レベニューシェア（英: revenue share）とは、アライアンス（提携）手段のひとつ。支払い枠が固定されている委託契約ではなく、パートナーとして提携し、リスクを共有しながら、相互の協力で生み出した利益をあらかじめ決めておいた配分率で分け合うこと。[1] 概要[編集] レベニュー(revenue)は「固定給」の意。 コンピュータソフトウェアの受託開発を例に取ると、従来は、必要用件をあらかじめ決めて開発を依頼し、それに応じた金額を一度に支払う「買い切り」方式であった。システムが期待通りの成果を上げるか否かがシステムを動かしてみないと分からない物である反面、購入金額が大きく、顧客側の負担が大きかった。またベンダー側も人月ベースで費用が見積もられる場合が多く、開発者には短い期間に大きな稼動がかかり、モチベーションが上がりづらかった。 その他、ミニマムギャランティー(最低保証金額)を設定して、

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "かばん語" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2013年2月） かばん語（かばんご、英: portmanteau word）[1]または混成語（こんせいご、blend）[1]とは、複数の語のそれぞれの一部を組み合わせて作られた語。混合語[注 1]、混交語[注 2]、または合成語[注 3]とも呼ばれる。合成語と似ているが、合成語が語の語基を完全に保って2語を組み合わせたものであるのに対し、かばん語は語の一部分同士を組み合わせる点で異なる[2]。“smoke”（煙）+“fog”（霧）→“smog”（スモッグ）などがある[3]。英語

三羽烏（さんばがらす）は、三羽の羽烏、転じて特に優れた3人を指す言葉[1]。ここでは各界において「三羽烏」と称された人物を列記する。 類語に「御三家」「ビッグスリー」「世界三大」「三頭政治」「鼎立」「鼎峙」など。 神話・民話[編集] 湯泉神社 - 大己貴命と少彦名命が三羽の烏の水浴びを見つけて有馬温泉を発見した伝説がある。 熊野牛王符 - 熊野権現との誓いを破ると三羽の烏が死ぬという伝説がある。 ケルト神話 - モリガン・ネヴァン・マッハの三女神が烏に姿を変え戦場に現れたとされる。 The Three Ravens - イギリスの民謡。 武士[編集] 明智三羽烏（安田作兵衛・古川九兵衛・箕浦大蔵丞）[2] - 明智光秀の家臣として活躍した。 水野の三羽烏（鳥居耀蔵・渋川敬直・後藤三右衛門）[3] - 水野忠邦の「天保の改革」で活躍した。 軍人[編集] 大日本帝国陸軍 明治陸軍の三羽烏（川上

ネチケット（英語：netiquette）とは、インターネットや電子メールなどのネットワークを利用する上でのマナーのこと[1][2]。日本ではパソコン通信が盛況だった1980年代後半から使われた[1]。ネットワーク（network）とエチケット（etiquette） を組み合わせたかばん語で、「ネットマナー」、「ネチケ」などとも呼ばれる。現実世界でのマナーを基本に、ネット上の特性を追加したエチケットなので、ネチケットの中には挨拶やことば遣いなどの実生活のマナーも含まれるが[1]、本項では特にインターネット上のネチケットについて解説する。 ネチケットは、インターネット上でコミュニケーションを行う際や、ウェブサイトや電子メールなどを利用する際など、様々な場面で必要とされている。ネチケットは厳密に定められている規則ではなく、他人への配慮を心がけるなど、社会で最低限必要とされていることに基づいたもの

この項目では、性的な心身の現象それを名称として用いた作品などについて説明しています。その他の用法については「オーガズム (曖昧さ回避)」をご覧ください。 オーガズム（英: orgasm）・オルガスムス（独: Orgasmus）は、 累積的な性的緊張からの突然の解放のことであり、骨盤まわりの筋肉のリズミカルな痙攣を伴い、強い快感を生んだ後に弛緩状態に至るもののことである[1]。 古代ギリシア語: ὀργασμός（オルガズモス、「成熟」「発情」の意）を語源とし、日本語では性的絶頂とも。俗には「アクメ」「エクスタシー」などの語を使う人もいる。 概説[編集] 全身の骨格筋の収縮、過度呼吸、心悸亢進、および骨盤まわりの筋肉のリズミカルな収縮を伴い[2]、強い快感を生んだ後に弛緩状態に至る[1]。他方で、心理学的には解放の頂点の主観的経験が見られる[3]。 現在ではすでに古典的な研究とされるマスター

彌陀佛本願念佛 邪見憍慢惡衆生 信樂受持甚以難 難中之難無過斯 （訓読） 弥陀仏の本願念仏は 邪見憍慢の悪衆生 信楽[注 1]受持[注 2]すること 甚だ以って難（かた）し 難の中之（の）難 斯（これ）に過ぎたるは無し と述べ、「邪見[注 3]」や「憍慢[注 4]」の心にとりつかれている私たちを「悪衆生」とし、その悪衆生が、本願の念仏を素直に喜び、いただき続けていくことは、「邪見」や「憍慢」が妨げとなり、はなはだ困難であり、困難なことの中でも、最も困難なことであって、これに過ぎた困難はない、つまりこれ以上の困難はないと述べている。そして、「正信偈」の上記部分に続く「依釈段」で七高僧の教えを説き、このような悪衆生たる私たちだからこそ、自らの力による修行によらない、阿弥陀仏の本願による他力の信心が、私たちに差し向けられていて、また本願にかなうとしている[12][13]。 用法2[編集] 主に、

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "ズージャ語" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2011年12月） ズージャ語（ズージャご）、ズージャー語（ズージャーご）とは、太平洋戦争終戦後の昭和中期、米軍（進駐軍、駐留軍）キャンプやキャバレーなどを営業で回るジャズバンドのバンドマンの間で用いられていた隠語を指す。 発生[編集] ジャズという語をひっくり返して発音した「ズージャ」、「ズージャー」が典型例なので、この名称がついた。この場合クラシック音楽でない音楽（軽音楽、ポピュラー音楽）は厳密にはジャズではなくても「ズージャ」と言ったようである。 隠語を作る時に倒語（逆さ言

このカテゴリは隠しカテゴリです。個人設定で適切な設定を行わない限り、このカテゴリに属しているページのカテゴリ欄には表示されません。 長大語を参照すること。 30字以上を基準とする。「!」や「-」などの約物も1字とみなすが、スペースは1字とみなさないものとする。 文字数カウントにあたり、曖昧さ回避の括弧は存在しないものとみなす。たとえば、フィリップ (シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝グリュックスブルク公)は5字とし、本カテゴリの対象外とする。 あくまでもWikipediaの項目名のみを掲載対象とする。「バンコク」、「テロ対策特別措置法」、「反セクト法」のように項目名自体が短い場合、正式名称が長くとも対象外とする。 目次

毛唐（けとう）は、本来は「毛唐人（けとうじん）」といい、毛色の変わった人たち、あるいは外国から来た人という意味。差別用語の一種とされる。「外国人」の異称。 概要[編集] 元々、日本では、唐天竺本朝以外に世界はないかのような言語の設定であったので、江戸時代までは外国人と言えば主に中国人で、毛唐人も中国人を指すことばであった[1]。しかし江戸末期ペリー来航以降、欧米人が来日するようになると、当初は軽蔑の念をもって西洋人、白人を指して毛唐人と呼び、攘夷せよと言うようになった。代わりに中国人を指す言葉としては「清国人」や「支那人」が多く用いられるようになった。今でこそ「白人」ということばは普通に使われているが、本来は「皮膚の色が白い人」の意味ではなく「うすらばか（白痴）な人」の意味（無位無官の人物が白い衣服を着用するとされたことから、漢字文化圏で「白」はマイナスイメージを持たれることが多い）であり

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "ヌケヌケ" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2014年9月） ヌケヌケは相撲用語で1日おきに勝敗を繰り返すことをいう。本項では便宜上対義語の連相撲（つらずもう）についても説明する。 解説[編集] 15日制においては初日に勝てば8勝7敗、負ければ7勝8敗となる。このため終盤までヌケヌケで来ている力士がいると初日に勝っている場合は勝ち越しだから何も言われないこともあるが負けている場合は「どこかで止めないと負け越しですから」と言われる。 星取表では、次のように表される。： 勝ち越し（8勝7敗）○●○●○●○●○●○●○●○ 負け越