不安と不眠…近代日本の文士たちは「薬物」とどう付き合っていたか（木澤 佐登志） @gendai_biz
近代日本の文士のなかには、不眠や不安から薬物を使用したものが少なくない。当時は、現在と薬物を取り巻く環境が大きく違ったわけだが、文士たちはどのような社会的背景、そして人生の苦悩のなかで薬物を用いたのか。薬物という切り口から文学を見る、文筆家の木澤佐登史氏による考察。 創作者は薬物とどう向き合ったか Netflixのドキュメンタリー『テイク・ユア・ピル：スマートドラッグの真実』には、向精神薬をスマートドラッグ代わりに服用する海外の若者たちが登場する。彼らは、後期資本主義のスピードから振り落とされないため、そして目の前に積み上げられた膨大なタスクを処理するために薬物の力で自らを「加速」させる。 翻ってここ日本でも、似たような光景が、しかも一見薬物とは関係のなさそうな領域でかつて頻繁に見られていた。その領域とは文学である。 日本の近代文学は薬物とともにあった、と言って良い。睡眠薬、阿片、コカイン
橋本治「小林秀雄の恵み」（５）「当麻」「無常といふ事」「平家物語」 - jmiyazaの日記（日々平安録２）
第二次世界大戦後の１９４６年に小林秀雄は、「当麻」「無常といふ事」「平家物語」「徒然草」「西行」「実朝」の６編を収める「無常といふ事」を刊行する。しかし、この６編はすべて戦争中、１９４２年から４３年にかけて「文学界」に、この順で発表されたものである。 １９４１年１２月に太平洋戦争は始まっているから、「当麻」はその翌年に発表されたわけである。橋本治は、１９４２年に発表された小林秀雄の「戦争と平和」や「三つの放送」という文を引いて、小林秀雄の「のらりくらり」や「知らん顔」、「イケシャーシャーぶり」を指摘して、なんて食えないオヤジなんだ！と感嘆している。真珠湾で攻撃をうけた敵艦の写真を評して、「模型軍艦の様なのが七艘、行儀よくならんで、ちょっぴりと白い煙の塊りをあげたり、烏賊の墨の様なものを吹き出したりしている」である。あるいは開戦を告げる放送を評して、「日米会談という便秘患者が、下剤をかけられ
【12/24更新】#今まで読んだ中で一番こわい短編小説 タグまとめ
12/24 更新 国内115＋海外46作品まで集計 1/26 更新 国内95＋海外45作品まで集計 今回更新分：PC=8P、スマホ=16P付近からです 1/18 更新 国内75＋海外39作品まで集計 1/15 14日22時台までのツイートを掲載 1/14 集計完了作品の一覧表示を開始 1/9 集計開始 【国内の作品】 ★言及ツイート数 作者名「作品名」／収録本 ☆＝1/26 22:00更新分 ◇＝12/24 3:30更新分 ↑＝12/24 言及ツイート数を追加した作品 ★203 乙一「SEVEN ROOMS」／ZOO↑ ★149 小林泰三「酔歩する男」／玩具修理者↑ ★146 江戸川乱歩「人間椅子」↑ ★124 星新一「おーいでてこーい」／ボッコちゃん↑ ★108 江戸川乱歩「芋虫」／陰獣･芋虫 ★108 小松左京「くだんのはは」／霧が晴れた時 自選恐怖小説集 ★62 岩井志麻子「ぼっけえ
西行 - Wikipedia
西行像（MOA美術館蔵） 西行（さいぎょう、元永元年〈1118年〉- 文治6年2月16日〈1190年3月23日〉）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての日本の武士であり、僧侶、歌人。西行法師と呼ばれ、俗名は佐藤 義清（さとう のりきよ）[1]。憲清、則清、範清とも記される。西行は号であり僧名は円位[1]。後に大本房、大宝房、大法房とも称す。 和歌は約2,300首が伝わる[2]。勅撰集では『詞花集』に初出（1首）。『千載集』に18首、『新古今集』に94首（入撰数第1位）をはじめとして二十一代集に計265首が入撰。家集に『山家集』（六家集の一）、『山家心中集』（自撰）、『聞書集』。その逸話や伝説を集めた説話集に『撰集抄』『西行物語』があり、『撰集抄』については作者と注目される事もある。 生涯[編集] 誕生は元永元年（1118年）[1]。父は左衛門尉・佐藤康清、母は監物・源清経女である。 父
六曜・月齢・旧暦カレンダ
◆月齢の数字は、その日の正午の値です。月の画像の欠け具合はイメージです。再来年以降の春分の日・秋分の日は計算上です。 ◆月のイメージ画像の中の朔および望はそれぞれ、朔は新月 望は満月を表しています。 ◆満月の(時間)は、月と太陽の黄経の差が180度の時間です。毎時31〜59分までは繰上げ表示。例(24時)は23:31〜翌日0:30迄 ◆年号の横の 【睦月 むつき】 などの名称は本来は旧暦の異名ですが、近年新暦月に使用される場合もあります。 ◆明治・大正・昭和の年数は元号の換算値です。また月曜日始まりは、https://www.ajnet.ne.jp/diary/?youbi=1をでも同じです。 ◆セキュリティ強化のため、今月以外のURLは予告無しに変更される場合があります。 ◆国民の祝日に関しては内閣府「国民の祝日について」 をご覧下さい。
辞世 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "辞世" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2010年3月） 敗北の責任をとり、切腹を行おうとする武士（明石義太夫）。辞世の句を書き終えている。月岡芳年による画 黒木博司の辞世の句 「国を思い死ぬに死なれぬ益良雄が 友々よびつ死してゆくらん」 辞世（じせい、旧字体：辭世）とは、もともとはこの世に別れを告げることを言い、そこから、人がこの世を去る時（まもなく死のうとする時など）に詠む漢詩、偈、和歌、発句またはそれに類する短型詩の類のことを指す。 概要[編集] 辞世と言えば一般に、この世を去る時に詠む短型詩のことを言うが、これは東ア
宮沢賢治 ポラーノの広場
そのころわたくしは、モリーオ市の博物局に勤めて居りました。 十八等官でしたから役所のなかでも、ずうっと下の方でしたし俸給（ほうきゅう）もほんのわずかでしたが、受持ちが標本の採集や整理で生れ付き好きなことでしたから、わたくしは毎日ずいぶん愉快にはたらきました。殊にそのころ、モリーオ市では競馬場を植物園に拵（こしら）え直すというので、その景色のいいまわりにアカシヤを植え込んだ広い地面が、切符売場や信号所の建物のついたまま、わたくしどもの役所の方へまわって来たものですから、わたくしはすぐ宿直という名前で月賦で買った小さな蓄音器と二十枚ばかりのレコードをもって、その番小屋にひとり住むことになりました。わたくしはそこの馬を置く場所に板で小さなしきいをつけて一疋の山羊を飼いました。毎朝その乳をしぼってつめたいパンをひたしてたべ、それから黒い革のかばんへすこしの書類や雑誌を入れ、靴もきれいにみがき、並木
平貞文 - Wikipedia
平 貞文（たいら の さだふみ/さだふん）は、平安時代前期の貴族・歌人。名は定文とも記される。桓武平氏、右近衛中将・平好風の次男。官位は従五位上・左兵衛佐。中古三十六歌仙の一人。一般に平中（へいちゅう/へいぢゅう）と呼ばれた[1]。 経歴[編集] 清和朝の貞観16年（874年）父・好風と共に平姓を賜与され臣籍降下する。 宇多朝の寛平3年（891年）内舎人に任官したのち、右馬権少允・右兵衛少尉を経て、醍醐朝の延喜6年（906年）従五位下・外衛少将に叙任。その後は三河介・侍従を経て、延喜17年（917年）右馬助、延喜19年（919年）左兵衛佐と主に武官を務めた。延喜22年（922年）従五位上に至る。翌延長元年（923年）6月に三河権介に任ぜられるが、同年9月27日に卒去。 人物[編集] 紀貫之・壬生忠岑・凡河内躬恒といった『古今和歌集』の撰者らと交流があった。延喜5年（905年）および翌6年の
怪盗ルパンの館
「ル パン？知ってるよ」という人に限って「三世」の事を言ってたりする。せいぜい頑張って学校の図書館なんかに置いてあったポプラ社版の児童向け「怪盗ルパ ン」シリーズしか読んでいない人が多い。それでは真の「怪盗ルパン」については無知も同然なのだ。このコーナーではモーリス＝ルブランが創造した元祖アル セーヌ＝ルパンについて、あくまで原典に忠実に迫ってみたい。 なお、発音は「リュパン」が正しいのだが日本の伝統（笑）に従い本サイトでは「ルパン」に統一している。 ◇更新情報◇ 「ルパン三世とおじいちゃん」のアニメ部分に「ルパン三世PART６」の情報を追加。7（22/6/15） 西村京太郎追悼企画、「名探偵が多すぎる」のネタばれ雑談を公開。（22/6/2） ボワロ＝ナルスジャックのパスティシュ「アルセーヌ・ルパンの誓い」のネタばれ雑談を公開（21/10/12） ボワロ＝ナルスジャックのパスティシュ「アル
お前らが名文だと思った小説の一文教えてくれ : 暇人＼(^o^)／速報 - ライブドアブログ
お前らが名文だと思った小説の一文教えてくれ Tweet 1: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2013/11/09 03:27:08 ID:Aok2FaA60 その一文だけで読みたくなるようなやつ 4: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2013/11/09 03:28:30 ID:gcIuspdN0 長い歳月が流れて銃殺隊の前に立つはめになったとき、恐らくアウレリャノ・ブエンディア大佐は、父親のお供をして初めて氷というものを見た、あの遠い日の午後を思いだしたにちがいない。 5: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2013/11/09 03:28:54 ID:hunFuWfC0 >>4 百年の孤独おつ 9: 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2013/11/09 03:30:46 ID:Aok2FaA60 >>4 おお、いいね いき
芥川龍之介 藪の中
さようでございます。あの死骸（しがい）を見つけたのは、わたしに違いございません。わたしは今朝（けさ）いつもの通り、裏山の杉を伐（き）りに参りました。すると山陰（やまかげ）の藪（やぶ）の中に、あの死骸があったのでございます。あった処でございますか？ それは山科（やましな）の駅路からは、四五町ほど隔たって居りましょう。竹の中に痩（や）せ杉の交（まじ）った、人気（ひとけ）のない所でございます。 死骸は縹（はなだ）の水干（すいかん）に、都風（みやこふう）のさび烏帽子をかぶったまま、仰向（あおむ）けに倒れて居りました。何しろ一刀（ひとかたな）とは申すものの、胸もとの突き傷でございますから、死骸のまわりの竹の落葉は、蘇芳（すほう）に滲（し）みたようでございます。いえ、血はもう流れては居りません。傷口も乾（かわ）いて居ったようでございます。おまけにそこには、馬蠅（うまばえ）が一匹、わたしの足音も聞えない
Slash fiction - Wikipedia
Slash fiction (also known as "m/m slash" or slashfic) is a genre of fan fiction that focuses on romantic or sexual relationships between fictional characters of the same sex.[1][2][3] While the term "slash" originally referred only to stories in which male characters are involved in an explicit sexual relationship as a primary plot element, it is now also used to refer to any fan story containing
アーサー王伝説のサイト ずぼら家
アーサー王伝説を知っていますか？ 伝説の王、アーサーを中心とした中世ヨーロッパで大流行した膨大な物語群、それがアーサー王伝説です。 このサイトがアーサー王伝説を知るためのきっかけとなれば、と願っています。 TOPIX なかなか更新できずにすみません… What's NEW? ■2009/02/16(Mon) RUAR KNIGHTに新たに「うぇぶまんが」を掲載しました。 http://zuboraya.xii.jp/rk/webcomic.htm 詳細は↓ 過去の更新情報・詳細はこちら
スペキュレイティブ・フィクション - Wikipedia
スペキュレイティブ・フィクション（Speculative Fiction）とは、さまざまな点で現実世界と異なった世界を推測、追求して執筆された小説などの作品を指す語。フィクションの複数のジャンルにまたがって使用される。 発生当初は、「サイエンス・フィクションは大衆的で浅薄である」という偏見に対抗する意味も込めて、空想科学小説に哲学的要素を持ち込んだものを指していたため、日本語では思弁小説（しべんしょうせつ）、思弁的小説と訳された。スペキュレイティヴ・フィクションの表記もある。 一般に、サイエンス･フィクション[1]、やファンタジー[1]、ホラー、スーパーヒーローもの、ユートピア／ディストピアもの、破滅もの、仮想歴史もの、マジックリアリズムの小説群などが含まれ、関連する映画・ドラマ・演劇・イラストレーションなども含む。 歴史[編集] スペキュレイティブ・フィクションという単語の意味は、時代に
参考文献 文学理論入門
第一回 初期の英米文学批評 Ｆ・Ｒ・リーヴィス『現代詩の革新』（南雲堂） Ｆ・Ｒ・リーヴィス『偉大な伝統』（英潮社） Ｉ・Ａ・リチャーズ『新修辞学』（南雲堂） Ｉ・Ａ・リチャーズ『文芸批評の原理』（八潮出版社） Ｉ・Ａ・リチャーズ『科学と詩』（八潮出版社） ウェレック＆ウォーレン『文学の理論』（筑摩書房） 新批評とその導入 川崎寿彦『分析批評入門（新版）』（明治図書） デヴィッド・ロッジ『フィクションの言語』（松柏社） その他 テリー・イーグルトン『文学とは何か』（岩波書店） 『ガイドブック現代文学理論』（大修館書店） ロバート・スコールズ『スコールズの文学講義』（岩波書店） ジャン＝イヴ・タディエ『二十世紀の文学批評』（大修館書店） レントリッキア＆マクローリン『現代批評理論』（平凡社） フランク・レントリッキア『ニュー・クリティシズム以後の批評理論上・下』（未
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