"神に仕えるスパイ" の肖像｜ちくま新書｜鈴木 祐丞｜webちくま
キリスト教国家デンマークに生まれ、いまなお哲学史にその名を刻むセーレン・キェルケゴール。苦しみと絶望に塗れた生涯、そしてその憂愁の淵から立ち上がった〈実存哲学〉の全体に迫る決定版入門書『キェルケゴール――生の苦悩に向き合う哲学』より、「はじめに」を公開します。 セーレン・キェルケゴール（1813〜1855）は、キリスト教プロテスタント・ルター派を国教とする北欧の小国デンマークを生きた。コペンハーゲン大学で哲学や神学を学び、ソクラテスやヘーゲル、ルターらからのさまざまな影響のもとに思想を構築した。著作家として創作活動を進め、『おそれとおののき』や『不安の概念』、『死に至る病』などの後世に名を残す作品を生み出した。「単独者」「不安」「絶望」といった概念に象徴される、反思弁的で主体的な実存の思想により、死後、実存哲学（実存主義）や弁証法神学といった思想潮流の形成に一役買った。21世紀以降も、たと
キェルケゴール 鈴木 祐丞(本文) - 筑摩書房
紹介 生きることに苦しみ、孤独と憂愁の淵で深くへりくだる懺悔者キェルケゴール。直向きな信仰と思索のあいだに立ち上がった〈実存哲学〉という企ての全体像に迫る。 鈴木 祐丞 （スズキ ユウスケ） （本文） 鈴木祐丞（すずき・ゆうすけ）：1978年生まれ。筑波大学大学院人文社会科学研究科哲学・思想専攻修了。博士（文学）。専攻は実存哲学。現在、秋田県立大学総合科学教育研究センター助教。主著に『キェルケゴールの信仰と哲学――生と思想の全体像を問う』（ミネルヴァ書房）、『〈実存哲学〉の系譜――キェルケゴールをつなぐ者たち』（講談社選書メチエ）、訳書にキェルケゴール『死に至る病』（講談社学術文庫）、『キェルケゴールの日記――哲学と信仰のあいだ』（編訳、講談社）など。
キルケゴールにおけるイロニーと弁証法
キルケゴールが自分の生涯をかけた研究の出発点としてイロニーを選んだことは興味深いことである。イロニーの概念自体は、キルケゴールの同時代の精神状況の中で一定の存在意義を主張していた。その意味では新しい概念ではない。それは主に理想主義的なロマン主義者たちが、退屈な現実を糾弾するにあたっての武器として用いられた。とりすました相手をからかってみたり、陳列棚に収まった真理の剥製からその実在性を剥ぎ取ったりするための方法、それがイロニー、つまり皮肉の機能なのであった。だからそれはある種のファッションといってもよかった。こうしたイロニーの概念にキルケゴールが付け加えたものは、それを単なるファッションにとどめず、現実批判のための根本的な方法に高めることであった。後にキルケゴール自身、その方法を意識的に実践することによって、実存としての自己を確立していく。したがって彼のイロニー研究は、彼の生涯の方向付けを定
セーレン・オービュイ・キルケゴール 著『美しき人生観』(未知谷 刊／ISBN4-89642-000-4)の内容詳細
人は、憎しみ、愛し、罪を犯す。そこにこそ、人であることが感じられる。美的生活を追い求める者には常に憂愁が覆うものだが、その憂愁とは、目先の欲望にばかり馬鹿正直で、思想は貧しく罪をさえ犯せないみすぼらしさをいう。その姿は佳麗華美であるが、魂は卑屈で厭らしく、情熱のかけらさえない。そんな退屈な生活を笑ってみよう。 全てが灰燼に帰した敗戦後の思想界を席巻したキルケゴールの実存思想は、あまりの隆盛故に廃れた。しかし、流行を越えて考えると、全ての価値と意味が崩壊した今、生そのものからの発想が希求されているように思われる。感性的なものと倫理的なものの間に揺れる人間存在という原点に還って考える。
キルケゴールを読む：実存主義の先駆者として
セーレン・キルケゴール（Søren Aabye Kierkegaard 1813-1855）は、実存主義の先駆者として、また大衆社会状況を最初に批判した思想家として、哲学史上ユニークな位置を占めている。キルケゴールは哲学者ではなく宗教的な著述家だとハイデガーは言ったが、同じようなことはパスカルにも、またその先駆者としてのアウグスティヌスにも言える。西洋哲学は、こうした宗教的な思索にも大きな刺激を受けてきたのであって、それを哲学的ではないといって軽視することはできない。キルケゴールについてこのような発言をしたハイデガー自身、一時期キルケゴールから大きな影響を受けたことが、キルケゴールの哲学上の重要さを物語っている。 キルケゴールの読み方にはいろいろある。文学作品として、倫理的あるいは心理学的著作として、あるいは哲学書として読めるだろうし、勿論深い宗教的真理を語った著作として読むこともできる。
『キェルケゴールの日記 哲学と信仰のあいだ』（セーレン・キェルケゴール，鈴木 祐丞） 製品詳細 講談社BOOK倶楽部
キェルケゴールは、実存主義の祖とされる１９世紀の哲学者です。合理的な近代の理性だけではわりきれない、「実存」としての人間に注目した哲学者、というのが教科書的な解説です。 ただ、近年、彼の哲学は、それだけではおさまらない深さと広がりを持つことが注目され、再評価されつつあります。 彼は、キリスト教国家であるデンマークに生まれ、生涯、信仰と哲学について、考え続けました。 その思索がなまなましくつづられたのが、彼の日記です。 いま、『死に至る病』などの著作だけでなく、膨大な日記を読み解くことが、キェルケゴール哲学を理解するカギとされています。 本書は、日記の中でも、もっとも深く信仰や哲学について思索した部分を抜萃し、編纂してあります。 そのピークには、「１８４８年の宗教的転機」という、信仰をめぐる大きなドラマがあります。 人が信仰をするというのは、どういうことなのか。これは、いうまでもなく、２１世
人間にとって「宗教」とは何か？ 絶望からの救いを求め続けたある偉大な哲学者の思索と苦闘（鈴木 祐丞） @gendai_biz
文／鈴木祐丞（秋田県立大学助教） 不可解な一節 19世紀デンマークの宗教哲学者セーレン・キェルケゴール。『死に至る病』など哲学史上に名を刻む不朽の名作の著者である。いわく、「死に至る病とは絶望のことである」、などなど。 セーレン・キェルケゴール 1813-1855 デンマークの哲学者。実存主義哲学の祖とされる。『あれかこれか』『不安の概念』『死に至る病』など、数々の著作を残した。19世紀を代表する哲学者の一人。 さてそのキェルケゴール、じつはあるところでこんなことを述べている。 仮名の著作のなかには、私自身の言葉というべきものは、一語もない。……したがって私の希望、私の願いは、もしだれかがこれらの書物のたったひとつの言葉だけでも引用しようと思いついたなら、当該の仮名の著者の名前で引用して、私の名をあげたりしないでいただきたいということである。（杉山好・小川圭治訳『非学問的あとがき』（下）、
注目新刊：國分功一郎さんプロデュース「現代思想」キルケゴール特集号 | URGT-B（ウラゲツブログ）
弊社出版物の著訳者の皆様の最近のご活躍をご紹介します。 ★ヘント・デ・ヴリースさん（著書：『暴力と証し』） ★河合孝昭さん（訳書：ヘント・デ・ヴリース『暴力と証し』） ★宮﨑裕助さん（共訳：ポール・ド・マン『盲目と洞察』） ★柿並良佑さん（共訳：ルイ・サラ-モランス『ソドム』） ★清水一浩さん（共訳：アレクサンダー・ガルシア・デュットマン『友愛と敵対』） 青土社さんの月刊誌「現代思想」2014年2月号「特集：キルケゴール――國分功一郎プロデュース」において論考の寄稿や翻訳を担当されています。ヘント・デ・ヴリースさんのご論文「キルケゴール的瞬間＝契機――弁証法神学とその余波」を、河合孝昭さんが村上暁子さんと共訳されています。宮﨑裕助さんはご論文「「決断の瞬間はひとつの狂気である」――ジャック・デリダのキルケゴール『おそれとおののき』読解」を寄稿されています。柿並良佑さんはご論文「 有限者の試
キルケゴール研究会（東京）
第5回キェルケゴール・セミナー開催のお知らせ 2023年12月2日（土）、ハイブリッド形式にて第5回キェルケゴール・セミナーを開催いたします。 Zoomでの参加を希望される方は、事務局までメールにてご連絡ください。後日、ZoomミーティングのID・パスワード等をお知らせいたします。 ※詳しくはこちらをご参照ください。https://kierkegaard.jp/archives/1426 日時 2023年12月2日（土） 13:30～16:30 会場 大東文化大学板橋キャンパス3号館2階20211教室 （〒175-0082 東京都板橋区高島平１丁目９-１） およびZoomミーティング プログラム 13:30～16:30 ジョン・スチュアート『キェルケゴールは反ヘーゲル主義者だったのか？――彼のヘーゲルへの関りを再吟味する』（桝形公也監訳、萌書房、2023年）合評会 登壇者：桝形公也（大阪教
読書感想文 .キルケゴール 『死に至る病』と「主体性」に関する主観的考察
今までキルケゴールのことを云々かんぬんしてきましたが、 やっとそれなりの形になったので、 一挙公開といきましょう。 量はおよそ6万字、 新書サイズで考えると100ページくらいですから よほど興味あるか、暇な人じゃなきゃ読めませんねえ。 それにキルケゴールに興味あろうと、 所詮素人の書き物ですし、 ほんとに誰が読むんでしょうねえ。 まあ、つべこべ言わずに始めましょう。 本記事は、タイトルにある通り『死に至る病』の解釈と、「主体性」に関する若干の考察を目的としたものである。これらはセーレン・オービエ・キルケゴール（Søren Aabye Kierkegaard, 1813年5月5日～1855年11月11日）によって書かれ、唱えられたものであり、彼自身について一言で言い表すのは難しい。著作家、哲学者、心理学者、神学者等々、こういうものを混ぜ合わせたら彼になるかもしれない。 第1章はキルケゴールの
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キルケゴールの伝導体
[PDF]モーツァルトとキルケゴール
キルケゴール - 岩波書店
キエルケゴールにおける 「実存」 への問い直し | CiNii Research
朝日カルチャーセンター
キルケゴールについて - 保立道久の研究雑記
青土社
Amazon.co.jp: 現代思想 2014年2月号 特集=キルケゴール: 國分功一郎 (著), 藤野寛 (著), 宮崎裕助 (著), 大橋完太郎 (著), 佐藤啓介 (著), 串田純一 (著), 柿並良佑 (著), 星野太 (著), 松本卓也 (著), 長門裕介 (著), Th・W・アドルノ (著), M・フリード (著), H・デ・ヴリース (著), P・フェンヴズ (著), 國分功一郎 (編集): 本
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