夜半。閨に入ると、どうも寝心地が悪いというか輾転反側、いたいなー、いたいなー、って稲川淳二をスパイスに加えて云うと、太ももあたりに違和感があるのである。ＲのでＲ。その正体は、すなわちスウェットのポッケであった。 スウェットのポッケ部分がポッケ内部で纏綿としていて、そいつがどうやら丸みのような形状を保ち、それがために横になると、その丸みをもったスウェットの部分が圧縮され、硬度のある鞠のようなかんじになり、それが大腿部へと食い込んでいたのである。 おれは激怒した。なんたる企業の不始末だとおもった。ズボンという形状をとっているからという理由でポッケを設えている。はぁ？　意味ワカンネ。はっきり云って、スウェットにポッケなんていらないのである。 スウェットという衣類は、おもにどのような運命を背負っているのか。というと、だいたいの場合、まー、すくなく見積もっても七割、八割がパジャマである。パジャマのカ

歯医者がこわい。一人前の独立した男児、それも三十路を越えたのが、なんという惰弱なことを言っているのか。ってな話であるが、男としてのプライドをかなぐりすて赤心吐露せしめれば、歯医者が怖いのである。もしかしたら前世になにかあったのかも…。 でも、はっきり言って歯医者における施術、いわゆるドリルやらペンチやらで歯を掘削したり引抜したりすることは、そんなに怖くない。じゃあなにを恐れているのかというと、おれはおれのプライドが傷つくのを恐れているのである。 誰かが言っていた。「歯のないやつはだいたいゴミクズ」と。正解。おれは歯がないわけではないが以前、いっときの気の迷いで歯医者に訪問したさい、「ほとんど虫歯ですねー」なんて冷笑気味に言われた。「がんばって全部治していきましょー」という言葉の端には侮蔑が混じっていた。 たとえばもしあなたが今、「いまからこち亀全巻読め！」と言われたら、くじけちゃいませんか

ツイッターで政治家みたいなのと一般人が喧嘩していた。他人の喧嘩ってめっちゃおもしろいよな。勉強になります。そのなかで一般人が「巣窟（すくつ）」という表記を使った。それについて政治家側が「ソウクツです。ちゃんと日本語を勉強したらいかがですか」的な扇情的リプをかえしていた。 とても「マジレス乙www」と言いたくなったが、こんなことでＦＦ外から失礼するのは、彼らの熱い甲論乙駁のさまたげになってしまうので遠慮しておいた。それに「ソウクツです」とおっしゃる人びとには、これも通じねぇな、と諦念を抱いていたからというのもある。 政治家もネットで意見を発信する時代である。きっといままでスクツという表記をみてこなかったのだろう。真面目がエコーチャンバー。あとたぶんスクツって死語だよな。でも個人的に、増冗慢な意見だが「それくらい知っとけよ」ともおもってしまった。 頃日。ネットにネットによる不祥事が流れるたびに

こないだ、大泉洋氏が拙宅のテレビジョンに受像されていたので、拝見していると、なんと大泉氏はヒゲをたくわえていらっしゃる。おまえがヒゲを生やしたらややこしいだろう！　と細君と笑いました。とても素敵な夜でした。 「水曜どうでしょうのおもしろさがわからない」という人の言は、すこしく理解できる。旅番組と惹句しながら番組の大半は車内の映像である。詐欺だとおもう。人間を馬鹿にしている。だいの大人がすることじゃない。 けれどもおもしろい。おれはおもしろいとおもう。好きである。魅力がある。パンチがある。車内の映像や、おっさんがカブに乗って走っているだけなのに。すごいとおもう。革命だとおもう。ブラボーだとおもう。 映画「オン・ザ・ハイウェイ　その夜、８６分」は主演のトム・ハーディというコーカソイドが、ただただ車中の人となり、ハンドフリーの電話で会話しながら、高速道路をひた走る、という演出陣の独善的な革新性が

シドヴィシャスのごとき髪型をしていれば、あ、このひとはパンクロックを聴くのだなとおもうし、ブチャラティのごとき髪型をしているひとはモード系の服飾を装備しがちだなとおもう。ソフトモヒカンのひとはきっとでかいうんこが出るのだとおもわれる。 畢竟。髪型というのはそのひとの趣味思考、あるいはライフスタイルなどが顕在化してしまうのである。丁髷頭を叩いてみれば因循姑息な音がする。総髪頭を叩いてみれば王政復古の音がする。散切り頭を叩いてみれば文明開化の音がする。ほらね。昔のひとも言ってる。 しかしあろうことか、貧乏母子家庭に生まれそだった因果から、日々口に糊することで精一杯であったがために、なんの政治的思想も持ち合わせず、とうとう齢三十二を越えてしまった悲しいゆうちゃんの髪型は、まぁ、なんてことでしょう。すさまじき蓬髪が爆裂しているのである。 これではいけない。おれもすでに二児の父である。がんばって生き

「おれがダサいんじゃなくて、こんなTシャツを作ったやつがダサい」と、ダサいTシャツを着た人は言うけれども、まったく情けない遁辞であるとおもう。じゃあお前はサーティーワンに言ってバニラを注文するのか？　と詰問したくなる。 だってそうじゃないっすか。サーティーワンには絢爛豪華なアイスが星の数ほど存在している。そのなかにはバニラアイスをグレードアップさせたようなものもある。それなのになぜノーマルのバニラを注文するのか。 言い訳めいてしまうが、おれはここでサーティーワンでバニラを注文することにケチをつけたいわけじゃない。むろんバニラはうまい。ときおり無償にバニラを食いたくなるときもある。アレルギーの関係でバニラしか食えないひとも居るかもしれない。 しかし、そういった事情がある人間以外がバニラを注文することに、おれは鼻白んでしまう。リアル貧乏をしているので、カネのことをうんぬん言いたくはないが、だっ

四歳児に「おふろはいるから、おしっこしといで」と命令している。さらぬだに能動性をもって小便に行かぬ四歳児である。かくせざれば、浴室にて小便を放つ、といういみじき禍事になりかねぬのである。 するとどうだろう。四歳児は「パパもいっしょにきてくれよ」と提案をもちかける。一般的に「連れション」というのは、日ノ本に生まれた男児の須らく通過する社会的コミュニケーションである。よしきた。では共に行こう、いざ雪隠へ。と相成るわけである。 そうして小便をする四歳児を観察していると、ちょろっと出して終わり。ずいぶんしょぼくれた小便なのである。人を馬鹿にしている。むろん、「おしっこいきたい」と切実なる愁訴をきたすケースであれば、ちょっとした小火を鎮火できるほどの和尚水を放つことができる。 そういえば幼少の砌。おれは祖父とひとつの便器に向かって、それぞれの陰茎を差し出し、ともに放尿した記憶がある。祖父の陰茎からは

どうもおれは無感性なにんげんであるようだ。おまえの感性もう死んでいる。っていうかしかし、みなが口をそろえて「地獄だ」ということでも耐久できるのは、この無感覚が淵源ではないのかと憶測している。つまり、おれは毎日同じものを食っても平気の平助なのである。 昼餉にコンビニ弁当を見繕った。からあげ弁当である。つい先日もからあげ弁当を食った。そのさい朋輩より、「おまえいっつもからあげ弁当食ってんな。飽きないの？」とやや冷笑気味に指摘されたのである。 「いや、おれ毎日同じもの食っても飽きないんだよ」と俯仰天地に愧じず返答したところ、朋輩は「そんな馬鹿なことがあるわけない」的、侮蔑の念を綯い交ぜにした嘲弄の表情を浮かべていたのである。 憐れな男である。はっきり言っておれのほうがかしこい。毎日ちょろちょろ陳列棚の前で右顧左眄、「なににしよっかなー」などと愚考するよりも、ちゃっ！　と決め手を打ってしまったほう

日常的に、ひとを謀り姦計に陥れようとする行為が横溢している。哀れ人類よ。だから世界に戦争がなくならぬのだ。無辜なる人民を瞞着し、おのれの虚栄心を充たす。その愚昧な行為のひとつに、いわゆる「１０回ゲーム」という転合が存在する。 小学校の砌。友人からだしぬけに「ピザって十回言って」と懇願されたことがある。友人のたのみも聞けぬほど野暮なおれじゃない。学徒の身分と雖も、これでも日本男児のはしくれ。言ってやろうじゃないかと真率に「ピザピザピザ……」と十回唱えたのである。 するとあろうことか、今度は突拍子もなく「ここは？」と肘を指差し、謎を問いかけてくる。コミュニケーションが一方通行だ。どんな家庭でなにを食えばこんな自分本位の人間ができあがるのだろう。もしかしてけっこう可哀想な家庭なのか？　疑懼の念が蟠るいっぽうで、おれは「ひざ」と応えてしまったのである。 「ブッブー！　ここはヒジですぅ～」としたり顔

「驕る平家は久しからず」なんていうけど、蓋しその通りである。驕慢というのは人間の業のなかで、もっとも罪深きもののひとつではないだろうか、などと私なんかは愚考するのである。 世界には「うさぎとかめ」という古典文学があるが、これもそう。韋駄天の脚にプライドをいだくうさぎは驕った。驕ったためにかめを舐めた。舐め腐ったけっか居眠りをこき、うさぎはかめに敗れた。せめて瞬足を履いておくべきだった、とうさぎは臍をかんだという。 じゃ、じゃ、じゃ、じゃ、じゃあ逆に、勝ったかめは驕らなかったのか。むろん驕った。掛け金一千万倍のその賞レースに勝ったかめは、一夜にして時の人になり、賞金とテレビＣＭ出演で億万長者となった。 かなしいかなカネはかめを変える*1。勝利の美酒に酔いしれ、美女を囲い、マンションの投資をはじめる。家具はすべてボッテガ。かめの乗るリムジンからは赤いカーペットが吐き出され、そのうえを悠然たる王

機動戦士ガンダムで、シャアがガルマの死にたいし「坊やだからさ」と言うシーンがある。おそらく誰もがテレビの前で「おまえのせいだろうが！」とおもったにちがいない。 シャアの言う「坊や」には痛罵のふうがある。むろんそこにはザビ家への怨嗟も加わっているのだろうが、本質的にはガルマの温室育ちのピュアで甘い性格を指して言ったのだろう。厭味なやつである。 この夏目漱石というひとの書いた〈坊っちゃん〉でも、赤シャツ*1や野だ が、世間の不文律に染まるまいとする主人公にたいして「勇み肌の坊っちゃん」などと言って蔑称する。 そんなふうに言われて主人公はめちゃめちゃキレる。そしてボコる。むろん、姦計を謀った相手だから天誅をくだされて当然なのだが、おれは個人的に、主人公が赤シャツと野だをボコったマジな理由は「気にいらねぇ」という思いに他ならないとおもっている。 はっきり言ってこんな人ヤバいとおもう。関わりあいたく

妻に「おまえ漢字の筆順めちゃくちゃだな」と言われる。 そのたびにちゃぶ台をひっくり返し、「ばかやろう！　書ければいいんだよ！」などと大声でわめき散らし、挙句の果てに妻の頬をしたたかに打擲する。歔欷する妻を背中にして「文句があるならこっから出て行け」と堅く言放つ。天井からぶらさがった裸電球だけが静かに揺れている。なんてことはけっしてないけれども、「あはは」と笑ってなんとか胡麻化している。 小学生の砌、「漢字ノート」という、西洋文明がしぶしぶ漢文化を迎合しました、みたいな、これぞ敗戦国たる象徴の帳面があった。当時はそれに漢字を書きつけ、漢文字を学習するというスタイルがスタンダードであったのである。 おもにこの漢字ノートというのは、授業で使用するものではなく、家庭における学習、すなわち宿題において用いられる。 はっきり言うが、おれは宿題なんてものをしたためしがない。だいいち宿題というのは勉強ので

ビートルズの「ザ・ビートルズ」、通称ホワイトアルバムというアルバムが、発売から半世紀という億劫を経たらしく、あたらしいミックスによって現代に蘇るらしい。ジョージ・マーティンの息子、ジャイルズ・マーティンの手によって。蓋し因果*1である。 おれの周囲ではホワイト・アルバムを好きというひとがおおい。しかし賛否がわかれるアルバムなんだとおもう。 その理由はふたつあるとおもう。ひとつは、このアルバムがバンド的ではなく、各メンバーのソロ曲を集めたものっぽくて、アルバムに「主張」がないからだとおもう。茫洋としてる。それにビートルズというバンドが好きでも、各個人のアルバムをかって各個人が作った曲までは聴かないビートルズファンは多いとおもう。おれもリンゴのアルバムなんて聴いたこと無い。 もうひとつはインドに滞在中アコギで作った曲がおおいため、アコースティックなふんいきの曲が多く、そのためキラーチューンも少

たぶんグーテンベルクがびっくりしているのだろうけれど、本を紙で読むことがすくなくなった。それはつまるところ、電子書籍が人民に膾炙してきたゆえんであろう。 その電子書籍について、おれはアマゾンを主たる購買所としているのだが、そうなるとキンドルというアプリケーションをつかう羽目になる。そいでスマホを媒体として電気文字に目を落とすのだが、なんだか釈然としないのである。 その原因は、「文字を読む」というよりも「プラズマを浴びている」という意識が強いからだとおもう。ってゆうのは嘘なんだけど、とにかく正体不明の名伏しがたい、もどかしさが蟠るのである。 そんなことで不満を抱えて生きているのもずいぶん苦しいので、ここはひとつ解決策を、と眦を決し、いざキンドル専用端末の購入にふみきったのである。アマゾンのプライム会員セールで安かったし。 ちなみにおれが購入したのは「Kindle Paperwhite」のマン

興味好奇心というのは学問への最大のトリガーとなるなぁ。これをうまく利用すれば息子を博学で教養のある、世界をおもしろく捉えることが可能なじんぶつに出来るのでは！？ とおもったけれど、なかなかどうして「勉強」と称されるものに対しては、強制的な圧力を感ずるがゆえに、骨の髄までパンクロック、天に頂く宿星の名は「反抗」みたいな拙息にはきっと無理だよな、とおもってしまうあきらめの親であるよ、おれは。天に頂く宿星の名は「諦念」。 でも、生きている。それだけでいいのかも。すばらしいことなのかも。幸福とはそういうことなのかも。生きる。感じる。思う。考える。その「考える」についての発端はやはり「なぜ？」という疑問から生じるのだとおもうのだけれど、日常にひそむ「なぜ？」から歴史への興味をふるい立たせる。それがゆげ塾著「構造がわかる世界史」である。 常々、なんで黒人の身体能力は高いのかとおもっていた。ふつうに遺伝