sanokazuya0306のブックマーク / 2018年10月6日

TouchDesigner Study Weekend vol.010 - Satoru HIGA / Programmer, Visual Artist

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くわぽん on Twitter: "@sanokazuya0306 検討します！"

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TIPS💡 on Twitter: "🎉情報解禁🎉 【TIPS vol.9】 2018.11.2(FRI) Open 23:00 渋谷LUSH TIGET予約 ¥1500(+1D) 予約 ¥2000(+1D) 当日 ¥2500(+1D) [ LIVE ] Gate… https://t.co/sWQdZyX8xQ"

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被災・停電、ツイート拡散　北海道、その時ＳＮＳどう使われた：朝日新聞デジタル

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Engaru Station

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Abashiri Station

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文化継承の仕組みとそのフリーペーパー

応募対象は、ハチの子を採取する習慣である「ヘボ追い」という、時代と共に変化し続ける創造性ある文化を地域内外に広めるためのZINE自体と、それができるまでの仕組みのデザインである。本活動では「地元の人たち」と「様々な作るスキル伝えるスキルを持つよそ者」という内外の視点を持った人々の共創の場として「ヘボ追いの伝え方を考える委員会」を結成し、どのような方法で魅力を伝え継承者を増やすことができるのかをワークショップを行い検討した。その結果として最初に製作したのがこのZINEである。互いの立場だからこそ持つ能力やコネクションを最大限発揮することができ、伝承活動をより活発化させることができた。

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民藝は芸術運動として役割を終えるべきではないか。｜オカサカ

民藝と聞いて、人は様々なものを思い浮かべる。ある人は、田舎のお土産ものある人は、昔ながらの手仕事で、地域性が反映されている器ある人は、柳宗悦がはじめた民藝運動ある人は、日常に美を見出す思想民藝界隈において、この認識の統一感のなさが現代の民藝の問題であるようだ。そして、一つの品について ”これは民藝、これは民藝でない。”と、二元論に陥ってしまう。これは、民藝とはなんぞやを端的に表現していないことが原因と思われる。ここでは民藝の存在意義を、「民藝運動が追求した美の価値感の提示」に絞って言及することとする。民藝とは何か辞書にはこう書いてある。一般の人々が日常生活に使う実用的な工芸品。衣服・食器・家具などの類。民衆的工芸。柳宗悦（むねよし）による造語。（三省堂　大辞林より）ふむ。ところで、界隈では民藝をどのように定義しているかと言うと。「日本民藝協会」の民藝とは何かのペー