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悪神論 - minx [macska dot org in exile]

こんなのがあると初めて知った。 What Do Maltheists Believe? Eutheism, dystheism, and maltheism maltheism というのは mal-（悪い）に theism（theos 神+ ism 主義、理論、原理) だから、「atheism = a- + theo + ism 無神論」に習って「悪神論」でいいだろう。多神教の宗教では神様にもいい奴と悪い奴がいて当たり前なので、一神教価値観においてはじめて意味を持つ観念のようだ。悪神論者は、神の存在を認める。そのうえで、人に崇拝されることと人の苦しみを好む神はサディスティックで自己中心的な権力主義者であり、人類の宿敵である、と考える。悪神論者によると、世界中のさまざまな宗教が伝えるメッセージは、全て同じ単一の悪の存在によるものだ。それぞれの宗教で内容が違い相容れないのは、人間をお互い抗

suVene 2008/09/01

ユダヤの神は悪っぽくて、イスラムの神は善っぽく表現されてるイメージはあるな。

宗教

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macska dot org in exile 「売春者への蔑視発言をめぐる議論（４）」

どもども。ミズーリ州コロンビアから帰ってきました。帰りに乗り継ぎでシカゴ・オヘア空港に着いたあと、待ち合い座席に座っていたら、周囲が突然騒がしくなって、大勢の人が一斉に窓のそばに行って何やら窓の外を指差したり携帯で写真を撮り出したりしだした。これは尋常じゃない、もしかしたら事故かなにかあったのかと思って周囲の人に聞いてみたら、昨日米国で初披露されたばかりの二階建て超大型旅客機エアバスA380が着陸したというだけ。見たところ、これまでの機体よりかなりデカいはずなんだけど、遠くから見ると普通の旅客機と区別付かなかった。ま、事故やテロじゃなくて良かったけど。で、前回「詳しくは帰ってきてから」と予告したのだけれど、このエントリはその「詳しく」を説明するものではない。差別についてのより基本的な考え方は近いうちに本家ブログ ( http://macska.org/ ) で書くとして、ここではいただ

suVene 2007/03/22

差別

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侮辱しても差別にはあたらない集団 - minx [macska dot org in exile]

少し出発前に時間があったので、誤解を受けて叩かれるのは平気だけど、誤解によって議論が進まないのはたまらなくイヤなのでわたしの見解を率直に書いておく。「ある集団に属しているということを理由に蔑視発言をされた」として、それが「差別」ではない、という場合があるかどうか。もちろんある。問題は、それがどういう集団ならば蔑視発言をされても差別とは呼べないのか、でしょ。それをyukiさんがきちんと述べず、また「〜という理由で差別ではない」という反論に「理由のいかんに関わらず差別はいけない」と答えてしまっているのが問題だと思って批判してきたのだけれど、以下は、どういう基準なら「差別ではない」と言えるか、という、わたし自身の考え。売春者が法律を破るから「侮辱しても差別にはならない」のではない。「法律を遵守している善良な一般市民」こそ、侮辱しても差別にはならないのだ。売春者が世間のモラルに反する仕事を

suVene 2007/03/19

『世間から差別されている集団だからこそ、本来どうでもないはずの小さな言葉や行為が「差別的」になるわけ。』

差別

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minx [macska dot org in exile] - 「いかなる理由があっても差別してはならない」というトートロジー

二日前、牧波昆布郎さんのエントリへのコメントをした際、めんどうなことになりそうだから（狭い範囲でヒートアップしてるしぃ）飛ばした論点なんだけど、売買春そのものについてはわたしと近い考えを持っていそうな yuki さんの売春者に対する「職業差別」の議論を読んで、やっぱりちょっとだけ口を出したくなった。気になった発言というのは、こういうもの。「いや、職業差別はダメだ。ガードマンやゴミ処理の人を俺は差別しない。だが、売春婦は別だ」あるいはこう言うかもしれない。どうして売春婦は別なのだと問えば「性を商品化しているから」「売春は犯罪だから」とかおそらく言い出すのだろう。理由があれば差別はOKだという恐ろしい発想。まさにこれこそが差別の核心である。近年は「肌の色を理由に」差別してはいけないということになり「生まれた土地を理由に」差別してはいけないということになった。どうにもならないことだから。し

suVene 2007/03/18

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昆布の売春論にツッコミいれとこう - minx [macska dot org in exile]

牧波昆布郎さん（以下昆布）のエントリにコメント。 http://d.hatena.ne.jp/makinamikonbu/20070314/1173890677 http://d.hatena.ne.jp/makinamikonbu/20070316/1174055641 昆布の主張が成り立つには、では、売春はなぜ悪いのでしょうか。まずひとつは「自分に対する自分自身の価値を下げてしまう」からです。したくないセックスをしなければ愛されない・優しくされない・価値がないと思ってしまうのは、人間としてかなりひねくれています。もうひとつは、「自らの身体にリスクを負わせてしまう」からです。売春に限ったことではありませんが。不特定多数の人との性行為は、予期しない妊娠や性感染症感染を招く恐れがあります。ということをきちんと示す必要がありそう。第一点は、売春をすると「自分はしたくないセックスを

suVene 2007/03/18

『売春全体を「悪」だと決めつける理由にはならない』だな。

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神の存在／不在と「科学の範囲」 - minx [macska dot org in exile]

最近、ドーキンスの『The God Delusion』とかマイケル・シャーマーの『なぜ人はニセ科学を信じるのか』とか（原文だけど）を読んだりデネットのロングインタビューをテレビで観たりした影響もあって（ほとんどドーキンスの影響だけどーーあの本は良いよ）、id:NATROM さんの『進化論と創造論』サイトの「掲示板３」で神の存在／不在と科学の範囲についての議論をやっています。というか、ほとんど一対多の論争になってしまっているのだけれど、いまのところそれほどボコボコにやられていないと思う(笑) 以下は、わたしが顰蹙を買っているさまざまな主張の例。「神がいるかどうかは科学の範囲外」と一概に言うのはおかしい！「奇跡」は科学の検証の対象となり得る！（そして宗教者はそれを認めている！）いわゆる「科学と宗教の住み分け」は不可能！てゆーか、科学と宗教は対等じゃねーんだよ！（暴言）科学に分からな

suVene 2007/01/12

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驚愕！むにゅうの爆笑劇場 - minx [macska dot org in exile]

以前からわたしに信じられないようなイチャモンをつけてきている「むにゅう」というバカがいます。いや、普通なら多少おかしな考え方の持ち主でも、いきなりイチャモンとかバカとか呼ぶべきじゃないというのはわかってますよ。でも、この人の書くものはそう呼ぶしかないのです。で、普段は無視しているわけですが、今回のは特に笑えるので報告。 id:macska:20061226 : 賃金労働できるはずの人が専業主婦になれば収入は確実に減るはずで、賃金収入だけが経済的な豊かさを保証するわけではありません。農家などの専業主婦なら農作物で現物を得ることで現金消費を減らすことができます。その結果、使用できる現金は増え、購買力は増えますね。農作物を販売することで申告の必要の無い現金収入も入りますし。農家でなくても、様々なサイドビジネスで儲けている専業主婦はいますね。これはつまり、賃金労働をやめて自営業になれ

suVene 2006/12/30

なんだかよく分からないけど、とりあえず相手を笑いものにしたいという意志は伝わってきた。

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minx [macska dot org in exile]　底辺労働と差別

方々で話題となっている毎日新聞の記事「＜就職性差別＞大阪の男性が提訴派遣会社に賠償求める」(05/14/2006) を読む。大阪府の専門学校生が派遣会社の求人に応じて応募したところ、男性であることを理由に採用を断られたという内容。以下は記事から引用。人材派遣会社の事務職の求人に応募したら、男性であることを理由に採用を断られたとして、大阪府内の専門学校生（２９）が大手派遣会社５社を相手取り、大阪簡裁などに１社当たり１５万〜５万円の賠償を求めて提訴していたことが分かった。大半の社が請求を認めたり、和解に応じた。性別を理由にした就職差別を巡る男性の訴訟は極めて異例。国会でも男性への差別禁止を明記した男女雇用機会均等法の改正案が審議されており、訴訟は潜在する「男性差別」への警鐘になりそうだ。 (略) 厚生労働省は、性別を理由にした就職差別を禁止する指針を出しているが、同法は女性差別をなくす趣旨

suVene 2006/05/15

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