“秋葉原で” 職質された２０代ナイフ男が抵抗、警官が手を切るケガ→逮捕 1 名前：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★ 投稿日：2008/06/26(木) 16:53:50 ID:???0 秋葉原で職質の警官ともみ合い、逮捕 ２６日昼過ぎ、東京・秋葉原の路上で、警戒中の警察官がナイフを持った男ともみ合いになり、男はその場で逮捕されましたが、警察官は軽傷を負いました。 午後１時半ごろ、千代田区外神田の「中央通り」で、パトロールにあたっていた警視庁・遊撃特別警ら隊の巡査長（３１）が巡査部長（４０）と、２人組の男を 職務質問したところ、１人の男のバッグの中から刃の長さ７．４センチのツールナイフを 発見しました。 しかし、巡査長が銃刀法違反容疑で任意同行を求めて、パトカーに乗せようとしたところ、 男はナイフを持ったまま３メートルほど逃走し、まもなく取り押さえられましたが、もみ合っ

→渡辺電機(株) が正しい表記。 ふたなり漫画家。一応はてなダイアラー。id:w-denki 英字表記は、Watanabedenki Inc. 月刊コミックコンプ、月刊少年キャプテン、月刊アスキーコミック、月刊ファミ通ブロス、月刊ゲームラボ、ビジネスジャンプ、月刊コミックラッシュ、漫画アクションなどを転々とする。 今はヤングアニマルで連載中の筈だが。 代表作は『ダンジョン退屈男』『電撃素浪人』『クソゲー戦記ドラゴンサーガ』『はたらくねこ』『(株)〜かっこかぶ』『マリマリゾンビ』『クソゲー星人』『パラレル歌劇団』『土星のプリンセス』他多数。 ディテールに凝った筆致は有名で、全裸の男性が登場する漫画を描くにあたって、ネーム中の喫茶店で担当編集者の衣服を脱がせポージングさせたほど。 リスト::漫画家 このタグの解説についてこの解説文は、すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザー

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

今日は1日中ついったしていた。明日は外で遊ぼう。 加藤智大はサバルタンである。なぜならば、彼は社会から疎外され、ネットからも疎外され、自身の主体性からも疎外されている存在だからだ。 加藤が社会的にもネット的にも疎外されていたことについては、既に多くの語りが存在する。では、自身の主体性からも疎外されていた、というのはどういうことか。それは加藤の供述書に見られる決定的な類型性から読み取り得る。 加藤は自己がいかに社会に疎外され、ネットにおいても疎外されていたか、そしてそれはなぜなのかを語るが、そこに読み取れるのは類型的な――極一般的にネットで流布されている非モテ言説のテンプレートでしかない。そこからは白昼衆人環視の中で大量殺人を起す動機を読み取ることができない。もしそこから動機を読み取れるというのなら、非モテ言説を述べるbloggerのほとんどは大量殺人者予備軍であることになるが、もちろん、そ

今日は1日中ついったしていた。明日は外で遊ぼう。 加藤智大はサバルタンである。なぜならば、彼は社会から疎外され、ネットからも疎外され、自身の主体性からも疎外されている存在だからだ。 加藤が社会的にもネット的にも疎外されていたことについては、既に多くの語りが存在する。では、自身の主体性からも疎外されていた、というのはどういうことか。それは加藤の供述書に見られる決定的な類型性から読み取り得る。 加藤は自己がいかに社会に疎外され、ネットにおいても疎外されていたか、そしてそれはなぜなのかを語るが、そこに読み取れるのは類型的な――極一般的にネットで流布されている非モテ言説のテンプレートでしかない。そこからは白昼衆人環視の中で大量殺人を起す動機を読み取ることができない。もしそこから動機を読み取れるというのなら、非モテ言説を述べるbloggerのほとんどは大量殺人者予備軍であることになるが、もちろん、そ

よしなしごと。 伊藤計劃のMGS4のノベライズは、一種の覚悟を前提に書かれているものだなと思った。いっそ悲痛とすら云える。オールド・スネークと作者の姿が被って仕方ない。 KABUMEIという謎の格闘技を研究するコミュに誘われた。捏造力が大いに問われる。 なぜぼくらは歴史を捏造したがるのか、という内的動機については、いずれ掘り下げて語りたい。 社会の不正や矛盾を言説あるいは運動で打破していこうとする運動者たちは、必ずしも他者から見て適切な位置に自らをアンガージュマンさせているとは限らない。というか、大抵批判の余地があり、誠実な人間であるほど「自分はもっと重要な問題に、より深くコミットメントし、自らを投げ込まなければならないのではないか」との疑問を持ち、それを晴らすために「なぜそこに」「なぜ自分が」アンガージュマンしているか、という普遍的根拠を求めようとする。だが、その問いは不可能性の荒野につ

王あるいは特権階級による政治の独占に対して主張され、獲得された「平等」はもとも政治参加における一人一人の立場の平等でした。そしていつしかその平等は人権思想として各人の法律的・社会的平等につながっていき、さらには物質的な境遇まで同じような水準であるべきではないかというところまで（心理的にも）展開していったのです。 ただしその変化は必ずしも当然と言えるものではなくむしろ一つの「冒険的企て」であって、「諸条件が似たりよったりになればなるほど、現に人々のあいだにある差異は説明がつかなくなり、それだけにいっそう個人間および集団間の不均等は増してしまう」と危惧を指摘したのがハ(ン)ナ・アーレントでした。 すべての市民の平等ということがわれわれにとってはすでに政治的正義の自明の前提の一つとなっている事実は、平等というものが近代人の得た最大の成果の一つであるのみならず、最も当てにならぬ成果の一つでもあると

幼少時、私は宮崎勤死刑囚に遭遇している。 これまでこのことについて他人に話したことはほとんどなかったけれど、死刑執行された今後、もう話題に上ることもないだろうと思うとふいに記憶が惜しくなった。 ===== 21年前、小学２年生の時だ。幼なじみと近くの林で遊んでいた。道路のすぐ横が斜面になっていて、そこの土は他と違って粘土質で土遊びにもってこいだったため、私たちの格好の遊び場だった。 斜面は道路を隔てて中学校と住宅に面していた。とはいえ繁華街からは遠く離れており、人通りは多くない。住民以外は滅多に見かけない土地柄だった。当然、知らない人にはついて行かないようにと教えられていた。 見知らぬお兄さんが、道に迷ったといって私たちに声をかけてきた。小さな白い車に乗ってきたらしく、地図を広げて「○○公園って知ってる？」と聞いてきたのだった。 お兄さんが探している公園は私たちの通う小学校に隣接していて、

「靖国 YASUKUNI」鑑賞。 やっと見ました。 仕切り直しての公開5/3から3日後のGW最終日の昼（12時くらい）に渋谷アミューズに行ったら、 その日のチケットは全て売り切れ。劇場周辺にはおじいちゃんおばあちゃんが十重二十重。チケット売切れを伝える劇場係員。それを見つめる警備員。走ってきて看板を見つけてガックリする「破壊屋」ギッチョくん。と、右翼こそいなかったがなかなかカオティックだった。 そしてこの週末、5/17の土曜。昼頃に到着すると前の混雑がウソの様。スルっと受付まで行き、1時間後の上映チケットが取れた。ただ、開場時間にはロビーは人で埋まり、受付窓口のお姉さんはじいちゃんばあちゃん相手にチケット売切れを伝えていたので余波はまだまだ残っている。 劇場内、渋谷シネアミューズは高低差があまり無いので最前列に座ろうと前の方へ向かったが・・・ スクリーンに近づけない様に一番前の列は立ち入り

ここしばらく仕事が詰まっていたので今さらになったが、映画『靖国　YASUKUNI』を観に行ってきた感想。 まず冒頭、軍服を着て靖国神社に参拝し、金切り声を上げる老いた元軍人の一群が登場する。本作品ではこの手の実録映像が結構あり、「街宣右翼は愛国者のイメージ悪化を狙った反日勢力の自作自演」という説を信じたがっているような手合いは、こういう実録映像が流されることを侮辱的に受け止め、逆に、そういうネトウヨを嘲笑する人間は、コスプレ右翼の珍妙さがよく描かれていると喜ぶようである。 しかし、これが愛国者を愚弄する映像であるかは、解釈と想像力の持ち方次第だろう。 わたしは、モナーやギコ猫の描かれたＴシャツを着て靖国神社に参拝する若人はイタい奴にしか見えないが、本物の元軍人が軍服を着て元戦友の墓に参ったりそこで軍隊ラッパを吹き鳴らすことがとくに異常な行為とは思えない。たとえばの話、元高校球児の墓に、元チ

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28