当方２９歳男性、３年弱同棲し、結婚を約束していた彼女と別れて１年ほど経ちます。 別れたワケは一緒に住みすぎて家族みたいになってしまいドキドキしなくなったから、 それと身体の相性が合わないからと聞きました。 細かいところではお金に少し厳密なところがある（家計簿を付けたがるクセが・・・）ことなんかもあったようで。 もっとも別れを切り出したのは向こうなので本当のところがどうなのかは知るべくもないですが。 別れる時に向こうはもう連絡を取らない方が良いと言っていたけれど、 自分はどうしても諦められずに「３０歳になるまでは待つ」と言って、以後色々ありながらも待ってきました。 別れた後彼女は会社の同僚と付き合い始めたようでしたが、元々モテる彼女の事とそれほど気にしませんでした。 その後、一度自分の心が弱っている時に「ある子と一時的に付き合いたいが、 約束は続行して欲しい」という、今思うと非常に図々しい話

これは今はまだレアケースなんだろうけど、もう20年もすれば親の世代が「子供も当然ネット上での活動をしているだろう」と思う時代が来るよね。そう思いさえすれば何を書いているのか知りたくなるのも当然。 そういう時代になったらコミュニケーションのあり方はどう変わるんだろう。今の自分の一挙一動一Twit一Reblogがすべて親バレしているとしたら。 id:sakuragaoka なんで20年も先と？／だって既に91年前後生まれ世代がどうとか・・ 僕が僕が生まれたときの父親の年になったときに生まれた子供が今の91世代と同じ年になるのが大体それくらい。

http://anond.hatelabo.jp/20090817011700 「持ち込みを許可するのが特別」って意識がある客かどうかを判断するのは難しいんだよ。 「クレーマー」ってのは、払ったお金の価値よりも多くのサービスを要求する人のことなんだけどさ。このクレーマーとお店の善意を信じて要望を出してみる人との区別をつけるのは、とても難しいんだよ。 私は前に松山のホテルに泊まったときに、トイレが水漏れしていたから、フロントに知らせたことがあるんだけどね。流れ自体はちょろちょろだけど、ずーっと流れているから水道代かかっちゃうんじゃないかなと思って、こちらとしては善意で故障を知らせたわけ。そしたら、フロントから「では、修理しますので、部屋をお取り替えしましょう」っていうんで、めんどくさいけど荷物まとめて、他の部屋に移ったんだ。私が泊まっていたのはシングルなのに、案内された部屋はツインなんだよ。

以前よりも、通勤電車や移動中の電車内で、扇子を見かけることが多くなっていませんか？ ココロ社さんのエントリーでも紹介されていたように、嵩張らずいつでもどこでも、ちょっと涼を得られる扇子。使い捨てと割り切って安いものを毎年買い替えていませんか？ 奮発して有名で高級な扇子を選ぶのも一つの方法ですが、どうせなら、長持ちして使いやすい「良い扇子」を自分で見つけてみてはいかがでしょう。MYLOHASに、そんな扇子を見分けるポイントが紹介されていました。閉じた状態・開いた状態で見るべき点は下記の5つ。 【閉じた状態で確認する3つのポイント】 全体的に左右対称か？ 扇子の先端部分が平らか？ 真上から見たとき、扇の紙を折ったところが平らか？ 【開いた状態で確認する2つのポイント】 扇面の天（上部）から約1センチ下まで骨が入っているか？ 開く際、持ち手部分の要に、ひっかかりがないか？ 新品を購入したときにつ

衆議院選挙が公示される直前の今日、世襲議員の問題について改めて書いておこうと思う。 自民党の劣勢が伝えられる中、幾つかの選挙区にはそれでも鉄板の自民党候補がいて、そのほとんどが世襲議員である。何ら実績もなければ、政策をアナウンスすることもない横須賀の小泉進次郎氏などはその家名ゆえに新人ながら当選が確実視されていて、このままいけば縮小した自民党に残るのは世襲議員だけということにもなりかねない。 このことは世襲議員の「強さ」として見るべきなのだろうか。 一方で世襲議員ながら、落選が確実視されている候補も多数いて（名前は挙げない）、このことは世襲議員の存在がむしろ党の得票を減らす結果になっているとも見て取れる。 仮に、世襲議員が選挙区の票の過半数を獲得して当選したとして、そのうちわけがどうなっているかによって、明暗が分かれるようだ。 世襲議員の多くは、基礎票を持っているとしても、獲得票のうち党に

活字中毒R。を読んで思い出したことがあります。 http://d.hatena.ne.jp/ululun/20090817/1250461272のブコメにも書いたんですが、より鮮明に思い出したので、なんとなくエントリにします。 私、不動産業界に入る前にはモスのフランチャイジーにいたのですが、その頃の話です。 たしか、ジャパンタイムズだったと思うのですが、外国人記者の記事だったと思います。うろ覚えで書くと、こんな感じ。 モスバーガーが大好きでよく行くんだけど、モスバーガーは僕には小さくてボリュームが足りないといつも思ってた。だから、その日は思い切って「パティを2枚入れてくれませんか？」と頼んだんだ。 その店員さんは「店長に聞いてきます」と一度確認に下がっていったが、「そういうサービスはしていませんので」と言われてしまった。いくらかお金を払うと申し出ても、やはりダメだった。 そこで僕はこう注文

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よしもとばななさんの「ある居酒屋での不快なできごと」 - 活字中毒R。 先日、ネタっぽく書いたのに、まだなんだかモヤモヤするので、よしもとばななのエッセイ集 『人生の旅をゆく』（幻冬舎文庫） を立ち読みしてみた。本書に収録されている「すいか」という題名の文章の一部が、「居酒屋事件」 として引用されているのである。 全体を荒っぽく要約してみよう。なお、よしもとの主張そのものの是非はここでは問わないことにしたい。 高知の人々は他人の善を信じて融通を利かせる。 それに比べて東京の人間は……というところで、例の居酒屋のエピソード。 続いて、セールス電話をかけてきた人の「死んだような声」のエピソード（こちらはhttp://d.hatena.ne.jp/washburn1975/20090815に引用されている）。 最後に、高知を旅行したとき、無人市場で買ったすいかをホテルに持ち込み、食事のときに切っ

先週最も読まれた記事は、「履歴書でこれはアウトと思うのは」。2位は「異性受けする音楽はコレ」、3位は「会社を辞めたい……そう感じる人が多い業種」。1位から3位まで、調査記事が独占するランキングとなった。 2位の「異性受けする音楽はコレ」の記事を読んで、「これは異性受けするのではなく、『カラオケで歌ったり、話のネタにするなら売れ筋J-POPが無難』というだけなのでは……」と思った話はさておき、今週はまったく関係ないキャンペーンCMの話。 見るたびに不快になる、あるキャンペーンCM 映画館で本編上映前に流されている「NO MORE 映画泥棒！」というキャンペーンCMをご存じだろうか。ビデオカメラが頭になっているスーツ姿の“映画泥棒”が、パントマイム風な身のこなしで無言で踊りながら、サーチライトで照らされたり、彼を捕まえようとする人から逃げたりしようとする内容だ。映画泥棒は最後に捕まり、「劇場内

すくらむ国家公務員一般労働組合（国公一般）の仲間のブログ★国公一般は正規でも非正規でも、ひとりでも入れるユニオンです。 自民党の総選挙マニフェストは、近い将来の消費税率アップを含めて「中福祉・中負担」をめざす方向性を明示しています。ということは、日本の現状を「低福祉・低負担」であると自民党は認識しているわけです。 しかし、日本の現状は、「高福祉・高負担」国家と言われているスウェーデンよりも国民が「高負担」を強いられている「低福祉・高負担」国家であることを示すデータがいくつかありますので紹介します。 まず、内閣府の経済社会総合研究所による「スウェーデン企業におけるワーク・ライフ・バランス調査」（2005年7月）の中の「第2章第6節　スウェーデンと日本の国民負担の比較」です。この調査には次のように書かれています。 スウェーデンの高福祉を支える国民負担率を日本と比較すると、両国の社会保障給付費を

基本的にはいいことだけど、科学じゃなくて政治の場合、これではまだまだ不十分なんだよね。 数値基準ってのは官僚さんがいくらでもつくってくれるし、専門家じゃなきゃわからない数字でごまかすことはいくらでもできるんだ。 明確に線引きできる、という主張自体がすでにポピュリズムの手法なので、注意が必要だね。

まともな政策の簡単な見分け方、それは「基準を問う」こと。「既得権の打破」を叫ぶ人には、「既得権と正当な権益とをどうやって区別するのか」を問おう。「官僚主導の打破と政治主導の実現」を叫ぶ人には、「官僚主導と政治主導とはどのような基準で判定されるのか」を問おう。「無駄な公共事業の撤廃」を叫ぶ人には、「無駄な公共事業と無駄でない公共事業とをどうやって区別するのか」を問おう。これらの問いに答えられないなら、これらの主張は「政策」の名に値しない。単なる人気取りのための「かけ声」だ。有権者が、政党や候補者に対し、しつこいくらいに「基準を問う」態度を身につけること。これが、日本がポピュリズムから抜け出し、真の民主主義国家に成長するためのカギだと思う。