西部古書会館の所在地は「杉並区高円寺北2－19－9」です。 電話番号は「03－3339－5255」ですが、古書即売展の会期中のみの電話ですので、お問い合わせの際はご注意ください。 最寄駅は、高円寺です。 即売展の日程 西部古書会館の古書即売展はほぼ毎週、「土・日」の２日開催が多いのですが、「金・土・日」「土・日・月」の３日、あるいは「木・金・土・日」の４日開催もあります。 2023年10月に初開催となる高円寺均一まつりのみ「水・木」の平日開催です。 月に１回、開催のない週があります。 時間は初日の金曜日が「10時～18時」、２日目の土曜日（３日以上開催の場合は最終日）は「10時～17時」です。 2023年は、11種の即売展が、計39回開催されました。 【2024年の日程】 曜日の表記がない即売展は「土・日」２日間の開催です。 １月６日・７日　杉並書友会 １月13日～15日　大均一祭【土・日

An educational puzzle game. Solve a series of tasks where you build increasingly powerful components. Starts with the simplest logical components and ends up with a programmable computer.

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EIKOFULとは 「カラフルで、軽くて、楽しくなるお洋服が欲しい！」 『魔女の宅急便』の原作者である角野栄子の願いに答えるために、 娘のくぼしまりおが、あ〜でもないこ〜でもないと考えた日々が元となり生まれたブランドです。 年齢を重ねたからこそカラフルに。 EIKOFULが、皆さんの笑顔を彩ってくれますように。

王子稲荷（東京都北区王子）の狐は、昔から人を化かすことで有名だった。 ある男、王子稲荷に参詣した帰り道、一匹の狐が美女に化けるところを見かける。どうやらこれから人を化かそうという肚らしい。 そこで男、『ここはひとつ、化かされた振りをしてやれ』と、大胆にも狐に声をかけた。「お玉ちゃん、俺だよ、熊だ。よければ、そこの店で食事でも」と知り合いのふりをすると、「あら熊さん、お久しぶり」とカモを見付けたと思った狐も合わせてくる。 かくして近くの料理屋・扇屋に上がり込んだ二人、油揚げならぬ天ぷらやらお刺身などを注文し、差しつ差されつやっていると、狐のお玉ちゃんはすっかり酔いつぶれ、すやすやと眠ってしまった。そこで男、土産に卵焼きまで包ませ、「勘定は女が払う」と言い残すや、図々しい奴で狐を置いてさっさと帰ってしまう。 しばらくして、店の者に起こされたお玉ちゃん、男が帰ってしまったと聞いて驚いた。びっくり

四国遍路ひとり歩き同行二人[地図編][解説編]セット 【価格】 4,710円 (本体価格 4,400円,送料 310円（ゆうパケット）） お遍路さんのための地図と解説です。 （地図編13版、解説編9版の最新版） 蛍光ペンも裏写りしない紙質ですので、自分が実際に歩いた遍路道をペンでなぞったり、途中で見聞したことを書き込めます。ともに歩いた本はかけがえのない1冊になるでしょう！ >ご購入はこちら 四国遍路ひとり歩き同行二人[地図編]　13版 ○歩き遍路のほか、車での巡礼にも対応！ ○各施設情報が盛りだくさん！ ○読みやすく、邪魔にならないB5サイズ！ 第13版（最新版） B5判　P.144 【価格】 3,550円 (本体価格 3,300円,送料 250円（ゆうパケット）） 地図編は、地図と宿泊施設の資料集です。 宿泊施設としては、宿坊、民宿、ビジネスホテルなど、あわせて約650件の宿泊施設の住

１．郷のお地蔵さん昔、ある庄屋の女中さんが庭で仕事をしていると、一羽の勇壮なタカがどこからともなく舞い降りてきました。 女中さんは、これは珍しい立派なタカだとほうきでもってつかまえようとしましたが、誤ってその首を押え殺してしまいました。このタカは、来島山の城主がタカ狩に使っていたものでした。このことが、城主の耳にはいらずにはおりません。城主はたいそう怒って打首のお仕置きを命じました。たかがタカ一羽のために、あたら若い命を捨てねばならない羽目におちいったのです。いよいよ、打首寸前ということになりました。しかし、この女中さんは少しもおどおどする様子もなく、じっと両眼を閉じて平然としておりました。この場に立ち合っていた城主や役人は、不思議に思ってそのわけを尋ねました。 女中さんは、「私にはいつもはだ身離さずつけている守り本尊のお地蔵さんがいます。すべてをこのお地蔵さんにお任せしております。」と言

明治期、東京では少年をねらう性加害事件が頻発していた。その中でも世間を震え上がらせたのが、白い袴（はかま）をまとった男の集団・「白袴隊（びゃっこたい）」である。彼らの犯罪行為と、白袴隊が壊滅にいたる経緯について見ていこう。 ■少年を強姦する不良集団・白袴隊 明治末期の巷を賑わせたニュースの中には、つねに不良集団による犯罪行為がありました。明治30年頃の東京で、とくに異彩を放っていたのが「白袴隊（びゃっこたい）」による少年強姦事件です。白袴隊の犯罪の多くは性加害で、白い袴をまとった若い男たちが、少年を集団で襲って手籠（てご）めにする事件が相次いだのです。 もともとは薩摩琵琶（さつまびわ）をたしなむ音楽サークルだったようですが、白袴隊とあだ名されるころには、明治期以前の薩摩文化の一つとされた「衆道（＝男性同性愛）」をたしなむためのセックスサークルへと堕落していました。 明治32年（1899年）

ナミビアのナミブ砂漠に生息している野生動物の様子を見ることができるライブカメラです。

髪結職の業祖に関しては「一銭職由緒書」という史料が各地に伝えられています。それによると、『亀山天皇の頃（１２５９～７４）、京都北面の武士の藤原晴基は、御預かりの九龍丸の宝剱の紛失の責任から浪人し、子息の采女亮（うねめのすけ）とともに、当時、蒙古襲来で風雲急を告げる下関へ下り、往来の武士を客として月代そり髪結業を営み探索を続けた。晴基は弘安一年（１２７８）没し、采女亮は３年後この地を去った。～中略～十七代目の藤七郎は元亀三年（１５７２）、武田信玄に敗退中の徳川家康の天竜川渡河の案内をし、その功績で笄（こうがい・髷に横にさすかざり）と銀銭一銭を賜り、以後一銭職と称えるようになった。～後略～』と伝えられています。 つまり、采女亮が下関で髪結いの仕事をはじめたのが床屋の始まりとされているのです。 なお、采女亮が開いた店には床の間が設えられ、そこには亀山天皇を祀る祭壇と藤原家の掛け軸があったことから