ゴジラ 第一作（1954（昭和29）年）と桐朋女子―「平和への祈り」をめぐってー補遺（２） | 桐朋女子中学校・高等学校サイト
2024年3月12日投稿、同タイトル補遺（１）以後の続きです。 年末年始の記事をご覧いただいた方々から幾つか反応を頂いています。本校の先輩教員である村田洋先生（元中高社会科教諭）からも情報提供を頂きました。この機に最新のUHD Blu-ray『ゴジラ』（初代）をご覧いただいてのご指摘ですが、シネフィルにして大講堂を知る先生ならではの知見が含まれます。補遺にふさわしい情報なので、村田先生のご了解のもと、以下に紹介します。 「平和への祈り」のシーンを解読する ①『ゴジラ』に「桐朋のクレジット」は出てきません。キャストやスタッフや協力者を網羅する現在のエンドクレジットの時代ではなかったということでしょう。 ②大講堂のコーラスは、歌い始めではカメラを演壇上の下手に据えて、講堂内の一・二階の生徒の全景をとらえています。歌の途中で、一階下手側の床に降りているカメラが前から奥方向に移動撮影し、また演壇上
村上春樹独占インタビュー「僕はなぜエルサレムに行ったのか」を読んで - 琥珀色の戯言
文藝春秋 2009年 04月号 [雑誌] 出版社/メーカー: 文藝春秋発売日: 2009/03/10メディア: 雑誌購入: 1人 クリック: 8回この商品を含むブログ (17件) を見る 今日（というか日付としてはもう昨日ですね）発売の『文藝春秋』に村上春樹さんの「エルサレム賞」受賞への経緯、そして授賞式とあの『壁と卵』のスピーチについてのインタビューが掲載されています。 『文藝春秋』は僕にとっては、「芥川賞受賞作・全文掲載」の号しか買わない、広告と記事の区別がよくわからない俗っぽい文芸誌なのですが、今回ばかりは発売日に購入。 「目玉記事」のはずだと思ったのですが表紙にはこの村上春樹さんへのインタビューの言及がなく、本当に載っているのかと疑問になったのですが、ちゃんと掲載されています。しかも14ページにわたって。 村上さんへのインタビューだけでなく、エルサレム賞受賞スピーチ『壁と卵』の全文
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Ulysses (novel) - Wikipedia
Ulysses is a modernist novel by the Irish writer James Joyce. Parts of it were first serialized in the American journal The Little Review from March 1918 to December 1920, and the entire work was published in Paris by Sylvia Beach on 2 February 1922, Joyce's fortieth birthday. It is considered one of the most important works of modernist literature[3] and has been called "a demonstration and summa
小久保隆「シン入場をイメージして音作り･･･出来合いの曲とは効果が違う」 | プロレス・ボクシング・MMAの情報 カクトウログ
「ウィー、ウィー、ウィー」ケータイから流れる緊急地震速報のアラーム音の作曲者は、かつてプロレスラーのテーマ曲を手掛けていた!! 当サイトでも話題にさせていただきました。 【📳ケータイ緊急地震速報の音📳】 あの音の作者はタイガー・ジェット・シン入場テーマ作曲者だったと話題に#小久保隆 #緊急地震速報 #タイガージェットシン #サーベルタイガー 両方とも緊急事態を煽る音!! お気をつけください～お気をつけください～!! ⇒https://t.co/zMhz6E0dNm pic.twitter.com/UndbgF1vGm — カクトウログ📶ﾌﾟﾛﾚｽ/格闘技 (@kakutolog) May 8, 2020 小久保隆さんが40年前の「サーベル・タイガー」（新日本プロレス参戦時のタイガー・ジェット・シンの入場テーマ曲）、13年前の緊急地震速報の音を手掛ける。 ［緊急地震速報｜緊急速報メール
Fluxus - Wikipedia
Fluxus Manifesto, 1963, by George Maciunas Poster to Festum Fluxorum Fluxus 1963. Fluxus was an international, interdisciplinary community of artists, composers, designers and poets during the 1960s and 1970s who engaged in experimental art performances which emphasized the artistic process over the finished product.[1][2] Fluxus is known for experimental contributions to different artistic media
バーチャル・シンガー「初音ミク」はどう生まれた？開発者に聞く
クリエイタープロジェクト 日本中の誰もが、一度は耳にしたことがあるであろう「初音ミク」の名前。彼女は実在しないバーチャル・シンガーで、その人気は道民のみならず海外にも広がり公式Twitterには約50万人のフォロワー、公式YouTubeには約240万人のチャンネル登録者数がいるほどです。 「バーチャル・シンガー」と言っても、初音ミクは、単に歌ったり踊ったりする3Dキャラクターではありません。 彼女は、歌詞とメロディーを入力して歌を歌わせることができる「歌声合成ソフトウェア」。ソフトさえあれば、誰もが初音ミクのプロデューサーになれます。 2007年に突如出現した彼女を開発したのは、札幌で「音」にまつわる素材やソフトを開発・販売するクリプトン・フューチャー・メディア株式会社の、佐々木渉氏です。 世界的人気となったバーチャル・シンガーはどのようにつくられたのでしょうか。佐々木氏に、開発に至るまで
鬼来迎 - Wikipedia
鬼来迎（きらいごう、または鬼舞ともいわれる）は、千葉県山武郡横芝光町虫生の広済寺に伝わる、地獄の様相と菩薩の救いを仮面狂言にした日本唯一の民俗芸能である。1975年（昭和50年）の文化財保護法の改正によって制定された重要無形民俗文化財の第1回の指定を受けた[1]。 内容[編集] 地獄を再現し、因果応報・勧善懲悪の理法を説く仏教劇で、すべて地元民の手によって、毎年地獄の釜の開く日といわれる月遅れのお盆の8月16日に演じられる[2]。地獄を舞台とし、死者が閻魔大王の裁きを受け鬼どもの責め苦に遭うものの菩薩によって救われるという内容で「大序→賽の河原→釜入れ→死出の山」の四段と、広済寺建立縁起を物語る「和尚道行→墓参→和尚物語」の三段、全七段からなり、所要時間は、約1時間30分。現在は大序・賽の河原・釜入れ・死出の山の四段のみが上演される。 農村信仰の原型とも言われ、衆生救済を描く他に類例の少な
第13回「BPM200以上で使える腹式呼吸」
歌ううえで必ずテーマになるのが腹式呼吸。文字要素だけで触れるのは非常に難しいのでこれまでなるべく避けてしまっていましたが、今日は少し挑戦してみようと思います。 特に今回は、自身が歌うジャンルにおける部分（ポップス、ロック、ボカロなど）に絞ってお話します。 腹式呼吸は歌にいい？ 歌をやっている方ならば腹式呼吸と胸式呼吸があるのはよくご存じのことでしょう。 では、なぜ腹式呼吸のほうが歌にいいのでしょうか？ 胸式呼吸は浅く速い呼吸ですが、腹式呼吸は息をコントールしやすくヴォーカルの安定や表現の幅に繋がります。 ちなみに寝ているときは腹式呼吸となっていて、ゆっくりリラックスしていますね。 腹式呼吸のヴォーカルトレーニングを受けても実践で歌うときに落とし込むのは容易ではありません。 私自身がそうでした。 いちいちお腹に空気を、なんて考えていたら、テンポ感についていけず、抑揚も何も意識できず、歌うこと
牛深ハイヤ節 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "牛深ハイヤ節" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2011年2月） 牛深ハイヤ節（うしぶかハイヤぶし）は、熊本県天草市牛深（旧牛深市）に江戸時代から伝わる民謡。ハイヤ節のルーツには複数の説があり、牛深は発祥地の候補のひとつとされる[1][2][3]。 由来や歴史[編集] 作曲者不詳で、江戸時代から伝わっており、1992年12月2日には牛深市（2021年現在の天草市）無形民俗文化財に指定された[4]。 牛深港は古くから天然の良港として発展した。大阪から鹿児島を往復する海運船の風待ち港としても利用され、ハイヤ節は風待ちの間の娯楽で
津軽あいや節 歌詞 青森県民謡
『津軽あいや節』は、熊本県の民謡『牛深ハイヤ節』を源流とする青森県津軽民謡。 『津軽じょんがら節』、『津軽小原節（おはら節）』、『津軽よされ節』の津軽三つ物に、この『津軽あいや節』と『津軽三下り（さんさがり）』を加えて津軽五大民謡と呼ばれる。 熊本県の民謡『牛深ハイヤ節』は船乗り達によって各地の港に伝えられ、徳島県の『阿波踊り』、新潟県の『佐渡おけさ』、そして『津軽あいや節』のルーツとなった考えられている。『炭坑節』も一部メロディが似ている。 写真：津軽富士（岩木山）とリンゴ畑（出典：Wikipedia） 歌詞の一例 アイヤーナー（以降割愛） アイヤ唄が聞こえる（流れる） 津軽の（お国の）唄が よされじょんがら ソレモヨイヤ あいや節 アイヤ破れ障子に 鶯かいて 寒さこらえて ソレモヨイヤ 春を待つ アイヤりんご花咲きゃ 野山が霞む 唄う娘コの ソレモヨイヤ 声の良さ アイヤ十七娘コに 蝶
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