の辺の道・狭井川 日本古代史の謎への道標 イスケヨリヒメ（タタラの名を持つ姫）の歌 ヤマト創世記・出雲の記憶 本文 山の辺の道・狭井川 三輪山の入山口、狭井神社（さいじんじゃ）を山の辺の道に沿ってしばらく進むと月山日本刀鍛錬道場（月山記念館）があり、ちょうどそのあたりに「（茅原の）狭井川」の道標が立っています。 狭井川の道標 www.zero-position.com 日本古代史の謎への道標 道から１０m近く離れた緑が生い茂ったところに立っている古い道標で、字もかすれていましたが、文字起こししました。 狭井川ほとりの立て札（大神神社）２０１９年秋 当社の御
はじめに 機物神社 本殿横に #カジノキ（梶の木）。平安時代に、葉に墨で詩歌を書いて織女星と牽牛星を祭ったことが #七夕 #短冊 の起源。古くはカジの繊維で衣を織りました #織姫 #栲機千々比売 #天棚機比売 #オニユリ 目次 機物神社 拝殿そばのカジノキ（梶の木） 織姫の手仕事。機織りとカジノキ アラハバキ解（第45章）三輪山のサイノカミ空間 本文 機物神社 参道のオニユリ 機物神社 拝殿そばのカジノキ（梶の木） カジノキに架けられた説明札）カジノキは神聖な樹木のひとつ で、古代より神木として神社の境内などに植えられ神事に用いる供物の敷物に使われました。平安時代には七夕（乞巧奠、きっこうでん）に、カジの葉に墨で詩歌を書いて二星（織女星・牽牛星）を祭った といわれます。七夕には願い事を書いて短冊の代わりとして用いられました。タラヨウ（ハガキの木）とともに当神社のシンボルとなっております 機
世間は、コロナウィルスの話題一色。 もちろん現在、奈良県内の観光地も閑古鳥が鳴いています。 しばらく、この状態が続くのでしょうが、今年は暖冬のため、桜の開花も早くなる予報…と聞きます。 ウィルスの感染拡散を避けるため、極力お家に籠りつつも、気分だけでも、春を迎え、早急な終息を願いたいと思います。 そこで今回は、すでに削除した過去記事を大幅にリライトし、奈良県・大和国一ノ宮である大神神社のご神体・三輪山（みわさん）にご登拝する方法と、意外と知られていない、大神神社の展望台の、見事な桜をご紹介します(・ω・)ノ 大神神社（おおみわじんじゃ）とご登拝について 三輪山ご登拝の手順 いざ、ご登拝！ 「大美和の社（おおみわのやしろ）展望台」と満開の桜 展望台から行けるおすすめの摂社 大神神社へは… まとめ 大神神社（おおみわじんじゃ）とご登拝について ２０１９年４月６日。昨年の春のお話なのですが、 念
はじめに 朝一番の近鉄急行で #大神神社（奈良県桜井市三輪）に初もうで。新春の #山の辺の道 を歩きながら #三輪山。#狭井神社 #貴船神社 #龗神神社 #檜原神社 #井寺池 #大和二上山 #箸墓古墳 #大和三山 目次 【初もうで】大神神社 狭井神社（狭井坐大神荒魂神社） 八大龍王弁財天大神 龗神神社 檜原神社（倭笠縫邑伝承地）大神神社摂社 井寺池からの眺め（三輪山、大和二上山、大和三山、葛城） 本文 【初もうで】大神神社 連絡の桜井駅でトイレの間にJRが出てしまい、冷え込むホームで３０分待ってから来たのですでにお詣りの人が結構。さすが大和国一宮。 大神神社参詣道より 御神体の三輪山 大神神社 大神神社 手水舎の蛇神さん 大神神社 大神神社は三輪山を御神体とする古い神社。拝殿のみで御本殿はありません。境内からは近すぎて三輪山は見えません。 大神神社 拝殿 謡曲「三輪」で、玄賓（げんぴ）僧正
過去記事で、奈良県桜井市にある大和国一ノ宮・大神神社の、ご神体である三輪山ご登拝の様子と、展望台の桜のことを紹介させていただきました☟ www.norikuma2.com 全国的に見れば、奈良県の神社で一番有名なのは、おそらく奈良公園の近くの「春日大社」だと思われるので、大和国一ノ宮が大神神社であることに、驚かれる方もおられるのかもしれません。 ですが、大神神社の北には、邪馬台国の卑弥呼の墓ではないかと言われている「箸墓古墳（大市墓）」があり、そこからさらに北側には、弥生時代末期から古墳時代前期にかけて繁栄したと思われる集落跡である「纏向（まきむく）遺跡」が存在します。 また、大神神社の南側は、古くは「磐余（いわれ）の地」と呼ばれ、大和朝廷の中心地でした。 歴史の古さでは、春日大社は遠く及びません。 そこで今回は、大神神社の南東側のエリア、遠い古代に「海拓榴市（つばいち）」と呼ばれ、交通の
はじめに 先日紹介した御所市の #多太神社 の流れで。一年前の今頃、大神神社（桜井市）摂社 #大直禰子神社（おおたたねこじんじゃ、#若宮社）に参拝。当社御由緒には「御祭神が大物主大神のご子孫であることから若宮社とも呼ばれる」と書かれています 目次 大直禰子神社（若宮社）御祭神と御由緒 大直禰子神社（若宮社）境内 本文 www.zero-position.com 大直禰子神社（若宮社）御祭神と御由緒 奈良県御所市の多太神社（葛城）で紹介したオオタタネコを、御祭神とするのが大神神社摂社の大直禰子神社（おおたたねこじんじゃ。別名・若宮社）。ちょうど一年前（2020年）の９月上旬に参拝しました。 大直禰子神社（若宮社）。大神神社（おおみわじんじゃ）摂社（2020年9月上旬参拝） （34.53051418924427, 135.85029168176695）奈良県桜井市三輪177／大神神社摂社。大神
はじめに 古代の大和 #笠縫氏。おそらく古墳時代、摂津国・笠縫島（大阪市東成区）に移り住む。子孫は湿潤な地に水路を引きスゲを栽培。江戸期にすげ笠づくりが盛んに 目次 深江稲荷神社（大阪市東成区） 深江稲荷神社 摂社 末社 すげ笠づくりの街 本文 深江稲荷神社（大阪市東成区） 深江稲荷神社（大阪市東成区） （34.66987550078414, 135.56069773153666）／大阪市東成区深江南３丁目１６／大阪メトロ千日前線・新深江駅から徒歩10分、近鉄大阪線・布施駅から徒歩１５分 御祭神：稲倉魂大神（うかのみたまのおおかみ）、猿田彦大神（さるたひこのおおかみ）、天鈿女大神（あめのうずめのおおかみ） 深江稲荷神社 御由緒 一部文字起こし）垂仁天皇*1の御代、笠縫（かさぬい）氏の祖 が摂津國東生郡 笠縫島 の宮浦の地（今の深江南３丁目）に居を定め 下照姫命を奉仕したのが始まり とされ、
はじめに ヤマト政権発祥の地 #纏向古墳群 には六基*1の #纏向型前方後円墳。最大の #箸墓古墳 の西、#ホケノ山古墳 を見学。隣の堂ノ後古墳（未調査、円墳？）を間に挟んで３古墳（墓域）は直線に並びます #神獣鏡 #内行花文鏡 目次 ホケノ山古墳と堂ノ後古墳 アラハバキ解４６）【前期】前方後円墳・考 本文 ホケノ山古墳と堂ノ後古墳 ホケノ山古墳と堂ノ後古墳。菱墓古墳の東、國津神社近く （34.54051798865994, 135.84495186864055）桜井市箸中字ホケノ山 堂ノ後古墳はホケノ山古墳の西側（箸墓古墳の方向）に隣接する未調査の古墳。もちろん被葬者不明。 直径３５ｍほどの円墳と考えられていますが、方部が失われた前方後円墳の可能性もあるでしょう。 というのは、地図でわかりますが、箸墓－堂ノ後－ホケノ山の円部の墓域中心は、纏向川に沿って直線に並んでおり、３つの古墳は一体の
はじめに アマテラスとスサノオの #誓約 で生まれた五男神が御祭神の箸中 #國津神社。#箸墓古墳 近く。#纏向川 のほとりで #三輪山 を見守ります。筆頭神の #天忍穂耳尊 は #葦原中国 への #天孫降臨 を、最初に #ニギハヤヒ 次に #ニニギ と二度、息子神に譲りました 目次 箸墓古墳の東、箸中・國津神社（桜井市箸中1128） 箸中・國津神社 境内 アマテラスとスサノオの誓約（うけい）／アラハバキ解３８） 本文 箸墓古墳の東、箸中・國津神社（桜井市箸中1128） （34.53928445355251, 135.84446611529154） 御祭神：正哉吾勝速日天忍穂耳尊（まさか あかつ かちはやひ あめのおしほのみみのみこと）、天穂日命（あめのほひのみこと）、天津彦根命（あまつひこねのみこと）、活津彦根命（いくつひこねのみこと）、熊野櫲樟日命（くまぬくすびのみこと）、【合祭神】素戔
去る２０２２年３月２５日に、奈良国立博物館で開催されていた「聖林寺十一面観音～三輪山信仰のみほとけ～」特別展に行ってまいりました❣ 聖林寺十一面観音特別展 著書「古寺巡礼」にて、和辻哲郎も絶賛した聖林寺の十一面観音像（国宝）。 今回は、その美しき姿の背中を拝むことができる…とのことで、喜び勇んで出発です(=ﾟωﾟ)ﾉ 聖林寺の十一面観音像とは？ 大神神社の神宮寺「大御輪寺」 約１５０年ぶりの仏さまの再会 春の奈良公園 ミモザケーキ「ぷちまるカフェ」 まとめ 聖林寺の十一面観音像とは？ 聖林寺は、奈良県桜井市にあるお寺です。もともとは、藤原鎌足長男・定慧が開基の妙楽寺（現在は談山神社となっている）の塔頭でした。 「談山神社」についてはコチラ☟ www.norikuma2.com この聖林寺を有名たらしめているのが、今回の奈良国立博物館の特別展での主役である「十一面観音菩薩立像（奈良時代・国宝
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