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  • はてな村村長id:kanose「ゲームの歴史が販売中止になっても、表現の自由が侵害されたとは言われなかったよなー」

    追記(00:35):id:Falky氏のブコメのおかげで、複数のブコメにある謎の誤読の理由がやっとわかったのでタイトル修正。 (ついでに、誤字修正したつもりが誤って再投稿となりしばらく二重投稿状態だったことに気づいた、すまぬ) https://twitter.com/kanose/status/1732048986259988949 抽象的にまとめれば、どちらも「本を焼く」行為である。ダブルスタンダードでは? この論法の根本的な欠陥は、敵対する論者の思想信条に対する軽薄な理解で、ただ揚げ足を取ろうとしているところだ。 言論の自由を重んずる立場として、「SNS批判殺到で出版停止」といった動きはすべて倫理的問題を含んでいると私は認識しているし、『ゲームの歴史』の絶版時にもその認識の元で行動した。 『ゲームの歴史』の批判者としてもっともPVを集めた岩崎啓眞氏もこう述べる。 KADOKAWAの騒ぎ

      はてな村村長id:kanose「ゲームの歴史が販売中止になっても、表現の自由が侵害されたとは言われなかったよなー」
    • 2023年に第一巻が発売された新作まんがのベスト20選+α - 名馬であれば馬のうち

      ランキング雑誌を信じてはいけない。 集合していると称しつつ少人数の博識に頼っているwikiの知性を信じてはいけない。不完全なアグリゲーションを信じてはいけない。metacritic を、Amazonレビューを、あなたの神を信じてはいけない。 自分自身に祈りなさい。 わたしはあなたに真理をシェアするでしょう。ハチワレが、そうなされたように。 [ちいかわ書:第八章:第二十四節〜第二十七節] 【レギュレーション】 【20選】 1.平井大橋『ダイヤモンドの功罪』(ヤングジャンプコミックス) 2.ひの宙子『最果てのセレナード』(アフタヌーンコミックス) 3.大武政夫『女子高生除霊師アカネ』(ヤングジャンプコミックス) 4.羽流木はない、篠月しのぶ『フツーと化け物』(ビームコミックス) 5.路田行『すずめくんの声』(MeDu Comics) 6.紫のあ『この恋を星には願わない』(it Comics)

        2023年に第一巻が発売された新作まんがのベスト20選+α - 名馬であれば馬のうち
      • 蛇足かもしれんけど、これきりなので追記する。 ほとんどの人は無関係で別..

        蛇足かもしれんけど、これきりなので追記する。 ほとんどの人は無関係で別の世界のお話だと思っているかもしれない。しかし風俗に行く男は直接関係している当事者だ。同じ世界の地続きの話だ。そして、風俗嬢からすれば風俗に来る男は金でしかない。しかし俺は風俗に行く男側の気持ちもわかる。「何か人肌恋しいし、寂しいし、ヌキたいな」ぐらいの気持ちだろう。その男たちもまた、愛されたいのだろう。 男側になぜか勘違いしているやつがいるのだが「風俗をやる子なんだからエロいことが好きなんでしょ」と思ってるやつが比較的多い。そういう男はマジでバカだ。そりゃあ稀に本当に好きな女もいる(ただしそういう女も結局病んでいる。セックスが好きなだけなら出会い系でいくらでも選べるからだ)。しかし全体的には「キモいジジイの臭いちんこをしゃぶって自分がただただ惨めな気持ちになる」「金を払わなければセックスもできない男どもに人生を吸い取ら

          蛇足かもしれんけど、これきりなので追記する。 ほとんどの人は無関係で別..
        • 何者かになろうとする人|じゃじゃまる

          今回は前回の「真説・ミヤハヤ夜話」において少し触れた「名前のあとに@〜〜みたいな感じで肩書きを名乗りたがる人」について掘り下げていきたいと思います。超長いです。本文はすべて無料。 ※「真説・ミヤハヤ夜話」を未読の方は事前にお読みいただけると、なんの話かわかりやすくなると思いますが、「とにかく長い」というお声を多数頂戴しておりますので、御覚悟の上お読みください。お忙しい方は「7.ミヤハヤ氏を取り巻く人たちについて」だけでもお読みいただければ幸いです。 1.「何者かになろうとする人」とは【1】本稿における「何者かになろうとする人」を定義するにあたって、まずTwitterとかで名前の後に「@動画クリエイター」とか「@Webライター」のような職業を名乗っているような方々をイメージしていただければと思います。個人的な体感値ですが「そういうゾーン」に入ると90%くらいのアカウントが@以降で職業を記載さ

            何者かになろうとする人|じゃじゃまる
          • 第六書簡 ハラール認証について – 晶文社スクラップブック

            日本人は、身近な隣人となりつつあるムスリムの論理を理解しているか? そこに西洋文明中心視点の誤ったイスラーム解釈はないか? 世界のイスラームに関連するトピックを題材に、より深いイスラーム理解にたどり着くための往復書簡。イスラーム教徒でイスラーム法学者である中田考、非イスラーム教徒でイスラーム思想研究者の飯山陽、専門を同じくしつつも互いに異なる立場の2人による、火花を散らす対話。 「ハラール認証」制度などない 飯山陽 ハラールとは「許されたもの」 日本でもハラールという言葉を目にしたり耳にしたりする機会が増えてきました。ハラールとはアラビア語で、イスラム教の戒律において「許されたもの」の意味です。 ハラールは日本では、来日するイスラム教徒の観光客を歓迎する「おもてなし」の主旨や、在日イスラム教徒の利便性のため、あるいはより広く多文化共生の文脈で、「ハラール認証を獲得することはよいことだ」とい

              第六書簡 ハラール認証について – 晶文社スクラップブック
            • 夢幻の如くなり - ブログ名、捨てました

              こんにちは、まっさんです 現在、放送が休止している、大河ドラマ「麒麟がくる」 架空の登場人物もいますが、出演者の怪演もあり、見所満載なだけに残念です 今作の主人公、明智光秀に信長は本能寺で討たれます ドラマや映画などで、桶狭間の戦いや本能寺のシーンがあると、信長が何か舞っているイメージがありませんか? 『人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか』 織田信長 さて、これは何なのか? 敦盛 これは「敦盛(あつもり)」と言って幸若舞と言われる演目の1つです 室町時代に流行した語りを伴う曲舞の一種で、幸若舞は能や歌舞伎の原型とされています ちなみに「敦盛」は人名で、フルネームは「平敦盛」 あの平清盛が叔父になります 「平敦盛」は若くして「一ノ谷の戦い」で命を落とします この出来事を演目にしたのが幸若舞「敦盛」となります 実はめちゃくちゃ長い 幸若舞「敦

                夢幻の如くなり - ブログ名、捨てました
              • 最終書簡 インシャーアッラー それぞれの結語として

                日本人は、身近な隣人となりつつあるムスリムの論理を理解しているか? そこに西洋文明中心視点の誤ったイスラーム解釈はないか? 世界のイスラームに関連するトピックを題材に、より深いイスラーム理解にたどり着くための往復書簡。イスラーム教徒でイスラーム法学者である中田考、非イスラーム教徒でイスラーム思想研究者の飯山陽、専門を同じくしつつも互いに異なる立場の2人による、火花を散らす対話。 明らかになった主張の違い ここまで9本の書簡を通して、中田先生と私の主張の違いは明らかになったと思います。 一般にあるテーマについて、二人の研究者の主張が異なる場合、その理由は各々の主張の立脚する根拠の違い、方法論や解釈、理解の違いに求められることが多いと言えます。しかし中田先生と私の場合、両者がほぼ全てのテーマについて全く異なる見解を示しているのは、立場の違いに起因するところが大きいと言えるでしょう。 私は女性で

                  最終書簡 インシャーアッラー それぞれの結語として
                • 美 - シーちゃんと

                  古屋は どこも暗く どこかには 電気 つけないことには 真っ暗 で 日中でも なんにも できない あかり もとめて お昼間は 廊下で ものを 始末 仏間 真っ暗だと なんとなく かわいそうで… お祈り だけでなく 仏間 に いて お針して 本を読み こうして 書いてる またまた カビ発生… アルコール消毒したけど ここ数日 うっかり ビニール袋に入った毛布 置きっ放し!! 古毛布 もこもこ 二重の毛布… 上下セパレートの 着る毛布 に リメイクしようと… カット して 進まず… ビニール袋のまま 畳のうえに置いてた ら… 畳が 猛烈!! カビ臭い… ビニール袋が 畳表に 接していた部分 だけが 結露したみたいになってしまい カビ 生えるのだった 以前 カビた場所は もれなく ずっと ずっと くりかえし カビるのだ… わかってたのに! アルコール消毒して のどもやられてしまい へとへとになっ

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                  • この子の七つのお祝いに―『遙か』ナンバリングの中の『7』 - 湖底より愛とかこめて

                    本稿では、『遙かなる時空の中で』シリーズ各ナンバリングタイトルにおけるそれぞれの「神と人の関係性」および「数」の寓意について考察っていうか、いろいろ述べます。『遙か』シリーズでプレイしていないタイトルがある方向けにも少し各作品のテーマの紹介になればとおもいます。 まだ『7』は一回しかクリアしてないですけど各タイトルについてのネタバレを含みます。 www.gamecity.ne.jp 遙かなる時空の中でも『7』にまでなり、まあ同コーエーテクモの『三国志』シリーズなんかその倍の14なんですけど、それにしてもえらいことなりましたな~とおもいまして。ここまでくると「シリーズの流れ」「文脈」「ナンバリングどうしの対比構造」のようなものがはっきり生じてきますよね。 ことに日本の伝統文化や歴史観、宗教感覚では「数」というものにはそれぞれ呪術的シンボルとしての意味がありますから、そこんところをコンセプトと

                      この子の七つのお祝いに―『遙か』ナンバリングの中の『7』 - 湖底より愛とかこめて
                    • 佐藤優氏がみる 「池田大作氏死去」後の創価学会(毎日新聞) - Yahoo!ニュース

                      作家で元外務省主任分析官の佐藤優氏は毎日新聞政治プレミアに寄稿した。 ◇ ◇ ◇ ◇ 【写真】池田大作氏が死去、創価学会名誉会長 95歳 創価学会名誉会長(創価学会第三代会長、SGI<創価学会インタナショナル>会長)の池田大作氏が11月15日に死去したことを同18日、創価学会が明らかにした。 死去から3日後にその事実が発表された理由について、池田大作氏の長男で創価学会主任副会長の池田博正氏は談話で、 <尚、本日まで、このことの公表を控えておりましたが、創立記念日の諸行事、なかんずく学園の行事を予定通り行ってもらいたいとの、家族の意向からです。/父も、きっと、その通りだと言ってくれていると思います>(11月18日、創価学会公式サイト) と述べた。創価学会創立記念日は、11月18日なので、記念日の諸行事に影響を与えないようにするための配慮という池田博正氏の説明は十分説得力がある。 池田大作氏の

                        佐藤優氏がみる 「池田大作氏死去」後の創価学会(毎日新聞) - Yahoo!ニュース
                      • どこから見てもメンダコ

                        Implicit Q-Learningでは、maxQ(s,a)の評価を期待回帰(Expectile Regression)によって暗黙的に行うことでオフライン強化学習の困難の一つであるサンプル外アクション問題を回避します openreview.net オフライン強化学習の困難 オフライン強化学習とは サンプル外アクションの価値評価問題 OoDアクション(Out of Distribution) の回避 SARSAアプローチ Implicit Q learning:暗黙的なQ学習 ①状態価値V(s)は行動選択に由来するランダム性をもつ確率分布である ②期待回帰(Expectile Regression)によるmaxQ(s, a)の暗黙評価 TF2での実装 Q関数の更新 Advantage weighted regression による方策抽出 学習結果 次:拡散ポリシー関連 オフライン強化学

                          どこから見てもメンダコ
                        • 「むかしは良かった」という今に対する呪詛 - 『クリアー整体ヒーリング』です

                          とにかく「昔は良かった!」っていう人がいらっしゃいます。 「昔の人は立派で純粋で、今の人間は心も身体も堕落してしまった」という風に考えたいのでしょう。 堕落した『現在』と理想郷であった『過去』を対比させたがります。 「時代を経るにつれ世界は段々ダメになる」って考えるのは仏教の末法思想やユダヤ・キリスト教の終末思想もそうですし、古今東西よくある考え方なのでしょう。 私からしたら時代が進むほど世の中なり人間なりがダメになるって考えるのは、「現在進行形の『世界』を呪詛してるだけだろう」と感じます。 本当は大して良くもなかった過去を持ち上げることで、今ここにある自らの不遇を『世界』のせいにしようとしているだけだとね。 今の世の中において理想郷であった『過去』は、『古き良き日本』という思い出として語られることが多いです。 そして、「昔の日本は今のような堕落した節操のない国では決してなかった!」と嘆く

                            「むかしは良かった」という今に対する呪詛 - 『クリアー整体ヒーリング』です
                          • 織田信長はどんな性格と外見をしていたのか? 「実際に信長に会ったフロイスの記述」 - 草の実堂

                            安土桃山時代 織田信長はどんな性格と外見をしていたのか? 「実際に信長に会ったフロイスの記述」 安土桃山時代 ルイス・フロイス, 織田信長, 織田氏 コメント: 0 投稿者: 草の実堂編集部 2022/6/15 最終更新:2023/5/8 信長が生きていた当時、ポルトガルから日本にキリスト教の布教にきていたルイス・フロイスという宣教師がいた。 ルイス・フロイスは、実際に自分が見聞きした日本についての膨大な著書を残している。※「フロイス日本史」 キリスト教徒からの視点という以外は、政治的忖度のない外国人目線の客観的な記述が多く、フロイス日本史は史料としても評価が高い。 フロイスは何度も織田信長に会っており、信長がどんな外見をしていて、どんな性格で、実際にどんな会話をしたのかまで、多くの記述がある。 その中から特に信長の人物像が浮き出る箇所を引用し、本当の人物像に迫っていきたいと思う。 信長は

                              織田信長はどんな性格と外見をしていたのか? 「実際に信長に会ったフロイスの記述」 - 草の実堂
                            • 漫画でよくあるパターンの元祖を探るスレ : 哲学ニュースnwk

                              2023年06月14日12:00 漫画でよくあるパターンの元祖を探るスレ Tweet 1:マロン名無しさん:2005/11/07(月) 23:55:26 ID:??? 漫画でよくあるパターンも最初は斬新だったはず。 そんなパターンの発見者の功績をたたえるスレ。 大口病院殺害事件の闇の深さ・・・ 6: マロン名無しさん:2005/11/08(火) 00:28:09 ID:Pf0GXc4A メガネを外したら目が〈3_3〉 になるのはノビ太が最初か? 7: マロン名無しさん:2005/11/08(火) 01:04:19 ID:LQqP7454 強さの数値化 の元祖はキン肉マンの超人強度だろう 11: マロン名無しさん:2005/11/08(火) 15:21:16 ID:??? 人間の身体の一部をコレクションしているサイコキャラの元祖は誰? 12: マロン名無しさん:2005/11/08(火)

                                漫画でよくあるパターンの元祖を探るスレ : 哲学ニュースnwk
                              • あいがたき - シーちゃんと

                                この国に いま このとき お釈迦さまの みおしえ 仏教 いまだ きよく あること 祈る 祈り つなげられている と 信じ 祈る お釈迦さまの みおしえ 仏法に あう めぐりあうのは たいへんに ほんとうに あいがたきこと あいがたいところへと みちびかれたのには かなしい 別れ すでに ここに お家に おきてしまってたから けれども たとえ 別れがあり お仏壇があっても 形骸とは なってゆかず 祈りとあって ずっと まもってくれていたひと その おかげ 祈りと いちにち いちにち かさねて つなげてくれていた家族 あっての おかげ… いちにち いちにち と ずっと つなげてくれていたところへ ここへ ひと と なって 生まれてくることできて… ありがとう と お祈りした そして やっぱり 泣いてた… ごめんなさい と あいがたき えがたき 縁 不可思議な ありがたい 縁 いつも いつも あ

                                  あいがたき - シーちゃんと
                                • 『石柱梵字曼荼羅碑』講演会の内容まとめ 福岡県直方市植木 - 日々の”楽しい”をみつけるブログ

                                  石柱梵字曼荼羅碑とはなに? 石柱梵字曼荼羅碑の形態から読み取れること 他の柱状節理でできた岩の柱をもちいた経塚石塔の例 経塚ではないが柱状節理でできた岩の柱を用いた石塔の例 まとめ 令和2年2月16日、福岡県直方(のおがた)市 植木の蓮照寺で「石柱梵字曼荼羅碑(せきちゅうぼんじまんだらひ)造立950年記念講演会」が開かれました。この記事をアップする日の2週間前にひらかれた講演会です。 蓮照寺:福岡県直方市大字植木438 直方市のHPで紹介されているように、たくさんのかたが来場されていました。私がざっと見た感じでは約100人のかたでお寺の講堂がうめられていたように感じます。 参照:https://www.city.nogata.fukuoka.jp/machinowadai/_7210/_8582/_8678.html この講演会がひらかれるのを知ったのは「くさの (id:kusanon)」

                                    『石柱梵字曼荼羅碑』講演会の内容まとめ 福岡県直方市植木 - 日々の”楽しい”をみつけるブログ
                                  • いしずえ - シーちゃんと

                                    しあわせ の すべて は その いしずえ は… いま やがては すべて うしなって いのち おかえしして… ひとり ゆくのだなあ… シーちゃん 平和 おだやか とは 言いがたい よわい自分 わたしの こころと ゆきついた いま 生きてある いま ただ ただ それだけで ありがたく ありがとう と 祈る… おぼつかない たどたどしい 祈りと いま と ありがとう ありがとう と ゆく 平和の いしずえは… ひとり ひとり の にんげん その こころ まごころ これも 多くに あてはめられるだろうな… 国家の… 信心 宗教の… にんげんの 愛 の… あまりの高温で 古い冷蔵庫へこたれ 野菜室の人参が しもやけ?? かわいそうな しわしわ… 黒みを帯びて 完全 しもやけ状態… ひゃー… って 助けてあげないと…!! と 傷んだ あんまりな部分だけ 剥いて いつものように皮ごと ピーラーで削り 新

                                      いしずえ - シーちゃんと
                                    • 3月4日は現代作法の日、真っ白なそば・更科そばの日、サジーの日、オーミケンシ・レーヨンの日、ミシンの日、雛そばの日、バウムクーヘンの日、三線の日、サッシの日、三姉妹の日、円の日、雑誌の日、酸蝕歯の日、差し入れの日、スカーフの日、などの日&話題 - 風に吹かれて旅するブログ (話題・記念日&ハッピートーク)

                                      おこしやす♪~ 3月4日は何の日? その日の出来事は? 2023年(令和5年) 3月4日は現代作法の日、真っ白なそば・更科そばの日、サジーの日、オーミケンシ・レーヨンの日、ミシンの日、雛そばの日、バウムクーヘンの日、三線の日、サッシの日、三姉妹の日、円の日、雑誌の日、酸蝕歯の日、差し入れの日、スカーフの日、などの日です。 ●現代作法の日 現代人の作法 (岩波新書) 作者:中野 孝次 岩波書店 Amazon 大阪府大阪市に本部を置く日本現代作法会が制定。同団体が提唱する「現代作法」とは日本の伝統的な作法と国際時代にふさわしいマナーの双方を身につけることを指す。作法やマナーは心を磨くものとの考えから、人や社会に愛される人材の育成のためにも「現代作法」を学び、いつまでも心を磨き続けようと呼びかけている。記念日を通して、日本の伝統文化、作法の美しさや豊かさを広く伝えることが目的。日付は3月4日を「

                                        3月4日は現代作法の日、真っ白なそば・更科そばの日、サジーの日、オーミケンシ・レーヨンの日、ミシンの日、雛そばの日、バウムクーヘンの日、三線の日、サッシの日、三姉妹の日、円の日、雑誌の日、酸蝕歯の日、差し入れの日、スカーフの日、などの日&話題 - 風に吹かれて旅するブログ (話題・記念日&ハッピートーク)
                                      • サピエンス全史が好きすぎて4周したので感想を語る[本紹介・読書感想] - 思索日記

                                        読書好きの一人として知人と話していると、よくおすすめの本を聞かれる。おすすめの本は好きな本とは異なる。どうせおすすめするなら、相手のことをよく知った上で本当の意味で本を薦めるのが私のモットーだ。相手がいかにも好きそうな本を薦めることもあれば、相手の長所に寄り添ってもっとそれを伸ばしてあげられそうな本をそれとなく伝えることもある。だから誰にでもおすすめの本、というのは軽率に言わないようにしているのだけれど、自由に「好きな本を薦めてください」と許可されたら筆頭に挙がる本がある。ユヴァル・ノア・ハラリの『サピエンス全史』だ。 『サピエンス全史』は2011年にヘブライ語の原著が出版され、次々と多言語に翻訳されベストセラーとなった。日本での反響も大きく、数々のテレビ番組やYouTubeでの紹介, 他の書籍からの言及や引用もされた。著名人による解説や批判も多く、解説書もいくつか出版されている。影響力の

                                          サピエンス全史が好きすぎて4周したので感想を語る[本紹介・読書感想] - 思索日記
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