Electronic Frontier Foundation EFF: Homepage
Congress’ unfounded plan to ban TikTok under the guise of protecting our data is back, this time in the form of a new bill—the “Protecting Americans from Foreign Adversary Controlled Applications Act,” H.R. 7521 — which has gained a dangerous amount of momentum in Congress. This bipartisan legislation was introduced in the House just a week ago and is expected to be sent to the Senate after a vote
Xの収益化について
ただの机上の空論でしかなかったものが、実際に試して結果が出ると楽しいですね。 Aの収益化の条件について フォロワー数500人以上 X Premium(旧Twitter Blue)に加入 直近3カ月間の延べ閲覧数が500万以上 1、2に比べ圧倒的に難易度が高いのが３！ 3か月で500万回も投稿を見てもらう必要があります。 まっとうに表示回数を増やす方法 まず大前提、これはいい内容、素晴らしい作品だと、情報や作品を見分ける力は、目利きという立派な能力です！ そして情報を書いた人や、ニュースサイト、作品の作家さんの多くは自分の発信したものを多くの方に見てもらいたいと思っています。※例外はあると思います。 良いと思ったXの投稿は引用RP RP（リポスト）だと元の投稿の表示回数は増えますが、自身の数字にはなりません。 そこでいいと思った内容には、引用で良いと思った点や感謝などポジティブな自分の言葉を
中国人だった私は何も知らなかった… | NHK | WEB特集
その事件は私が1歳の時に起きました。覚えていることはありません。 中国人の父と母は、大きくなってからも私に語ろうとはしませんでした。 中国政府は事件の死者数を319人としていますが、それよりもはるかに多いという指摘もあります。 あれから35年。真相は今も、明らかにされていません。 あの時、私のもう1つの祖国で、何が起きたのか。 （中国総局 高島浩） 私の祖母は日本人です。満蒙開拓団として旧満州に渡りました。 戦後、帰国できずに大陸に残った「中国残留婦人」で、養子に出されていた中国人の男の子を引き取り、育てました。のちの私の父です。 父は中国人の母と結婚。1988年に中国東北部・黒竜江省で私が生まれました。そして6歳の時、国の援護事業のもと家族4人で帰国し、私と両親は日本国籍を取得しました。
かくれてしまえばいいのです
かくれてしまえばいいのです利用規約 この利用規約（以下「本規約」といいます。）は、特定非営利活動法人自殺対策支援セン ターライフリンク（以下「当法人」といいます。）が提供するオンライン広場事業「かくれて しまえばいいのです」（以下「本事業」といいます。）の利用条件を定めるものです。利用 者の皆さま（以下「利用者」といいます。）は、本規約に従って、本事業をご利用いただき ます。 第1条（適用） 1.本規約は、利用者と当法人が提供する本事業の利用に関わる一切の関係に適用され るものとします。本事業において、利用者が「このかくれがにはいる」をクリックして 本事業の利用を開始した場合は、本規約に同意したものとみなします。 2.当法人は本事業に関し、本規約のほか、ご利用にあたってのルール等、各種の定め （以下「個別規定」といいます。）をすることがあります。これら個別規定はその名称の いかんに関わらず
#オリジナル 【WEB再録】マンガの国の星くん - 米戸けいのマンガ #漫画 #創作 #創作漫画 - pixiv
（2022.5.5 追記）コミティア140開催おめでとうございます！ティアズマガジン140のプッシュ＆レビューに、『マンガの国の星くん』のレビューも載せていただいてます。素敵なコメント寄せていただいて
「Web3.0は資本主義の進化形」Web3.0の第一人者Suji Yanが語る「最前線」と「未来像」 | メディア環境研究所｜博報堂DYメディアパートナーズ
博報堂ＤＹメディアパートナーズ メディア環境研究所は、テクノロジーの発展が生活者や社会経済に及ぼす影響を洞察することを通して、メディア環境の未来の姿を研究しています。少子化・超高齢化社会が到来する中、本プロジェクトは現在各地で開発が進められているテクノロジーの盛衰が明らかになるであろう2040年を念頭におき、各分野の有識者が考え、実現を目指す未来の姿についてインタビューを重ねてきました。 「2040年のメディア」を考えるにあたりキーワードになるのが「Web3.0」です。Web3.0とはブロックチェーンを基盤とした分散型インターネットとして提唱された考え方のこと。Web3.0の登場により、これまでの中央集権型な社会から分散型、つまり個人がイニチアシブを取る社会に変化すると考えられています。では現在、Web3.0最前線ではどんな取り組みが行われ、今後、私達のライフスタイルにどう影響するのでしょ
『Threads（スレッズ）の本質は分散型SNSの思想にあり。Web3時代の本格化』～【新しいweb3ビジネスのアイディアのタネ】2023.7.10｜モリプト タツヤ
Threads始めました。お気軽にフォローくださいませ。https://www.threads.net/@morypto_tatsuya ■Meta『Threads』を使ってみた感想ーー“世界”が変わる予感！ 踏み出した大きな一歩は「Twitterの代用」を超える意味を持つか これまでなかなか普及が進まなかった分散型SNS。今回のTwitterの騒動と、Threadsの電撃的なローンチによって、人びとは気づかぬうちに普及への一歩を歩みだしたといえる。15時ごろ、マーク・ザッカーバーグは自身のThreadsアカウントで「登録者が7時間で1000万ユーザーを超えた」と報告した。分散型SNSに置き換えれば、猛烈な勢いで巨大なインスタンスが形成されているのだ。「Twitterからの移行先」「Instagram版のTwitter」という言葉だけでは片付けられないほどに、大きな転換点を迎えた予感だ。
ネットで故人の声を聴けの記事一覧 | 東洋経済オンライン
故人が残したブログやSNSページには生前に残された最後の投稿に遺族や知人、ファンが“墓参”して何年も追悼する。なかには数万件のコメントが書き込まれている例もある。故人のサイトとどう向き合うのが正解なのか？ 簡単には答えが出せない問題だが、先人の事例から何かを掴むことはできるだろう。具体的な事例を紹介しながら連載で追っていく。
ますます「暗い森」になりつつあるインターネットの中で個人ブログを書くことの意味 - YAMDAS現更新履歴
yamdas.hatenablog.com 昨年6月に公開した文章だが、先日「パブリッシングの主軸をはてなからnoteに移した／移しつつある人たちをまとめてみた」で紹介したところ、初めて読んだ人が多かったようで、はてなブックマークが増えていた。 この「暗い森」になりつつあるインターネットというトレンドは、これを書いたおよそ一年半前より（Twitter の荒れ度合い、可燃性の高まりと呼応して）はっきりしてきたように思う。 ここで「暗い森」の代表として挙げられていたのはニュースレターやポッドキャストである。 アメリカにおけるニュースレターの盛り上がりについては、以下の市川裕康さんの文章が参考になるだろう。 ニュースレター配信サービス「サブスタック」と静かに広がるパッション・エコノミー｜市川裕康 (メディアコンサルタント） 情報収集手段として注目のニュースレターと管理アプリ『Stoop（ストゥー
「井戸に毒」のデマに見る、「２ちゃんねる的インターネット」を引きずる人々｜小野ほりでい
2021年2月13日の地震後、Twitterなどで「～～が井戸に毒を入れた」というデマが多数投稿されました（現在は多数のアカウントが凍結済み）。これは1923年の関東大震災後の（虐殺の発端ともなった）悪質なデマが再生産されたものですが、なかでも一部は「匿名掲示板型のアイロニー」という文脈によってパロディされたものであり、擁護する立場の者の主張によれば、これは「パロディ（つまりパロディ元への批判的な笑い）」―――すなわち「ネタ」であるので問題ではない、とのことです。 このような書き込みが「なぜ問題なのか」については、もはや説明するまでもないほどに論じ尽くされているので、今回はむしろ「なぜこのような書き込みが起こったのか」について考えてみましょう。 アイロニーとしてのパロディ さて、先ほど触れたように、この「悪質なデマのパロディ」および「これは政権による人工地震だ」というような「パラノイア的な
欧米を揺るがす「インテレクチュアル・ダークウェブ」のヤバい存在感（木澤 佐登志） @gendai_biz
人権や平等といったリベラルが重視する価値の「虚妄」を、「科学的エビデンス」の名の下に暴く（と称する）知的ネットワークが、欧米社会に勃興した。彼らはどんな出自を持ち、何を主張しているのか。 ネットカルチャーに詳しく、このほど『ダークウェブ・アンダーグラウンド 社会秩序を逸脱するネット暗部の住人たち』を上梓した文筆家の木澤佐登志氏による、最前線からの報告をお届けする。 ネットに遍在する「ダーク」な言論人たち 「ダーク」な思想が欧米を席巻しつつある。「右」でも「左」でもない、「ダーク」な思想の台頭。このことは、現在の欧米社会にとって何を意味しているのだろうか。 インテレクチュアル・ダークウェブ（Intellectual Dark Web：以下I.D.Wと表記）なる知的ネットワークが存在している。インターネット上で「アンチ・リベラル」な主張を展開する（元）学者や言論人のネットワークのことだ。 ダー
あなたがユーチューバーを見限るべき理由
すでにYouTubeで有名ユーチューバーになっている、稼げている人は、今回の記事を読まなくてもいいと思います。でも、いまユーチューバーで悪戦苦闘している人、あるいはこれからユーチューバーになろうと思っている人には、ぜひ読んでほしい考察です。 はじめまして。KOMUGIの長嶋夕貴です。初エントリーです。現在、ライブ配信アプリ「17 Live (イチナナ）」で日々、配信するライバー（ライブ配信をする人）たちをサポートするマネージャーをしてます。 ライバー支援にたずさわる中で、もしかしたら「ユーチューバーの時代が終わり、ライバーの新潮流が生まれつつあるのかもしれない」と感じるようになりました。今回は、その理由について書きます。 「ユーチューバー」は、どんな職業か？ そもそも、ユーチューバーの仕事は何でしょうか。ひとことで表現するならば、「動画投稿サイトのユーチューブに投稿して収入を得ている人たち
君は「国立奥多摩美術館」を知っているか - SEPPUKU Web
話は一昨年にさかのぼる。 当時私は「サウダーヂ」という映画が見たくてたまらなかった。 rinriko-web.hatenablog.com 山梨を舞台に土方の青年たちを描いた凄まじい映画なのだが（感想はリンク参照）、この映画の製作者であるグループ「空族」は方針として作品のDVD化をしておらず、見るには劇場で放映される機会を待つしかない。いやいやいやいやなる早で見たい。都内のどこかで見られないものか。困っていたところに、フォロワーの人から「国立奥多摩美術館というところでリバイバル上映をやるらしいですよ」という情報がもたらされた。これは行くっきゃない。行くぞ！ そしてたどり着いたのが、青梅だった。 ……いや、これ、どこ？ 青梅市自体来たことがなかった。『怪談レストラン』のどれかに昔の青梅駅を舞台にした話があって、確か乗り過ごした電車の終着駅として青梅が出てくる。そのせいで青梅はなんとなく「最後
ダークウェブについて私が知っている二、三の事柄｜kzwmn
■pedobear記号学（序に代えて）ところで皆さんは"pedobear"をご存知でしょうか。"pedobear"の元ネタは「クマー」というAA（アスキーアート）で、主に「２ちゃんねる」において所謂「釣り」の文脈とともに使用されていました。ところが、この愛らしい熊のAAが、海外の画像掲示板"4chan"に輸出され、独自の文脈を帯びるようになります。当初は児童ポルノ等の規約違反に該当する画像が削除された痕跡として「クマー」のイラストが使用されていましたが、やがてペドフィリーそのものと関連付けられるようになります。英語圏ではアスキーアートをうまく入力できない、という環境的差異からAAの代わりにイラストが用いられていましたが、そのことが既成の画像とイラストを合成させたいわゆる糞コラを大量に生み出し、しかもそれらがクマーの小児性愛趣味を匂わせるものであったため、英語圏のインターネットではクマーのイ
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土井たか子さんが残した資料の山が動いた 没後10年、母校へ寄付決まる 女性初の衆院議長が歩んだ道のりは：東京新聞 TOKYO Web
Every Noise at Once
Death of the Author and the web identity crisis | Issue 66 | Philosophy Now
WTF is the Metaverse?
Amazon.co.jp: 健康を食い物にするメディアたち ネット時代の医療情報との付き合い方 (BuzzFeed Japan Book): 朽木誠一郎: Digital Ebook Purchas
Tiki-Toki Timeline Maker: Beautiful web-based timeline software
