カンタベリー大主教、同性婚巡る自身の見解示さない意向
英国国教会のトップであるカンタベリー大主教ジャスティン・ウェルビーはこのほど、自身が現在の立場にある限り、同性婚に対する自身の見解を述べることは控える意向を示した。 カンタベリー大主教は、英国国教会の主席聖職者であるとともに、世界各国に広がる各聖公会で構成される「アングリカン・コミュニオン（全世界聖公会）」の最高指導者の立場にある。 英タイムズ紙（英語）によると、ウェルビー大主教は、自身の役割はこの問題で何十年間も深く分裂している英国国教会の「一致の要（かなめ）」になることだと述べた。 「私の在任中に（同性婚に対する自身の見解を）言えるようになるかどうかは定かではありません。自分自身の思いを承知しているからには、私は自分自身の見解を述べることができます。また、その見解は変わることがありません」 「しかし、大主教の役割は、一致の要となることです。それは単に便利であるとか、実用的であるとかとい
英国国教会の主教ら、同性カップルの「祝福」認める方針 同性婚は認めず
英南東部ケント州カンタベリーにある英国国教会のカンタベリー大聖堂内部の様子＝２００５年１１月１２日（写真：Philip Bird LRPS CPAGB / Shutterstock） 英国国教会は１８日、同教会の主教らが、同性カップルを祝福することは認める一方、一組の男女間のものとする伝統的な結婚の定義は維持する提案を示す方針だと発表した。２０日には、１７ページにわたる提案の全貌を発表。その中には、ＬＧＢＴＱ（性的少数者）の人々に対する謝罪の言葉も盛り込んだ。 発表（英語）によると、主教らは「同性カップルのための感謝と献身、神の祝福を求める祈り」を提案するとともに、「同性カップルを惜しみなく、喜びをもって歓迎するよう、全ての信徒に促す」意向だという。 英国国教会はこの６年間、結婚やセクシュアリティーなどをテーマに取り組みを続け、２０年にはそれまでの対話をまとめた資料「愛と信仰に生きる」（Ｌ
同性婚の祝福否定、バチカンの見解に賛否 米キリスト教指導者５人の反応
バチカン（ローマ教皇庁）教理省が、同性婚について「創造主の計画に沿わない」とし、同性カップルの結合（婚姻に類する関係）を祝福することはできないとする見解を示したことを受け、キリスト教界では賛否が分かれている。カトリック・プロテスタント、また進歩主義・保守主義と、それぞれの立場に立つ米国のキリスト教指導者５人の反応をまとめた。 ◇ フランクリン・グラハム（プロテスタント福音派伝道者） ビリー・グラハム伝道協会（ＢＧＥＡ）の会長を務め、保守的な福音派の代表的人物でもある大衆伝道者のフランクリン・グラハム氏は、同性カップルの結合を祝福することはできないとするバチカンの見解に支持を表明した。 グラハム氏はフェイスブック（英語）で、「バチカンがこの問題を正しく理解したことを歓迎します」とコメント。「同性愛の方々は尊敬と尊厳に値します。誰もが同じです。しかし私たちは、聖書の教えに反する行動を容認するこ
欧州の司祭ら一部造反か、バチカンの方針に反し同性カップルの結合を祝福する計画
バチカン（ローマ教皇庁）が同性婚に否定的な見解を示したことに反発し、欧州のカトリック司祭の一部が、同性カップルの結合（婚姻に類する関係）を引き続き祝福する意向を発表した。 同性婚の祝福を支持する立場を取り続けてきた「司祭イニシアチブ」（ＰＩ、拠点：オーストリア）は１６日、バチカン教理省が発表した見解に従わない意向を表明する声明（英語）を発表した。声明は、「同性カップルの祝福禁止を望む教皇庁の見解に、ひどく愕然（がくぜん）としました」と述べている。 「これでは、私たちが教皇フランシスコへの服従に甘んじていた時代に逆戻りすることになります。多くの人と連帯し、私たちは今後、神の祝福を望むいかなるカップルも拒否しない意向です。愛し合う二人は、教会のミサの中で日々神から祝福されているのです」 ＰＩは２００６年に設立され、主にオーストリア在住のメンバー約３５０人で構成される。声明では、同性カップルは、
韓国基督教教会協議会と朝鮮基督教徒連盟が共同声明、日米防衛協力のための指針の廃止などを要求
北海道で行われた陸上自衛隊と米海兵隊の共同戦闘訓練＝２００８年３月７日（写真：Lance Cpl. David Rogers） 韓国の韓国基督教教会協議会（ＮＣＣＫ）と北朝鮮の朝鮮基督教徒連盟（ＫＣＦ）は８日、旧約聖書のミカ書４章３節「主は多くの民の争いを裁き / はるか遠くまでも、強い国々を戒められる。彼らは剣を打ち直して鋤（すき）とし / 槍（やり）を打ち直して鎌とする。国は国に向かって剣を上げず / もはや戦うことを学ばない」を引用し、４月末に米ニューヨークで開かれた日米の閣僚会合で改定が決まった「日米防衛協力のための指針」（新ガイドライン）の廃止などを要求する英文の共同声明を発表した（記事下に本紙による全文日本語仮訳あり）。 外務省によると、同指針には、１）防衛協力と指針の目的、２）基本的な前提及び考え方、３）強化された同盟内の調整、４）日本の平和及び安全の切れ目のない確保、５）地
日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 牧師による性的虐待事件「京都事件」の現在に至るまでの経緯（１）
日本聖公会の牧師が、１９８０年代の数年間、教会に通っていた女性に性的虐待をしていたとして、２００５年に最高裁判決で、被害者の女性に損害賠償金５００万円の支払いが確定した「京都事件」の対応と責任をめぐり、日本聖公会京都教区の高地敬主教に対し、同教区常置委員会から５月６日付で辞職勧告が出された。 ■ 関連記事：日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 過去の牧師による性暴力事件の対応と責任めぐり 「京都事件」をめぐっては、最高裁の判決が確定してから１０年以上たっても、京都教区の対応と責任をめぐって日本聖公会の中で疑問の声が上がっており、昨年５月には同教区常置委員会の名前で「謝罪」「謝罪に添えて」という文書（全文はこちら）が発表された。 しかし、その後も事態は進展せず、今回の「辞職勧告」の提出に至ったとみられる。 今回「辞職勧告」を提出した常置委員会は、『日本聖公会法憲法規』によると、教区主教を補佐する
日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 高地敬主教インタビュー（１）
１９８０年代に日本聖公会京都教区の牧師が複数の女性や子どもに性的虐待を行っていた「京都事件」の対応と責任をめぐり、同教区の高地敬主教に対して、同教区常置委員会から５月６日付で「辞職勧告」が提出された。 ■ 関連記事１：日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 過去の牧師による性暴力事件の対応と責任めぐり ■ 関連記事２：日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 牧師による性的虐待事件「京都事件」の現在に至るまでの経緯（１） ■ 関連記事３：日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 牧師による性的虐待事件「京都事件」の現在に至るまでの経緯（２） この件につき、日本聖公会京都教区に取材を申し込み、同教区事務所で８月上旬、高地主教が約２時間半にわたり取材に応じた。 Ｑ. ５月６日に京都教区常置委員会から辞職勧告が提出されましたが、今の状態を率直にお伺いさせてください。 （辞職勧告を受けて）その後、教区主教として７月８日
日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 高地敬主教インタビュー（２）
Ｑ. 京都教区ホームページで京都事件についての経過報告などが掲載されていますが、２００９年までの経緯で止まってしまっていて、その後更新されていません。昨年の「謝罪」や「謝罪に添えて」という文書も全く掲載されていませんが、それはなぜでしょうか。 何がややこしいかというと、代理人との交渉の中などの内容について、加害者、被害者など関係者の名前を伏せ字にするか、誰をイニシャルにするか、難しい問題があるわけです。ただそれが直接的な理由ではなく、単に忘れているだけかもしれません。私自身もそちらに目が向いていなかったもので。常置委員会でも、公表されている文書について伏字にするかについての基本方針は繰り返し話し合ってはいるのですが。プライバシーの問題もありますので。 Ｑ. 今後の再発防止制度などを構築する上で、過去にどのような性的虐待事件があったという事実を調べるには、関係者の方の書かれているホームページ
日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 過去の牧師による性暴力事件の対応と責任めぐり
１９８０年代に日本聖公会京都教区の牧師が複数の子どもに対して性暴力を行っていた「京都事件」をめぐり、同教区の司祭３人、信徒３人の計６人からなる常置委員会が、同教区の高地敬主教に対し、二次加害を行っていたことや十分な対応を行っていないことを理由に、５月６日付で辞職を勧告する文書を提出していたことが、１８日までに分かった。 日本聖公会の牧師による性的虐待事件「京都事件」 京都事件は、日本聖公会京都教区の原田文雄牧師が、教会に通っていた女性が小学校４年から中学生だった１９８０年代の数年間にわたり、性的虐待を行っていた事件。女性が２００１年に、ＰＴＳＤや精神的不安をこうむったとして慰謝料を求め、奈良地裁に提訴した。 １審では原告敗訴となったが、２００５年３月の大阪高裁判決では、牧師の性的虐待によって女性がＰＴＳＤに罹患（りかん）したことなどを認め、「被告が牧師として女性から尊敬されていることを奇貨
聖路加病院とチャプレンに１１０万円の賠償命令 元患者の女性が性被害訴え
判決は東京地裁の第７１２号法廷（桃崎剛裁判長）で言い渡され、「聖路加国際病院チャプレンによる性暴力被害者を支援する会」の関係者や報道関係者ら３０人近くが傍聴した＝２３日、東京高等・地方・簡易裁判所庁舎前で 聖公会系の聖路加（せいるか）国際病院（東京都中央区）でチャプレンをしていた男性牧師（日本基督教団所属）から性暴力を受けたとして、元患者の女性が計約１１６０万円の損害賠償を求めていた訴訟で、東京地裁（桃崎剛裁判長）は２３日、牧師の性加害行為を認めるとともに、病院の使用者責任を認め、牧師と病院に対し計１１０万円を支払うよう命じた。 訴状などによると、牧師は２０１７年５月８日と２２日、病院の一室で、女性に対し性的マッサージを強要するなどしたとされる。女性は当時、国指定の難病の治療で通院しており、病気に伴う悩みなどの相談に乗ってもらう「スピリチュアルケア」を牧師から受けていた。 女性の代理人弁護
保育施設における虐待はなぜ起こるのか（３）保育への無理解
前回まで、効率主義とそれを目指す管理監督が、保育施設の保育を硬直化させ、虐待やそれに類する行為を誘発している様子を考察しました。 さて、それでは今一度、「保育」とは一体何なのかという抜本的な問題に取り組みましょう。保育とは、一般的に「養護と教育が一体化したもの」とされます。下図は、その概念を示したものです。 ご覧いただけば分かる通り、生まれたばかりの子どもは何もできませんので、その生活の１００パーセントを養護で保証します。しかし、月齢を経るに従って、徐々に自分ができることが増えてきますので、養護の割合が減っていきます。それと同時に、自分でできる力をどのように使えばよいかを教える支援が必要となり、その支援を「教育」と考えるわけです。 生まれたばかりの０歳児においては、ひたすら安心できる環境の維持に努めること、快適な身体状況を保つことが大切にされるべきです。首を動かせるか、つかむことができるか
日本聖公会京都教区主教に辞職勧告 牧師による性的虐待事件「京都事件」の現在に至るまでの経緯（２）
昨年５月発表された「謝罪」「謝罪に添えて」の全文は以下の通り。 謝罪 【前文】 京都教区元牧師Ｈは、１９８０年代の数年間にわたって複数の子どもに対して性暴力を行いました。２００１年４月、被害者Ａさんとそのお父様は当時の教区主教にこの事実を訴え出られました。京都教区は一旦Ｈ元牧師の退職を決定しましたが、その後退職を撤回し、Ｈを教会牧師に復帰させ、Ｈは関連施設、教区、神学校等の役職を継続しました。その後、ＡさんがＨ元牧師に対して起こしたＰＴＳＤ損害賠償請求裁判が、２００５年に最高裁においてＡさん勝訴で確定した際、後任の教区主教は最高裁判決を不当とし「事実無根」とコメントし、Ｈ元牧師の加害の事実を認めませんでした。その直後、別の被害者が名乗り出られたことで、京都教区は今までの態度が誤ったものであると認識しました。しかし京都教区は、その後も事件に対して誠実な対応をせず、現在に至るまで、被害を受けら
聖路加チャプレン性暴力事件、日本聖公会が謝罪 日本基督教団は神奈川教区が調査へ
判決後、記者会見をする女性の代理人である本田正男弁護士（中央）＝２３日、東京・霞が関の司法記者クラブで 聖路加（せいるか）国際病院の元チャプレンによる性暴力事件で、病院と関連のある日本聖公会は２３日、元チャプレンの不法行為を認定する判決が出たことを受け、被害を受けた元患者の女性に対し正式に謝罪した。 謝罪のメッセージは、日本聖公会のトップである武藤謙一首座主教と東京教区の高橋宏幸主教による２人の名義で出された。「原告（女性）の声と痛みに十分に寄り添うことができずにきたことを謝罪いたします」とし、係争中であることや組織的な限界などを理由に、十分な対応ができていなかったことを認めた。 女性を「支援する会」がこの日開いた判決報告集会には、日本聖公会管区事務所総主事の矢萩新一司祭がオンラインで参加。１０月末に女性の代理人弁護士を通じて対応を求められ、その後女性と２度にわたり面談したことを説明した。
日本基督教団、聖路加チャプレン性暴力事件の判決受け謝罪
聖路加（せいるか）国際病院でチャプレンをしていた男性牧師が、当時患者として通院していた女性に対して性暴力を行った事件について、牧師が所属する日本基督教団は２８日、対応の遅れと組織的な不備を認め、謝罪する文書を発表した。 事件を巡っては、女性が牧師と病院を相手取り提訴。２３日に、牧師の性加害行為を認め、牧師と病院に対し１１０万円の支払いを命じる判決が出ていた。 文書は、総会議長の雲然俊美牧師と総幹事の秋山徹牧師の連名で出され、「原告の方（女性）の訴えに、真摯（しんし）に向き合うことなく、ここにまで至りましたことに深くお詫び申し上げます」と謝罪した。 対応の遅れについては、▽刑事事件で不起訴になったこと、▽事件が他教団の施設で起こったこと、▽牧師が無任所教師で当初、所在地を確定できなかったこと、を理由として挙げつつも、「原告の方から求めがあったにもかかわらず、長らく実質的な対応をしてきませんで
覚醒剤使用容疑で神戸市の牧師を逮捕、容疑は否認
イエス教世界日本宣教会・神戸弟子教会（神戸市灘区）の森康彦牧師（６４）が８日、覚醒剤取締法違反（使用）容疑で緊急逮捕された。同日行われた尿検査で陽性反応が出たという。森牧師は「全く思い当たりません」と容疑を否認しているという。複数の国内メディアが伝えた。 朝日新聞が兵庫県警薬物銃器対策課の発表として伝えたところによると、１１月２９日から１２月８日にかけ、兵庫県内または周辺で覚醒剤を使用した疑いが持たれている。 覚醒剤使用の疑いがあるという情報を入手し、捜査していたところ、捜査員が８日午後１時ごろ、神戸市内で森牧師を発見。任意の尿検査を行ったところ、陽性反応が出たという。 森牧師は元暴力団組員で、約２０年前に回心を経験し牧師に。非行少年・少女の更生を支援するＮＰＯを設立するなどしていた。 クリスチャントゥデイからのお願い 皆様のおかげで、クリスチャントゥデイは月間３０～４０万ページビュー（閲
日本の国会議員やアジア各国のリーダーが参加 第２１回日本ＣＢＭＣ国家朝餐祈祷会
第２１回日本ＣＢＭＣ国家朝餐祈祷会が１８日、東京・永田町のザ・キャピトルホテル東急で行われ、クリスチャンの国会議員や財界人を含む、教団教派を超えた教職信徒ら約１００人が国家と指導者のために祈りをささげた。今年は国際的なビジネス宣教団体「ＣＢＭＣ」の第２３回アジア太平洋大会の一環として行われ、アジア各国のクリスチャンリーダーをはじめ国内外から４５０人がオンラインで参加した。（関連記事：ＣＢＭＣアジア太平洋大会、「御霊の一致」テーマに東京で開幕 廣瀬薫牧師が講演） 国家朝餐祈祷会は１９３０年代に米シアトルで始まり、５３年にドワイト・アイゼンハワー大統領（当時）が出席して以降、米国では現職の大統領が毎年欠かさず出席することで知られる祈りの運動。世界各国で広がりを見せ、日本では、世界９０カ国以上にネットワークを持つ日本ＣＢＭＣが２０００年から毎年主催している。昨年に続き、コロナ禍だからこそクリスチ
【対談企画】参議院全国比例区立候補予定者・金子道仁牧師ってどんな人？（１）日本のチャーチスクールを救いたい
夏の参院選を控え、日本維新の会の参院比例区第３０支部長に就任した金子道仁（みちひと）牧師（５２）。１９９８年に外務省を辞して以来、兵庫県猪名川町という人口３万人の町で教会の牧師を務め、不登校の児童・生徒を受け入れるチャーチスクールの働きや、高齢者介護や障がい者支援などの福祉の働きを草の根で実践してきた。なぜ今、牧師の立場から政治家を目指すのか。牧師仲間として長年親交のある本紙コラムニストの万代栄嗣牧師が対談し、その思いを語ってもらった。 ◇ 日本のチャーチスクールを救いたい 万代：先生がチャーチスクールの働きでとても忙しいのを知っていただけに、立候補を決断したと聞いたときは正直驚きました。でも、チャーチスクールが忙しいのは変わらないですよね。 金子：私が抜けた分については、うちの娘やチャーチスクールの卒業生たちが戻ってきてくれて、何とか回っています。うちのスクールだけを見ると、今回の立候補
牧師の金子道仁参院議員、教育バウチャー制導入に意気込み 旧統一協会問題にも積極姿勢
７月の参院選比例選で初当選した牧師の金子道仁氏は２１日、キリスト教メディア関係者との懇談会を開き、目標として掲げる教育バウチャー制の導入について、「６年間（の任期）でどうしても実現を見てみたい。全力でやっていきたい」と意気込みを語った。 教育バウチャー制とは、子どものいる家庭に対し、教育に使用目的を限定したクーポン（バウチャー）を交付した上で、保護者や子どもが自由に学校を選択し、学校が集まったバウチャーの数に応じて政府から運営費を受け取るという仕組み。金子氏が教育バウチャー制の導入を目指す背景には、キリスト教会が運営するフリースクールなど、全国の小規模な学習現場が経営難にあえぐ現状がある。自身も２０年以上にわたりフリースクールの現場を経験してきた。 「実際には、われわれが生徒を受け入れ、その子たちを指導している。でもその子たちの分の助成金は、籍だけを置く学校側に下りるといういびつな形になっ
「社会に平和を届ける者に」 牧師の金子道仁議員がメッセージ 第２２回国家朝餐祈祷会
第２２回日本ＣＢＭＣ国家朝餐祈祷会が１８日、国会議員や各国の大使を招いて、東京・永田町のザ・キャピトルホテル東急で行われた。教団教派を超えた教職信徒ら約１２０人が参加し、世界の平和と指導者のために祈りをささげた。 メインスピーカーには、７月の参院選比例選で初当選した牧師の金子道仁氏が登壇。「（イエス・キリストから）平和を受け取った私たちが、勇敢にこの社会に出て行って、平和を、赦（ゆる）しと和解を、十字架の贖（あがな）いを届ける者とさせていただきたい」と力を込めた。 国家朝餐祈祷会は１９３０年代に米シアトルで始まり、５３年にドワイト・アイゼンハワー大統領（当時）が出席して以降、米国では現職の大統領が毎年欠かさず出席することで知られる祈りの運動。世界各国で広がりを見せ、日本では、世界９０カ国以上にネットワークを持つ日本ＣＢＭＣが２０００年から毎年主催している。 会の冒頭で日本ＣＢＭＣの青木仁志
現在の経済状況は教会に悪影響を及ぼしているのか 牧師千人を対象に調査
米国では、プロテスタント教会の多くの牧師が、現在の経済状況が教会に悪影響を及ぼしていると考えていることが最新の調査で明らかになった。 米キリスト教世論調査機関「ライフウェイリサーチ」は１１日、同国の経済状況が教会に与えている影響についての牧師の見解をまとめた報告書（英語）を発表した。報告書は９月６日～３０日に、同国内のプロテスタント教会の牧師千人を対象に行った電話調査に基づいている。 現在の経済状況が教会に及ぼす影響は？ それによると、牧師の過半数（５２％）は、現在の経済状況が自教会に悪影響を及ぼしていると考えていると回答した。このうち４５％は「やや悪影響を与えている」と考えており、６％は「非常に悪影響を与えている」と答えた。 これに対し、「やや良い影響を与えている」と考えている牧師はわずか５％で、「非常に良い影響を与えている」と考えている牧師は２％にすぎなかった。一方で、４０％の牧師は、
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