乾燥パスタよりもモチモチとした食感が楽しめる生パスタ。昔に比べると提供する飲食店もグッと増え、若い女性を中心に人気を呼んでいるが、そんな生パスタを自宅で簡単に作れるパスタメーカー「PastaPasta」をタカラトミーが発売する。価格は13,125 円（税込み）で、発売は12月4日から。 「PastaPasta」は1台で8種類の生パスタが作れるパスタメーカー。作れるのはリガトーニ、フィジッリ、ルオーテ（マカロニ系3種類）、ニョッキ（シェル系1種類）、コルツェッティ（スタンプ系1種類）、ラビオリ、ファルファッレ（型抜き系2種類）のショートパスタ7種類に、ロングパスタを加えた計8種類だ。 作り方はまず、市販の粉を使ってパスタ用の生地を作り、冷蔵庫で30〜60分程度生地を寝かせる。次にその生地をもとに、パスタの種類に合わせて本体の置き方を調整したり、付属のハンドルやカッターや口金、型抜き、スタンプ

日本凄い凄い、治安いい、ご飯オイシイ、黒人差別しない、日本ってスゴイスゴイスー って盛り上がってるスレだのなんだの見ると最近うんざりしてしかたないんだけど この気持ちは何なのか？ と思うに多分日本の凄さっつっても結局個人なんだよな イチローがゴイスーとかいってもそれ日本が凄いんじゃなくてイチローが凄いんだよ！ 同じ日本人だからってお前の価値まであがんないの！いくらイチローがすごいことしても、お前自身は相も変わらずたいしたとりえもない無職かワープアなの！ しかもなんか日本ゴイスースレって絶対一つは「黒人を差別しない」ってところを挙げてそこに酔う奴がいるんだけどそれがまたキモイ。「差別しない」ことでオナニーしている。大体お前ら黒人を差別しないだけで（つーかそれも違う個人の話であっておまえらじゃねーし）同じ日本人については差別しまくりじゃねーか。日頃からバカな振る舞いしておいて今更一部の日本人の

身内が亡くなった時に色々面倒な思いを経験したことがある人は、本当に必要なときに口座が凍結されていると大変だという実感はあるのではないでしょうか。個人ですらそうですから、法人では尚更。 振り込め詐欺に勘違いされたという事例。 判決によると、原告の旅行会社（東京都新宿区）は０６年１１月、大分県内に住む女性会員（３１）が会費を滞納していたため、父親に請求書を送付。女性は結局は３万１５００円を振り込んだが、「身に覚えがない」と話したため、父親が振り込め詐欺と勘違いし、大分県警に相談をした。 県警は、これまでにも旅行会社名による架空請求の苦情や相談を受けていたため、振り込め詐欺の可能性が高いと判断。振込先の口座があった銀行に依頼し、口座を凍結させた。 端二三彦裁判官は大分県警の対応について「口座凍結を依頼する前に旅行会社と女性から事情を聴き、双方の説明の真偽を検討する義務があった」と指摘。５００万円

うん、貴方のおうちのベッドも空いておりますよ。医者はいないだろうけど。 ホテルのように部屋とちょっとした付帯サービスに金を払うと同様、ベッドに金を払うんであれば多分空いているベッドは空いているベッドなのだけれども。こういう単純な事実は、しかし何故だか一部の人には理解されない。 ファミレスで注文取りにくるのが遅い、料理が出るのも遅い、となったとき「ああバイト少ないんだろうなあ、まあ安いし」と思うのと「こっちは客だぞ、早く来いよボケ」と思うのかは性格というか人格の問題なんだろうけれども、万事が後者の発想になっている人はつまるところ事情を詮索するという意思がないのである。あるいは、自分の事情が全てに優先するのだ。理解できるか出来ないかの問題ではないのだ。 「そのベッドは空いているだろう。どこが満床なのか」と感じる患者さんがいることは理解できる。しかし、「誰が見ても空いてる空床があるのに本当は満床

オーベルジーヌ実食レポ 食べ物の鼻塩塩(未だに通じるのかな) オーベルジーヌというカレーをご存知だろうか 都内にあるデリバリー専門のカレー屋で、 ロケ弁などで大人気の本格欧風カレーが楽しめるらしい いいな〜 いいな〜オブザイヤー 都内の奴らはこんな良いモン食ってんのか 許せねえよ………

この項目では、原因と結果に関わる概念全般について説明しています。 インド哲学や仏教における原因と結果の概念については「因果」をご覧ください。 刑法分野や民法分野をはじめとする法学における因果関係概念・理論については「因果関係 (法学)」をご覧ください。 因果性（いんがせい、英: causality）とは、2つの出来事が原因と結果という関係で結びついていることや、あるいは結びついているかどうかを問題にした概念である。日本語では「因果関係」ともいう。 まず導入として、オックスフォード英語辞典が "causality" の語義としてどのような説明をしているか紹介すると、「結果と原因の関係」および「何事にも原因があるとする原理」の2つを挙げている[1]。 つまり、因果性は、一つは、ある物事が別の物事を引き起こしたり生み出していると考えたとき、その2つの物事の間にある関係（性）であり、もう一つは、何

自然の斉一性原理（しぜんのせいいつせいげんり、 principle of the uniformity of nature）または単に斉一性原理とは、科学哲学の世界で用いられる言葉で「自然界で起きる出来事は全くデタラメに生起するわけではなく、何らかの秩序があり、同じような条件のもとでは、同じ現象がくりかえされるはずだ」という仮定[1]。18世紀スコットランドの哲学者デイヴィッド・ヒュームが懐疑的に批判した帰納法の確実性を再検討する形で、推論の一種である枚挙的帰納法を成立させるために必要な前提として、ジョン・スチュアート・ミルが提唱した[2]。自然の一様性原理[3][4]とも訳される。 自然の斉一性という言葉が示す内容は、具体的にはいくつかのバリエーションがある。 「自然法則は、時間的な変化をしない。自然現象の起こり方に変化が生じた場合、それはその自然法則の内部でなんらかの条件が変化したため

近年理科離れという現象が進んでいる。その原因というのは、恐らく、複雑になった科学に対して、自分がそれを理解でき、その発展にかかわることができる、という感覚が得られづらいからであろう。 物理、数学はある程度論理的な思考を積んだ者ならば、だれでも同じ理解ができる学問の体系である。古くはニュートンの時代から、彼が書き残したプリンキピアも理解不能な言語というわけでもなく、理系の共通言語である数式を通じて読み解くことができた。しかし、未来では違うであろう。学問として物理を教えるのにしても、学生はどうしてそうなるのかを考えようとしない。教員は自分がどうやってそれを会得したのかを伝えることができない。もはや定量的な議論は全く意味をなさなくなり、授業は今ある事実の積み重ね、いわば、クイズ番組でもやっているような状態になった。 しかし一方で、近未来社会では、技術を保持・発展させていく者はどうしても必要になっ