私たち日本人が伝統食だと思っている食事は案外、歴史が浅い場合もある。いったい誰が、何のために、特定の食文化を「伝統」に据えるのだろうか？　クイーンズランド大学で日本文学を専門とする研究者が、日本の食とナショナリズムについて、グルメアニメ『ダンジョン飯』を足がかりに考察した。 ネットフリックスで配信中の人気アニメ『ダンジョン飯』は、一見すると、奇妙なほど食べ物に取り憑かれたダンジョン探検家を描いたファンタジーだ。 だがよくよく見れば、これは人気の高いジャンルである「グルメ」のパロディであることがわかる。食の伝統とはどのように作られ、どのように守られてきたか。同作はこのことを批判的に考えるきっかけを与えてくれる。 また、食とは非常に政治的なものであり、世界で、なかでも日本に強く見られる「食のナショナリズム」は、人々が思っている以上に複雑であることを教えてくれる。

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再現された伊福部昭さんの書斎。左は伊福部玲さん＝鳥取市河内で2024年7月2日午後0時7分、渕脇直樹撮影 映画「ゴジラ」のテーマ曲で知られる作曲家、伊福部昭さん（1914～2006年）の生誕110年を記念し、伊福部さんの遺品を集めた記念館がルーツの地である鳥取市にオープンした。自筆の楽譜や愛用した楽器、写真などが展示されており、伊福部さんの足跡をたどることができる。 記念館は鳥取市河内にある築100年以上の木造2階建て民家を改装。伊福部さんが作曲に使った書斎が1階に再現され、休息時に弾いていたというリュートや客のもてなしに使ったコーヒーミル、結婚写真などが展示されている。年譜や音楽を手掛けた映画作品を紹介するパネルもある…

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「アナキズム」が見直されている。私が歴史の授業で習った記憶では「無政府主義」と訳されていた。政府や国家を打倒し、無秩序な社会の混乱を目指す過激な思想―。そんな暴力的イメージがあったアナキズムが今、なぜ注目されるのか。（共同通信＝大木賢一） ▽続々出版 ここ数年で出版されたアナキズムに関する本は多い。ざっと挙げただけでこれだけある。 「アナキズム入門」（森元斎、２０１７年、ちくま新書） 「実践日々のアナキズム―世界に抗う土着の秩序の作り方」（ジェームズ・Ｃ・スコット、２０１７年、岩波書店） 「アナキズム　一丸となってバラバラに生きろ」（栗原康、２０１８年、岩波新書） 「他者の靴を履く　アナーキック・エンパシーのすすめ」（ブレイディみかこ、２０２１年、文芸春秋） 「くらしのアナキズム」（松村圭一郎、２０２１年、ミシマ社） 「アナキズムを読む　〈自由〉を生きるためのブックガイド」（田中ひかる編、

〈私たちは、「コミック・マーケット」をまんがファンがより緊密に結びつくためのひとつの試み、第一歩、そう考えています。〉

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作家坂口安吾（一九〇六〜五五年）は四一（昭和十六）年十二月八日、太平洋戦争の開戦を、この年八月まで住んでいた神奈川県小田原の「ガランドウ」と呼ぶ友人宅で迎えました。 ＜オカミサンが来て、なんだか戦争が始（はじま）つたなんて云（い）つてゐるよ、と言つたが、私は気にもとめず午（ひる）まで本を読んでゐて、正午五分前外へでゝ戦争のビラにぶつかり、床屋をでてガランドウに会つて二宮へ来てマグロを食ひ焼酎をのみ酔つ払つて別れて帰つてきたゞけであつた＞（ぐうたら戦記） 終戦の翌四六（同二十一）年四月「落ちよ、生きよ」と説く「堕落論」で一躍人気作家となった安吾ですが、当時はまだ各地を転々として、文芸誌や都新聞（東京新聞の前身）などに寄稿して過ごす「放浪の時代」でした。

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■小説の枠超え歴史観に影響 日露戦争の天王山となった１９０４年の旅順要塞（ようさい）・二〇三高地を巡る激戦。膨大な戦死傷者を出し続ける乃木希典将軍と参謀らの作戦指導に危機感を抱いた児玉源太郎総参謀長は、ついに乃木の指揮権を剥奪（はくだつ）し、自ら二〇三高地の攻略に乗り出すことを決意する。どうや…

「パックマン」が東京に初めて登場した４０年前、それが歴史上最も成功したアーケードゲームになると予想できた人は誰もいないのではないだろうか。 当時、ビデオゲームは比較的新しいメディアだったが、ヒット作を生み出す決め手はすでに確立されていた。すなわち、標的に向かって弾を撃つという要素だ。 しかしパックマンの生みの親、岩谷徹氏は、それとはまったく違うものに取り組んでみたいと考えていた。 若手ゲームデザイナーとして日本のゲーム会社ナムコに勤めていた岩谷氏は、パックマンの構想を練り始めた１９７０年代後半の状況について「アーケードは暴力的なゲームであふれていた。エイリアンをやっつけるような内容のものばかりだった」と振り返る。 ゲームをしに立ち寄るのは男の子ばかりだと感じた岩谷氏。アーケードを女性やカップルも訪れたくなる場所にするべく、女性が楽しめることを念頭に置いたゲーム作りに取り掛かった。 当時２５

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200ページにおよぶ報告書では、「この断片のあらゆる特徴が、慎重に偽造されたものであることを示唆している」と述べられている。

沖縄が「米国の信託統治だった」との記述が見られる書物 1972年の日本復帰までの沖縄の地位について専門書や小説などで「米国の信託統治下に置かれていた」という誤った記述が相次いでいる。2019年に直木賞を受賞した真藤順丈氏の沖縄を題材にした小説「宝島」には、「こんなに良心的な信託統治はない」など事実誤認につながるような記述が数カ所ある。出版元の講談社の担当者は「小説はあくまでフィクションだ」とした上で「文庫化（時期未定）の際は修正する」と回答した。琉球大の波平恒男教授は「信託統治制度は第2次世界大戦後の脱植民地化の流れにあったもので、沖縄は信託統治にはならなかったため独立への流れにならなかった。その上、信託統治であれば保障される諸権利さえ、沖縄では保障されていなかった」と指摘する。 国連の信託統治制度は、国連憲章12章で、国連の信託を受けた国が旧植民地などの信託統治地域の自治や独立に向けて施

朝日新聞が第２次世界大戦の展示をメインとする全国の平和資料館にアンケートしたところ、入場者の減少傾向が浮かび上がった。戦後７５年のいま、活動は曲がり角にきている。 ■体験語り部、大半で不在 全国各地の平和資料館の関係者らでつくる「平和のための博物館・市民ネットワーク」や研究者の協力で、宗教団… ","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad