新国立競技場計画の迷走で今日も飯が美味い！ - Danas je lep dan.
あーっはっはっはっは。いやー，メシウマメシウマ。 もともと東京五輪に対しては反対派だったわけですが，まあそれなりにスムースな運営がなされるだろうと想定した上で，それでもこういう問題があるからダメだ，と主張しているつもりでした。しかし，そもそもそのスムースな運営がままならないのではという話になりつつあって大草原を禁じ得ません。あちこちで見積り価格が招致時よりも大幅にオーヴァしてるとかそういう話が出てきてコンパクト五輪ってどこ行ったの感あるというか壮大な税金の無駄遣いですよねこれ。 最高に笑えるのが国立競技場です。色んなひとが「既存の建物をマイナーチェンジすれば十分使えるものになるよ」と言ってたのに，解体しちゃったんですねーｗｗｗｗｗｗｗｗｗあーあ。そして解体したはいいけど新国立競技場の計画が1年経っても一向に進んでないとか何のギャグですかそれは。おまけに舛添さんが「いや都がカネ出すとかそうい
東浩紀氏がアイヌ民族に関して無知をさらけ出している件 - Danas je lep dan.
アイヌ人が単純に「先住」と言えるかどうかについては、まじでさきほど挙げた「アイヌ学入門」を読むのをお薦めします。けっこう複雑なことがわかります。ぼくは（小説の関係で）アイヌ関係の本はけっこう読んでいるのですが、これは画期的な本です。ゲンロンカフェで著者をお呼びしたいくらい。— 東浩紀 hiroki azuma (@hazuma) 2015, 4月 3アイヌ人は民族でしょう。先住かどうかは、その言葉に与えた定義によるでしょう（国連の話はしらん）。瀬川氏の本は、アイヌ人と日本人がともに縄文時代の列島人の子孫で、けっこう行ったり来たりしてたって書いてるでしょう。なにを理解に苦しむのよ。— 東浩紀 hiroki azuma (@hazuma) 2015, 4月 3瀬川拓郎『アイヌ学入門』をアイヌは先住民族じゃなかったんだ、と読むのは早計。先住民族性とは植民地主義によって生み出されたものであり、瀬川
「在特会」はどのように生まれたのか――樋口直人『日本型排外主義』 - Danas je lep dan.
発足当時は一部ウォッチャーに注目されるだけだったが，あれよあれよという間に全国紙に何度も登場しついには流行語大賞にまで影響を及ぼすようになった排外主義団体「在日特権を許さない市民の会」。それをめぐっては多くの言説が飛び交ってきたが，実は本格的な学術研究は殆ど現れていなかった。本書『日本型排外主義――在特会・外国人参政権・東アジア地政学』は在特会に関する初めての本格的研究であり，従来の在特会理解に修正を迫るものである。日本型排外主義―在特会・外国人参政権・東アジア地政学―作者: 樋口直人出版社/メーカー: 名古屋大学出版会発売日: 2014/02/22メディア: 単行本この商品を含むブログ (9件) を見る 本書の構成は次の通り。プロローグ（1-7頁）序章．日本型排外主義をめぐる問い（9-28頁）第1章．誰がなぜ極右を支持するのか――支持者像と支持の論理（29-48頁）第2章．不満・不安で排
人形浄瑠璃文楽は「世界無形遺産」じゃないし，無形文化遺産は世界遺産じゃない - Danas je lep dan.
大阪の騒動をめぐって，「世界遺産」「世界無形遺産」などのワードが乱立してるので，ちょっとそれはヘンだよ，という指摘を世界遺産マニアの立場からしておきます。「世界無形遺産」なんてものは存在しない 正しくは「無形文化遺産（Intangible Cultural Heritage）」。 UNESCOによる国際的な文化保全枠組みとしてもっとも有名なのが1970年代にできた「世界遺産（World Heritage）」で，その言葉が人口に膾炙したからそう呼ばれているのだろうけれど，無形文化遺産の場合「世界」は頭につかない。余計。 ちなみに「世界記録遺産」と呼ばれることのある，重要な記録文書などを登録する制度は「世界の記憶（Memory of the World）」。「遺産」は尻につかない。余計。おまいら「世界遺産」に引きずられすぎ。 「無形文化遺産」だと普通名詞としても運用できてしまうから，UNESC
秋葉原反中デモをウォッチしたよ - Danas je lep dan.
取り敢えず本日聖地にて不埒者どもがデモをすると聞いて巡礼も兼ねてヲチしてきたけどよくよく考えたら肝心の巡礼の方をきちんとできてないんで単にヲチしに行ったと言う方が適切かもしれない，と前置きを書いて始めます。ちなみに連中の「行動」をヲチしたのは実はこれが初めてです（これまで，胸糞が悪くなるので映像は殆ど見てこなかったので）。なのでヲチヴェテランの方から見れば「ああ，またか」な事象に過敏に反応している向きがあるかもしれないですがそこはご容赦下さい。また，一々記録を取っていたわけではなく，記憶を頼りに書いているのと，そのデモの全貌を観察し得たわけでもないことから，以下の記述には事実関係の誤りや時系列の混乱，曖昧な内容が含まれている可能性があります。 僕が連中の集合場所に着いたのは，連中が指定した集合開始時間と同じくらいでした。けれど，集合場所である秋葉原公園には既に日の丸や旭日旗，Z旗などを持っ
アイヌだけでなくアボリジニにも無知な小林よしのり - Danas je lep dan.
なんか小林よしのり大先生が新しいご著書を出していて，金欠で他にも買わないといけない本があるというのにそんなもんに金を払ってる余裕はないからパラパラと立ち読みしてみたのだけれど，彼は未だに例のnation関連の間違いを繰り返しているようだ。 で，巻末のトッキーとの座談会（？）で，こんな風な主張をしていた*1。「自前で独立国家を形成できるだけのポテンシャルのある集団を『民族（nation）』という。白人侵略前のオーストラリアにはおよそ30万人のアボリジニがいて，この条件を満たしているけれど，アイヌは違う。過去にも現在にも彼らはnationであったことはない」 ……はい？ イギリスがオーストラリア入植を開始した当初，その地にはおよそ70〜100万の先住民がいたわけですが，彼らの言語は300以上に細分化され共通語はなく，政治的にも500以上の部族にわかれてて連合体を形成したことすらなかったんですけ
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