生存の現代史 〈生存と共生の政治社会学〉を統合的な研究テーマに、一方で参加型調査を重ね、他方で注は二の理論化を試みてきた。水俣、高畠、釜ヶ崎での調査の継続とともに、2011年3月11日以降、東日本大震災および福島原発災害の研究に向かわないではいられなかった。 生存学研究センターの仕事として、福島、水俣、沖縄の比較分析から、これらを通約するものとして、①国策としての生権力ナショナリズム②重層的な植民地主義③財政官学の特権集団④隠ぺいと忘却の政治⑤依存と従属の心性⑥受難者の生存と共生の技法⑦受難者のヴァナキュラーな言葉を析出した。 日本ボランティア学会およびNPO法人水俣フォーラムの活動を通じて知り合った人々との相互学習も、私の学問の構成に大きな影響を落としている。10年にわたる立命館大学大学院先端総合学術研究科の共生論史の授業で出会った院生たちとの討論からも多くの知的刺激を得たことを記してお