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縄文時代と弥生時代に関するrekishi_chipsのブックマーク (18)

  • 『玉手遺跡(奈良県御所市)』

    ☆★☆★☆☆☆歴史タイムッス★☆☆★☆☆★古今東西歴史関連記事リンク集日史娯楽検証物語サイト「歴史チップス」執筆のネタ探しとして日や世界のメディアや個人・企業サイトから歴史関連記事リンク集を作成(リンク切れ御免)。また、「古今チップス(旧歴史タイムズ・現歴史タイムス)」の2005年11月~2014年12月のバックナンバーも掲載。 弥生時代前期(約2500年前)の県内最古級の水田跡が見つかった玉手遺跡で、縄文時代晩期末(約2800年前)の土器棺墓20基と土壙墓(どこうぼ)14基、サヌカイトを集めて隠した穴などが発見された。 サヌカイトを集めた場所からは土製の人形(ひとがた)の土偶や火を燃やした跡の地床炉(じしょうろ)も見つかったため、祭祀の(さいし)の場とみられるという。[朝日新聞] サヌカイトと先史社会/竹広 文明 ¥8,400 Amazon.co.jp

    『玉手遺跡(奈良県御所市)』
  • 『宮ノ本遺跡(徳島県阿南市)』

    ☆★☆★☆☆☆歴史タイムッス★☆☆☆☆☆★古今東西歴史関連記事リンク集日史娯楽検証物語サイト「歴史チップス」執筆のネタ探しとして日や世界のメディアや個人・企業サイトから歴史関連記事リンク集を作成(リンク切れ御免)。また、「古今チップス(旧歴史タイムズ・現歴史タイムス)」の2005年11月~2014年12月のバックナンバーも掲載。

    『宮ノ本遺跡(徳島県阿南市)』
  • 三輪伝説3.お持ち帰り「古事記」 - 歴史チップス

    ● もう一つの古事記の説話 ● 昔、勢夜陀多良比売(せやだたらひめ)という美女がいた。 「そんなに美人なのか」 うわさを聞きつけた大物主神が見にいってみると、うわさ以上であった。 「おお、すごすぎる!」 大物主神は勢夜陀多良比売に一目ぼれした。夢中になった。なんとか彼女が外へ出たときを見計らって声をかけようと試みた。 でも彼女、かなりの出不精のようで、トイレのときしか外出しなかった。しかも用がすめば、すぐに家の中に引っ込んでしまうのである。 これでは声をかけるチャンスがない。用を足している最中しか、チャンスがない。 「まさか最中に声をかけるわけには……」 はじめはそう思ったであろうが、ほかに機会がないので、強硬手段に出るしかなかった。 「それにしても、どうやって声をかけようか」 大物主神は考えた。いいことを思いついた。 赤い矢に化けると、勢夜陀多良比売が用を足しに来る頃を見計らって川の上流

    rekishi_chips
    rekishi_chips 2013/12/26
    ● もう一つの古事記の説話 ●  昔、勢夜陀多良比売(せやだたらひめ)という美女がいた。 「そんなに美人なのか」  うわさを聞きつけた大物主神が見にいってみると、うわさ以上であった。 「おお、すごすぎる!」  大
  • 三輪伝説2.令嬢変死事件「日本書紀」 - 歴史チップス

    ● 日書紀の説話 ● 昔、倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめのみこと)という令嬢があり、彼女のもとに通ってくる男があった。 例の大物主神である。 大物主神は暗くならないと現れず、夜明け前にどこへともなく去っていった。 そのため、倭迹迹日百襲姫命は夫の顔を見ることもできず、不満だった。 あるとき、倭迹迹日百襲姫命はたまりかねて大物主神に言った。 「たまにはもう少し遅くまでとどまっていてください。そうすれば私は、あなたのうるわしいお姿を見ることができます」 大物主神ももっともなことだと思った。 「では明日の朝、私はあなたの櫛(くし)箱の中に入っていよう」 「櫛箱の中?」 そんな小さい箱の中に、どうやって人が入るのであろうか? 大物主神が笑って言った。 「そうだ。ただし、真の私の姿を見ても、決して驚かないように」 倭迹迹日百襲姫命は変に思ったものの、翌朝、まさかと思って櫛箱を開いてみた。

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    rekishi_chips 2013/12/26
    ● 日本書紀の説話 ●  昔、倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめのみこと)という令嬢があり、彼女のもとに通ってくる男があった。  例の大物主神である。  大物主神は暗くならないと現れず、夜明け前にどこへ
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    rekishi_chips 2013/12/26
    ● 古事記の説話 ●  昔、活玉依姫(いくたまよりひめ)という美女があった。  あるとき、彼女は結婚もしていないのに妊娠した。  父母はいぶかしがった。娘を問い詰めた。 「おまえは夫もいないのに、どうして妊娠し
  • 初詣 - 歴史チップス

    神社は不思議なところである。 朝も昼も晩も、いつも開いている。年中無休である。全国チェーンである。 都会の真ん中にあるかと思えば、コンビニもないような辺境の地にもある。 なかなか人の登ることができない山のてっぺんにあるかと思えば、どうやってたどりつけばいいのか、湖や海の中にまである。 神社に祭られている神のバリエーションも豊富である。 アニメ映画「千と千尋の神隠し(宮崎駿監督)」ではないが、日には八百万(やおよろず)の神々がいるといわれている。 天照大神(「倭国味」等参照)のような「太陽神」もあれば、埴山媛神(はにやまひめのかみ)のような「大便神」もある(「神々系図」参照)。 天満宮(てんまんぐう。祭神菅原道真。太宰府天満宮・北野天満宮等)や東照宮(とうしょうぐう。祭神徳川家康日光東照宮・久能山東照宮等)などなど、生前は人間だった神を祭る神社もあれば、靖国神社(やすくにじんじゃ。東京都千

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    rekishi_chips 2013/12/26
    神社は不思議なところである。  朝も昼も晩も、いつも開いている。年中無休である。全国チェーンである。  都会の真ん中にあるかと思えば、コンビニもないような辺境の地にもある。  なかなか人の登ることができな
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    rekishi_chips 2013/12/02
    昔々、三姉弟の神様がおりました。  太陽の女神・天照大神、月の神・月読尊(つくよみのみこと・つきよみのみこと。月夜見尊・月読命・月弓尊)、荒ぶる神・素戔嗚尊(すさのおのみこと。須佐之男命)です。  このうち素
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    rekishi_chips 2013/12/02
    平成十九年(2007)一月七日、フジテレビ系情報番組「発掘!あるある大事典Ⅱ」でこんな内容が放送された。 「納豆にはダイエット効果がありますよ。一日二パックを朝晩に分けて食べるといいんですよ」番組を観た太めの
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    rekishi_chips 2013/11/09
    こうして磐長姫を追い出した瓊瓊杵尊は、木花開耶姫とだけ結婚した。 「あなた~」 「おまえ~」美人は三日で飽きるというが、なぜか夫婦の「ひめごと」は一晩だけで終わってしまった。それでも十か月ぐらいすると、
  • 木花開耶姫2.美女の姉はブスだった

    超絶秒殺最高峰美女の正体は木花開耶姫(このはなのさくやびめ。「神々系図」参照)であった。 その夜、帰ってきた彼女の父・大山祗神(おおやまつみのかみ。大山積神)が切り出した。 「さっき、天孫が訪ねてきた」 「テンソン?」 「ああ。天神族の総親分・天照大神(「大豆味」参照)の孫だ」 日神話では天照大神と大山祗神は「兄弟」ということになっているが、この大山祗神は隼人の先祖とみられるので、別系統かもしれない。 「――その天孫が、おまえをにしたいといってきた」 「え?」 木花開耶姫は驚いた。 「まさか、その天孫の名前って、もしかして、ニギニギ?」 「そうだ」 「……!ゲッ!あのチャラ男が天孫っ!!」 「おまえは戦争と平和とどっちがいい?」 「平和に決まっているでしょ」 「おまえがこの結婚を拒めば、我々は天照大神率いる天下無敵の天神族と戦うことになる」 「……」 「大陸伝来の最先端の武器を持つ天神

    rekishi_chips
    rekishi_chips 2013/11/09
    超絶秒殺最高峰美女の正体は木花開耶姫(このはなのさくやびめ)であった。 その夜、帰ってきた彼女の父・大山祗神(おおやまつみのかみ。大山積神)が切り出した。 「さっき、天孫が訪ねてきた」 「テンソン?」 「ああ
  • 木花開耶姫1.機を織る美女

    青年っぽい男が笠狭崎(かささのみさき。鹿児島県南さつま市?)を散歩していた。 ときどきはしゃいで走ってみた。 「アハハハ!アハハハ!アハハハ!」 青年っぽい男とは、元祖天下り・瓊瓊杵尊(ににぎのみこと。邇邇芸命・天津彦根火瓊瓊杵根尊。「神々系図」参照)である。 疲れた瓊瓊杵尊は、浜辺で仰向けに寝そべってみた。 砂浜が気持ちよく、波音が心地よく、朝の涼風が最高であった。 「うふ~ん」 瓊瓊杵尊はしばらく眠ってしまった。 どのくらいたったであろうか? ばったんばったんばったんぎーん。 瓊瓊杵尊は奇妙な物音で目覚めた。 ばったんばったんばったんぎいーん。 「なんだ?」 瓊瓊杵尊は、うとうとと起き上がった。 ばったんばったんばったんぎいーん。 音のほうを見ると、彼を一気に覚醒(かくせい)へと導く超絶秒殺最高峰美女が機を織っていた。 (ひゃっほおーーー!!!) 瓊瓊杵尊は興奮した。 ひっくり返って、

    rekishi_chips
    rekishi_chips 2013/11/09
    青年っぽい男が笠狭崎(かささのみさき。鹿児島県南さつま市?)を散歩していた。 ときどきはしゃいで走ってみた。 「アハハハ!アハハハ!アハハハ!」 青年っぽい男とは、元祖天下り・瓊瓊杵尊(ににぎのみこと。邇邇芸
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    rekishi_chips 2013/11/09
    山には神が住むという。 山には霊が帰るという。 山の向こうには幸せがあるという。 古来、山は信仰の対象であった。 人はその美しさに感動し、その幸に感謝し、その怒りに恐れおののいた。人々は神の宿る山をあがめ
  • 天の岩戸神話4.天の岩戸

    天の岩屋にこもった天照大神は、そのまま出てこなくなってしまった。 神々は不思議がった。 「天照さまはどうなされたのだ?」 月読尊がウソの理由を話した。 「スサノオのせいだ。姉さんはあいつにいじめられていじけておられるのだ。スサノオを捕らえて閉じ込めろ!」 しかし、神々は躊躇(ちゅうちょ)した。 「でも~。スサノオは天照さまのお気に入りだから~」 「もはやお気に入りではない!あまりの乱暴ぶりに愛想をつかされたのだ!スサノオを捕らえよ!みなの者、忘れたのか?ヤツはもともとここから追放される身だったのだ!」 神々は動いた。 素戔嗚尊を捕らえて戻ってきた。 素戔嗚尊とは何がなんだかわからなかった。 「どうしてオレが捕まらなきゃなんないんだ?」 月読尊は一喝した。 「身に覚えがあるであろう!」 「はあ?」 有無を言わさず素戔嗚尊はヒゲと手足のツメを切られて幽閉された。 「ひでえ!どーゆーことだ!?」

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    rekishi_chips 2013/11/05
    天の岩屋にこもった天照大神は、そのまま出てこなくなってしまった。  神々は不思議がった。 「天照さまはどうなされたのだ?」  月読尊がウソの理由を話した。 「スサノオのせいだ。姉さんはあいつにいじめられて
  • 天の岩戸神話3.偽装工作

    「おのれ!スサノオ!」 素戔嗚尊に天照大神と国の実権を奪い取られた月読尊は怒り狂った。 「追い落としてやる!」 月読尊は天照大神の田に向かうと、あぜを壊し、溝を埋めるなど、めちゃくちゃにしてやった。 「よし、とどめだ!」 ぶり!ぶり!ぶり!もわ~ん。 そして、最後に大きな大便しておいた。 「これでよしと」 月読尊は満足して尻(しり)をていねいにふいてから、天照大神に報告した。 「大変です!姉さんの田んぼをスサノオが壊しました!しかも、ウ☆ン☆コまでしてあります!」 天照大神は信じなかった。 「スサノオがそんなことをするはずがありません。ウ☆ン☆コのように見えるのは、ゲロとかではないのですか?」 それでも月読尊は力説した。 「いーえっ。あれはまがうことなきウ☆ン☆コでした!その色!そのつや!そのにおい!堂々とトグロまで巻いていました!いいや!ゲロであれば、あのような御立派なトグロを巻いている

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    rekishi_chips 2013/11/05
    「おのれ!スサノオ!」  素戔嗚尊に天照大神と国の実権を奪い取られた月読尊は怒り狂った。 「追い落としてやる!」  月読尊は天照大神の田に向かうと、あぜを壊し、溝を埋めるなど、めちゃくちゃにしてやった。
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    rekishi_chips 2013/11/05
     伊弉諾尊の死後、高天原は天照大神と月読尊が共同統治することになった。  が、保食神(うけもちのかみ)殺人事件(「大豆味」参照)によって二人は不和となり、昼の世界を天照大神が、夜の世界を月読尊が別々に治める
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    rekishi_chips 2013/11/05
     国生みの神・伊弉諾尊(いざなぎのみこと)は高天原(たかまがはら)にて没しようとしていた。  高天原というのは、先述したように九州を中心とする西日本と推定しているが、この当時の勢力範囲は北部九州であったと思
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    rekishi_chips
    rekishi_chips 2013/11/05
     邪馬台国はどこにあったのか?  九州にあったのか?(九州説。新井白石らが提唱)  畿内にあったのか?(畿内説。本居宣長らが提唱)  両方にあったのか?(東遷説。ベルツらが提唱)  はたまたもっとほかの場所にあっ
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    rekishi_chips
    rekishi_chips 2013/09/08
    歴史チップスの年表入り口です(宇宙誕生~未来)。このページは古墳時代以前の年表です。
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