ゴールデンラズベリー賞（ゴールデンラズベリーしょう、英: Golden Raspberry Award）は、アメリカの映画賞。毎年、アカデミー賞授賞式の前夜に「最低」の映画を選んで表彰するもので、ラジー賞（Razzies）とも呼ばれている。 UCLAから映像製作・映画宣伝の道に進んだジョン・J・B・ウィルソンにより1981年に創設された。 初期は正真正銘のB級映画が各部門受賞を独占することが多かったが、近年は、輝かしい実績があるにもかかわらずどうしようもない役柄を演じてしまった俳優や、前評判と実際の出来のギャップが著しい大作などが受賞する傾向にある。 この賞自体が一種のユーモア（洒落）であり、本当にくだらない、つまらない作品を選ぶ場合もあるが、一方で出来はよいが惜しい作品や、強烈なカリスマ性や異色性が強すぎて一般ウケしない作品に与えられることもあり、この受賞がきっかけで衆目を集め、意外によ

あまりにうれしいので勢いで書いちゃう！ 本日より招待制で始まった新はてなブックマークのUI、ありがたいことに招待いただいて使うことができました。はてなブログと違い、こちらは既存のはてなブックマークを新しいUIで見られるだけでなく、一度設定したユーザーのブックマークはほかの人が見ても新UIで閲覧できます。 私のブックマークはこちら。 はてなブックマーク – カイ史伝 http://b.hatena.ne.jp/kai3desu/ 今回の新はてなブックマークではデザインが一新しただけでなく、新機能をいくつも搭載。そのうちの1つが、私が常日頃から欲しい欲しいと言い続けていた「マイホットエントリー」であります。 はてなブックマークのヘビーユーザーはよくランキングではなくお気に入りを見ると言われており、実際問題自分が知っている友達のブックマークのほうがデータとしても面白かったりするのですが、これまで

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『カウボーイビバップ』（Cowboy Bebop）は、サンライズ制作の日本のSFアニメ作品。テレビ東京系などで1998年（平成10年）4月から同年6月にかけて全26話中の一部（後述）が放送され、その後WOWOWで同年10月から1999年（平成11年）4月にかけて全26話が放送された。また、2001年（平成13年）9月には劇場作品『カウボーイビバップ 天国の扉』が公開された。 1998年（平成10年）11月開催の第3回アニメーション神戸で作品賞・テレビ部門を受賞。2000年（平成12年）の日本SF大会で星雲賞メディア部門を受賞。 2071年の火星を中心とした太陽系を舞台に、おんぼろ宇宙船「ビバップ号」に乗って旅する賞金稼ぎのスパイク・スピーゲルら乗組員の活躍を描くスペース・ウェスタンアニメ作品である。粋な台詞回しやクールな映像、痛快なメカアクションやガンアクションなどが特徴。本筋はハードボイ

弘道館所蔵の大日本史 『大日本史』（だいにほんし）は、日本の歴史書。江戸時代に御三家のひとつである水戸徳川家当主徳川光圀によって開始され、光圀死後も水戸藩の事業として二百数十年継続し、明治時代に完成した。神武天皇から後小松天皇まで（厳密には南北朝が統一された1392年（元中9年/明徳3年）までを区切りとする）の百代の帝王の治世を扱う。紀伝体の史書で、本紀（帝王）73巻、列伝（后妃・皇子・皇女を最初に置き、群臣はほぼ年代順に配列、時に逆臣伝・孝子伝といった分類も見られる）170巻、志・表154巻、全397巻226冊（目録5巻）。携わった学者たちは水戸学派と呼ばれた[1]。 『大日本史』は光圀死後の1715年（正徳5年）、藩主徳川綱條による命名で、同時代には『本朝史記』や『国史』『倭史』と呼ばれている。質の高い漢文体で書かれ、記事には出典を明らかにし、考証にも気を配っている。 『義公行実』など

「三皇五帝」の語は『周礼』（春官外史）や『呂氏春秋』（禁塞篇など）にみえる語である[2]。ところが、その構成の具体的な議論が行われるようになったのは漢代になってからで、しかも三皇の構成について定論を見なかったとされる[2]。 歴史書では「三皇五帝」よりも「五帝三王」という語のほうが用例が多かったとされ、秦代でもそれは変わらなかった[3]。『呂氏春秋』や『礼記』、『史記』などには上古の時代に「五帝時代」が存在したことを前提とする記述があり、この「五帝」についても様々な説が提示された[3]。ただ「五帝」については、『史記』五帝本紀正義に従って黄帝、顓頊、帝嚳（嚳）・唐堯（堯）・虞舜為（舜）とする説がほぼ定論とされ、『世経』以降は黄帝と顓頊の間に少昊を挿入する歴史体系がとられるようになっていた[2]。ところが後世の「三皇五帝論」は単に帝王の系譜をたどるものではなく、論者の価値観により顕彰された帝

弊社は、1985年5月の創業以来、パソコン通信サービスを皮切りに、1999年には国内初の商用ADSLサービスを開始し、近年ではFTTHを利用した接続サービスを展開するなど、様々なインターネットサービス等を提供して参りました。これもひとえに皆さまのご愛顧によるものと深く感謝しております。 しかしながら、設備の老朽化により、サービスを維持することが困難となったため、この度インターネットサービス等の提供を終了することにいたしました。 今までご愛顧いただきましたお客さまには深く御礼申し上げますとともに、ご理解賜りますようお願い申し上げます。

将来のことを見通す知恵。 [使用例] もちろん読唇術というのは非常に原始的な技術であって、いろいろと欠点も多い。〈略〉しかし過渡的手段としては有効です。あんたが読唇術を習得したのは先見の明があったと言うべきですな［村上春樹＊世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド｜1985］ [由来] 「後漢書―楊よう彪ひょう伝」に出て来るエピソードから。三世紀、後漢王朝末期の中国でのこと。魏ぎの国の君主、曹操そうそうは、楊よう脩しゅうという人物の才能を高く評価していましたが、とある理由から、彼を処刑してしまいました。その後、楊脩の父、楊彪に会ったとき、曹操が、「かなり瘦せたな」と声を掛けると、楊彪は、「恥ずかしながら『先見の明（将来を見通す知恵）』がなく、わが子を溺愛していたものですから」と答えた、ということです。 [解説] このときの楊彪の答えからは、「舐犢の愛」という故事成語も生まれています。

想像画 エピクテトス（ギリシア語: Επίκτητος, Epiktētos、50年ごろ - 135年ごろ[1]）は、古代ギリシアのストア派の哲学者。その『語録』と『提要』は、すべてのストア哲学のテキストの中でおそらくもっとも広く読まれ、影響力の大きなものであるといわれる[2]。苦難の中にあって平静を保つことや、人類の平等を説いたその教えは、皇帝マルクス・アウレリウスの思想にも引き継がれており、ストア主義の歴史上重要な意味を持つとみなされている[3][4]。 エピクテトスは西暦50年ごろにフリギアのヒエラポリスで生まれたと考えられている。母親は奴隷階級だったらしく、自身も奴隷としてローマ帝国の皇帝ネロの解放奴隷であるエパプロディートス（英語版）に売られた[5]。ローマでの彼の生活は不健康だったという。有名なストア哲学者ムソニウス・ルーフスの下で哲学を学ぶことをエパプロディートスに許され、ス

第6代バイロン男爵ジョージ・ゴードン・バイロン（George Gordon Byron, 6th Baron Byron, 1788年1月22日 - 1824年4月19日[2]）は、イングランドの詩人、貴族。バイロン卿として知られ、単に「バイロン卿」（Lord Byron）というとこの第6代男爵を指すことがほとんどである。 ゲーテが「今世紀最大の天才」と賞賛した19世紀ロマン派の詩人。ケンブリッジ大では悪友と交わって遊び暮らしたが、外遊後、長編物語詩『チャイルド・ハロルドの遍歴』を発表して有名になった。 情熱家で、ギリシア独立戦争ではギリシア独立軍側で参加したが、熱病にかかり死亡した[3]。 ジョン・バイロン大尉（第5代バイロン男爵ウィリアム・バイロンの甥）と2番目の妻キャサリン・ゴードンの間にロンドンに生まれ、2歳の時にスコットランドのアバディーンに移った。1798年に従祖父の第5代バイ

1821年にジュネーヴで、商人の父アンリ・アミエルと母カロリーヌ・ブラントの間に長男として生まれる。アミエルの一家は、ナントの勅令の廃止によってスイスに亡命したユグノー教徒の家系になる。 2024年の墓。 13歳のときに両親が亡くなり、叔父フレデリック・アミエルの元で育てられる。生まれ育った町で学び始め、スイス、イタリア、フランス、そしてベルギーなどへ旅を重ねた。ドイツのハイデルベルクにも9ヵ月ほど滞在している。1844年から1848年にかけてベルリンに滞在し、シェリングの元で哲学を、ベネケ（英語版）の元では心理学を、そのほかに神学などを受講している。1849年、彼はジュネーブに戻り、その論文Du Mouvement littéraire dans la Suisse romane et de son avenir (スイスのフランス語圏における文学的運動とその将来)の評価におかげでジュネ

「若者なら、時間を忘れるくらい がむしゃらに何かに夢中になれ」 という意味もあるんでしょうが、この「時計を見るな」という言葉は 何分とか何時間とか そういう規模の時間だけでなく、もっと象徴的に 「人生の残りの時間を数えるな」という意味も含んでいるのではないかと思います。 ことさら「若い人に～」と言っているあたり。 エジソンの名言集として残っているものの中には、「ひたすら何度失敗を積み重ねても 諦めずチャレンジする事が成功の秘訣」というような内容を言っているのが結構ありますが、 「俺もそろそろ独身でいるには限界の年頃だしなぁ…」とか 「女房 子供を養うには、やっぱり確実に収入に結び付く仕事のほうがいいよなぁ…」とか 早くから妙に世間が分かったような冷めた顔して 人間が小さくまとまり、現実的な目先の生活にとらわれて 「こんな先の見えない研究なんてやってられない」とハナから匙を投げるような、そん

アンブロワズ・ポール・トゥサン・ジュール・ヴァレリー（仏: Ambroise Paul Toussaint Jules Valéry, 1871年10月30日 - 1945年7月20日）は、フランスの詩人、小説家、評論家。多岐にわたる旺盛な著作活動によってフランス第三共和政を代表する知性と称される。 1871年、地中海沿岸のエロー県の港町セットに生まれる。父バルテレミーはコルシカ島バスティア生まれの税官吏で、祖先はコルシカ島の船乗り。母ファニーはトリエステ生まれで、この町駐在のイタリア領事の令嬢だった。5歳でドミニコ会の学校に入学。7歳でセットの初等学校入学、11歳で高等科に進学。少年期は読書を好んだ。1884年にモンペリエに移住し同地のリセに入学。祖父のような船乗りに憧れたが、父の反対と数学が不得手なために挫折した。またしばしば母方の郷里ジェノヴァでの滞在を楽しんだ。この頃から文学に関心

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ウォルター・ホイットマン (英語: Walter Whitman, 1819年5月31日 – 1892年3月26日) は、アメリカ合衆国の詩人、随筆家、ジャーナリスト、ヒューマニスト。超越主義から写実主義への過渡期を代表する人物の一人で、作品には両方の様相が取り込まれている。アメリカ文学において最も影響力の大きい作家の一人でもあり、エミリ・ディキンソン（1830年 - 1886年）と並んでアメリカ独自の詩の創始者とみなされており[1]、しばしば「自由詩の父」と呼ばれる[2]。 ニューヨーク州ロングアイランドに生まれ、ジャーナリスト、教師、公務員として働き、南北戦争に志願看護師として従事する傍ら、詩を出版する。活動初期には、禁酒運動小説 Franklin Evans (1842年) も発表している。初め1855年に自費出版されたホイットマンの代表作『草の葉』(英語版)は、アメリカの叙事詩を市

マルクス・アウレリウス・アントニヌス（古典ラテン語：Marcus Aurelius Antoninus [notes 1]121年4月26日 - 180年3月17日[3]）は、第16代ローマ皇帝である。五賢帝最後の皇帝。第15代皇帝アントニヌス・ピウスの后妃ファウスティナ・マイヨル（大ファウスティナ）の甥で先帝の外戚にあたり、また大ファウスティナはハドリアヌスとトラヤヌスの傍系血族でもある。 外叔父アントニヌスの皇女で自身の従姉妹であるファウスティナ・ミノル（小ファウスティナ）と結婚して帝位を継承したが、共同皇帝としてハドリアヌスの重臣の子ルキウス・ウェルスが立てられていた。アウレリウスは小ファウスティナとの長女ルキッラ（英語版）を嫁がせて両皇帝の結束を固めたが、169年にウェルスが崩御した事で単独の皇帝となった。 ストア哲学などの学識に長け、良く国を治めた事からネルウァ、トラヤヌス、ハド

3歳のとき父の韓仲卿を、14歳のとき兄の韓会を失って兄嫁の鄭氏に養われ、育った。貞元8年（792年）に進士に及第する。その後、監察御史、中書舎人、吏部侍郎（この官によって「韓吏部」とも呼ばれる）、知京兆府事などの官を歴任した。 元和12年（817年）、裴度に従い呉元済の乱の鎮圧に参加した。 元和13年（818年）[2]、30年に1度の開帳に供養すれば利益があるとして信仰を集めていた鳳翔の法門寺の仏舎利が、長安の宮中に迎えられ、供養されることとなった。元和14年（819年）、韓愈は『論仏骨表』を憲宗に奉って極諌した。結果、崇仏皇帝であった憲宗の逆鱗に触れ、潮州刺史に左遷された。 元和15年（820年）、憲宗が崩御して穆宗が即位すると、再び召されて国子祭酒に任じられた。その後は兵部侍郎・吏部侍郎を歴任し、長慶4年（824年）に死去した。礼部尚書を追贈された。 韓愈は、六朝以来の文章の主流であっ

ゲオルク・ジンメル（ドイツ語: Georg Simmel, 1858年3月1日 - 1918年9月26日）は、ドイツ出身の哲学者（生の哲学）、社会学者である。ジムメルと表記されることもある。ドイツ系ユダヤ人（キリスト教徒）。 社会学の黎明期の主要人物としてエミール・デュルケーム、マックス・ウェーバー、カール・マルクスなどと並び称されることが多い。 1858年 プロイセン王国ベルリンにて、7人兄弟の末子として生まれる[1]。父は裕福なユダヤ系商人（カトリックに改宗）、母もユダヤ人（プロテスタントに改宗）。プロテスタントの洗礼を受ける。 1870年 フリードリッヒ‐ヴェルダー・ギムナジウムに入学 1876年 ベルリン大学に入学。歴史、心理学および哲学を学ぶ。 1881年 主要論文「カントの物理的単子論による物質の本質」および3つの副論文を提出し、哲学博士の学位を取得。 1885年 ベルリン大学

坂口 安吾（さかぐち あんご、1906年〈明治39年〉10月20日 - 1955年〈昭和30年〉2月17日）は、日本の小説家、評論家、随筆家。本名は坂口 炳五（さかぐち へいご）。 昭和の、第二次世界大戦前から戦後にかけて活躍した、近現代日本文学を代表する小説家の一人である。純文学のみならず、歴史小説や推理小説、文芸や時代風俗から古代史まで広範に材を採る随筆、囲碁・将棋におけるタイトル戦の観戦記など多彩な活動を通し、無頼派・新戯作派と呼ばれる地歩を築いた。 新潟県新潟市出身。東洋大学印度哲学倫理学科（現・文学部　東洋思想文化学科）卒業。アテネ・フランセでフランス語習得。 戦前はファルス的ナンセンス作品『風博士』で文壇に注目され、一時低迷した後、終戦直後に発表した『堕落論』『白痴』により時代の寵児となり、太宰治、織田作之助、石川淳らと共に、無頼派・新戯作派と呼ばれ地歩を築いた[1][2]。

アレクサンドル・セルゲーヴィチ・プーシキン[注釈 1]（ロシア語: Александр Сергеевич Пушкин[注釈 2], ラテン文字転写: Aleksandr Sergeyevich Pushkin、1799年6月6日（旧暦5月26日） - 1837年2月10日（旧暦1月29日））は、ロシアの詩人・作家。ロシア近代文学の嚆矢とされる大詩人。 モスクワに出生。父親は由緒ある家柄のロシアの地主貴族。母親の祖父アブラム・ガンニバルは、ピョートル1世に寵愛された黒人奴隷上がりのエリート軍人であった。おじのワシーリイ・リヴォーヴィチ（英語版）は詩人であり、カラムジンやドミートリエフ（英語版）などの当時の詩人らがプーシキン家に出入りしていた。プーシキンは早くから文学に親しみ、また乳母はロシアの民話や民謡に詳しく、彼に影響を与えた。ペテルブルク郊外のツァールスコエ・セローにあったリツェイ（

アナトール・フランス（フランス語: Anatole France, 1844年4月16日 - 1924年10月12日）は、フランスの詩人・小説家・批評家。本名はジャック・アナトール・フランソワ・ティボー（フランス語: Jacques Anatole François Thibault）。パリ出身。アカデミー・フランセーズの会員を務め、ノーベル文学賞を受賞した。代表作は『シルヴェストル・ボナールの罪』『舞姫タイス』『赤い百合』『エピクロスの園』『神々は渇く』など。芥川龍之介が傾倒し、石川淳が訳していたことで有名である。 1844年 現在のパリ6区マラケ河岸19番地 (19 Quai Malaquais) に生まれる[1]。父は当地の書店主。 1853年 - 1862年 現在のパリ6区にあるカトリック系私立のコレージュ・スタニスラス (Collège Stanislas) に学ぶ。 1871年

著作は明治以来多数、日本語訳されて来たが、今日では復刊以外での新本購入は困難である。 『英雄崇拝論』に代表されるように、「世界の歴史は英雄によって作られる」と主張したことで知られるが、彼の言う「英雄」とは歴史に影響を与えた神、預言者、詩人、僧侶、文人、帝王などを指す。 日本語文献では、カーライル没後間もない明治20年代半ば（1880年代後半）に、民友社で平田久『カーライル』が、丸善で石田羊一郎ほか訳『英雄崇拝論』が出版された。同書は詩人土井晩翠訳が、春陽堂で1898年（明治31年）に刊行している。大正期（1912年 - 1926年）には戸川秋骨訳 『オリヴア・クロンウエル』（実業之日本社）が、大正末期に、春秋社で柳田泉訳『カーライル全集（全9巻）』が出され、昭和20年代（1945年 - 1954年）に一部再刊された。（後者の）同時期に神吉三郎訳『ゲーテ論』（育生社）が出されている。 山路愛

ジョージ・イーストマン（英語: George Eastman、1854年7月12日 - 1932年3月14日）は、アメリカの実業家、発明家であった。イーストマン・コダックの創業者。ロールフィルムを発明。それによって連続撮影のスピードが著しく速くなり、写真機の主流となった。ロールフィルムは1888年にエドワード・マイブリッジやルイ・ル・プランスが映画用フィルムを発明する元となり、レオン・ボウリー（英語版）、トーマス・エジソン、リュミエール兄弟、ジョルジュ・メリエスらによる映画の発明のための基礎技術となった。 篤志家としても有名で、ロチェスター大学のイーストマン音楽学校と医歯学部を創設し、ロチェスター工科大学（RIT）に寄付をし、マサチューセッツ工科大学（MIT）の第2キャンパスを建設し、いくつかの大学に寄付をしている。また低所得者のために、ロンドンをはじめとするヨーロッパ各地の都市に診療所建

秀吉の出自に関しては、通俗的に広く知られているが、史学としては諸説から確定的な史実を示すことが出来ていない。生母である大政所は秀吉の晩年まで生存しているが、父親については同時代史料に素性を示すものがない。また大政所の実名は「仲（なか）」であると伝えられているが、明確なものではない[6]。 秀吉は自身の御伽衆である大村由己に伝記『天正記』を書かせているが、大村由己による秀吉の素性の説明は、本ごとに異なっている。大村は本能寺の変を記した『惟任退治記』では「秀吉の出生、元これ貴にあらず」と低い身分として描いたが、『天正記』の中の関白任官翌月の奥付を持つ『関白任官記』では、母親である大政所の父は「萩の中納言」であり、大政所が宮仕えをした後に生まれたと記述しており、天皇の落胤であることが仄めかされいる[7]。当時の公家に萩中納言という人物は見当たらず、関白就任を側面援護するために秀吉がそのように書く

松尾 芭蕉（まつお ばしょう、寛永21年（正保元年）（1644年） - 元禄7年10月12日（1694年11月28日）[1][2]）は、江戸時代前期の俳諧師。伊賀国阿拝郡（現在の三重県伊賀市）出身。幼名は金作[3]。通称は甚七郎、甚四郎[3]。名は忠右衛門、のち宗房（むねふさ）[4]。俳号としては初め宗房（そうぼう）[2]を称し、次いで桃青（とうせい）、芭蕉（はせを）と改めた。北村季吟門下。 芭蕉は、和歌の余興の言捨ての滑稽から始まり、滑稽や諧謔を主としていた俳諧[5]を、蕉風と呼ばれる芸術性の極めて高い句風[6]として確立し、後世では俳聖[7]として世界的にも知られる、日本史上最高の俳諧師の一人である。ただし芭蕉自身は発句（俳句）より俳諧（連句）を好んだ[8]。 元禄2年3月27日（1689年5月16日）に弟子の河合曾良を伴い江戸を発ち、東北から北陸を経て美濃国の大垣までを巡った旅を記し

1952年 梅原 龍三郎（うめはら りゅうざぶろう、1888年〈明治21年〉3月9日[1] - 1986年〈昭和61年〉1月16日[1]）は、日本の洋画家。京都府京都市下京区生まれ[1]。はじめ龍三郎、1914年（大正3年）までは梅原 良三郎（うめはら りょうざぶろう）と名乗り、再び龍三郎と名乗った[1]。 ヨーロッパで学んだ油彩画に、桃山美術・琳派・南画といった日本の伝統的な美術を自由奔放に取り入れ、絢爛な色彩と豪放なタッチが織り成す装飾的な世界を展開。昭和の一時代を通じて日本洋画界の重鎮として君臨した。 京都府京都市下京区生まれ[1]。生家は染物問屋だった[1]。京都府立第二中学校（現・京都府立鳥羽高等学校）を中退し[1]、伊藤快彦の画塾・鍾美会で学んだ後、浅井忠が主催する聖護院洋画研究所（現・関西美術院）に入った[1]。同時期に安井曾太郎も学んでいた[1]。 1908年（明治41年）

ゾルゲ事件（ゾルゲじけん）は、来日したリヒャルト・ゾルゲを頂点とするソ連のスパイ組織が日本国内で諜報活動および謀略活動を行っていたとして、1941年9月から1942年4月にかけて[1]その構成員が逮捕された事件[2]。この組織の中には、近衛内閣のブレーンとして日中戦争を推進した元朝日新聞記者の尾崎秀実や、この事件で有罪となり廃嫡となった西園寺公一らもいた。 経緯[編集] ゾルゲらの諜報活動[編集] 捜査[編集] ゾルゲの外国通信員身分証明票 特別高等警察は1930年代より、日本での共産党関係者の検挙者の情報や、アメリカ連邦捜査局（FBI）の資料などからアメリカ共産党の日本人党員の情報を収集し、アメリカ共産党党員である宮城与徳やその周辺に内偵をかけていた。宮城や、同じアメリカ共産党員で1939年に帰国した北林トモなどがその対象であった。これらの共産党関係者に内偵をかける中でスパイ網が発覚し、

尾崎 秀実（おざき ほつみ、1901年（明治34年）4月29日 - 1944年（昭和19年）11月7日）は日本のジャーナリスト・評論家。朝日新聞社記者、内閣嘱託、満鉄調査部嘱託職員を務める。 共産主義者であり、ソ連のスパイ・扇動者としても活動した。 近衛文麿政権のブレーンとして、政界・言論界に重要な地位を占め、軍部とも独自の関係を持ち、日中戦争（支那事変）から太平洋戦争（大東亜戦争）開戦直前まで政治の最上層部・中枢と接触し国政に影響を与えた。 共産主義者であり[注釈 1]、革命家としてリヒャルト・ゾルゲが主導するソビエト連邦の諜報組織「ゾルゲ諜報団」に参加。最終的にゾルゲ事件（「ゾルゲ゠尾崎事件」とも呼ばれる[1]）として1941年（昭和16年）に検挙され、首謀者の1人として裁判を経て死刑に処された。共産主義者としての活動は同僚はもちろん妻にさえ隠し、自称「もっとも忠実にして実践的な共産主

クィントゥス・ホラティウス・フラックス クィントゥス・ホラティウス・フラックス（ラテン語: Quintus Horatius Flaccus, 紀元前65年12月8日 - 紀元前8年11月27日[nb 1]）は、古代ローマ時代の南イタリアの詩人。一般には単にホラティウスと呼ばれる。 アウグストゥスと同時代に生きたラテン文学黄金期の詩人で、ウェルギリウスと並んで評価される。 書簡詩『詩について』（Ars poetica）はアリストテレスの『詩学』と並んで、古典主義詩論で重要視された。このなかの一節「詩は絵のように（ut pictura poesis）」は、のちに絵画にも拡大され、近世詩論および絵画論に影響を与えた。 また「征服されたギリシア人は、猛きローマを征服した（Graecia capta ferum victorem cepit）」という、有名な言葉を残した。

ベンジャミン・フランクリン（英語: Benjamin Franklin, グレゴリオ暦1706年1月17日＜ユリウス暦1705年1月6日＞[注釈 1] - 1790年4月17日）は、アメリカ合衆国の政治家、外交官、著述家、物理学者、気象学者。印刷業で成功を収めた後、政界に進出しアメリカ独立に多大な貢献をした。また、凧を用いた実験で、雷が電気であることを明らかにしたことでも知られている[注釈 2]。現行の米100ドル紙幣に肖像が描かれている他、1963年まで米50セント硬貨にも肖像が用いられた。 勤勉性、探究心の強さ、合理主義、社会活動への参加という18世紀における近代的人間像を象徴する人物。己を含めて権力の集中を嫌った人間性は、個人崇拝を敬遠するアメリカの国民性を超え、アメリカ合衆国建国の父の一人として讃えられる。『フランクリン自伝』はアメリカのロング・ベストセラーの一つである。 100ド

ジェイン・オースティンの姉のカサンドラによる肖像画を元にした銅版画 ジェイン・オースティン（Jane Austen 英語発音: [dʒeɪn ˈɔːstən /ˈɑstən]、1775年12月16日 - 1817年7月18日）は、イギリスの小説家。イングランド南岸部ハンプシャーのスティーブントン生れ。Janeを「ジェーン」、Austen を「オーステン」とカナ転写する場合もある。 18世紀から19世紀のイングランドにおける田舎の中流社会を舞台として、洞察力に裏打ちされた解釈で[2]女性の私生活などを結婚を中心として皮肉と愛情を込めて描いた。その作品は近代イギリス長編小説の頂点とみなされており、英語における自由間接話法（描出話法）の発達に大きく貢献したことでも知られる。 1775年12月16日に、ハンプシャーのスティーブントンの牧師館で生まれた。牧師である父のジョージ・オースティン（1731

太古の時代、「修正主義者」というと「修正マルクス主義の信奉者」を指し、 一般に、マルクス主義をその国情や新情勢に即応して実践しようとする立場を、マルクス主義の正統派を自認する立場から批判していう語。 http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E4%BF%AE%E6%AD%A3&dtype=0&stype=0&dname=0na&ref=1&index=08995308648500 として、マルクス主義者の間で論敵を攻撃するレッテル貼りの一種として多用された*1。 カタカナ語のリビジョニストは、現在では*2ほとんどの場合、「歴史修正主義者」を指す語として用いられる。 「歴史修正主義」も本来は中立的な語*3であるが、現実には近現代史の分野で、政治的な問題となっている事柄の解釈を変えようとする立場*4を指す語として使われることがきわめて多い。→歴史修

ペリクレスは紀元前495年頃にアテナイで生まれた。父は紀元前479年のミュカレの戦いの指揮官クサンティッポス（英語版）、母はクレイステネスの姪であり、アナクサゴラスの弟子でもあった。 紀元前462年、ペリクレスは貴族派のキモンが出征中の不在を狙って、民主派のエフィアルテス（英語版）とともにアレオパゴス会議の実権を奪い、全アテナイ市民による政治参加を促進した。翌年、キモンが陶片追放によって正式に国外追放されると、以後アテナイの最高権力者の地位を独占した。 ペリクレスは、アテナイの慣習に従い、彼の最も近い親戚の1人と結婚し、2人の息子、パラロスとクサンティッポスが生まれた。紀元前445年頃、ペリクレスは妻と離婚した。彼女の親戚の同意を得て、彼女を別の男と結婚させた[1]。ペリクレスの最初の妻の名前は知られていない。ペリクレスと結婚する前はヒッポニコス3世の妻であり、この最初の結婚からカリアス3

サミュエル・バトラー サミュエル・バトラー（Samuel Butler、1835年12月4日 - 1902年6月18日）は、イギリスの小説家。 ノッティンガムシャーのランガー (Langar) 生まれ。父はトーマス・バトラー（Thomas Butler）、母はファニー（Fanny、旧姓 Worsley）。 シュルーズベリー・スクール（Shrewsbury School）を経て、ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジ（St John's College）を1858年に首席で卒業。 1859年、ニュージーランドに移住する。 1863年、チャールズ・ダーウィンの『種の起源』が発表されると、バトラーはこれ以降生涯にわたって進化論批判を繰り広げることとなる。 1864年、イングランドに戻り、クリフォーズ・イン（Clifford's Inn）に部屋を構え、生涯をそこで過ごした。 1872年、匿名でユ

チャールズ・ホートン・クーリー（Charles Horton Cooley、1864年8月17日 - 1929年5月7日）は、アメリカ合衆国ミシガン州出身の社会学者。ミシガン大学で経済学と社会学を学んだあと、アメリカ社会学協会の創立メンバーの一人となる。鏡に映った自我の概念で知られる。自我は幼少時になく、他人と共存する社会の中ではぐくまれるとする。 6子の4番目として生まれる。1887年にミシガン州立大学を卒業したのち、1年間を同校の機械工学研修生としてすごす。1888年、教師の進めで政治経済学、社会学に戻り、1892年に経済学の教師となる。94年に社会学の教鞭もとり始める。1929年に死去した。

フーゴー・グローティウス（蘭: Hugo de Groot, Huig de Groot、英: Hugo Grotius、1583年4月10日 - 1645年8月28日[1]）は、オランダの法学者。 フランシスコ・デ・ヴィトーリア、アルベリコ・ジェンティリ（英語版）とともに、自然法に基づく国際法の基礎を作ったことから、「国際法の父」「自然法の父」と称される人間主義者で、哲学者、劇作家、詩人でもあり、著書として『自由海論』、『戦争と平和の法』などがある。かつてオランダで発行されていた10ギルダー紙幣に肖像が使用されていた。グローティウス (Grotius) はラテン語名であり、オランダ語 Hugo (Huig) de Groot の読み（[ˈɦyɣoː (ˈɦœyɣ) də ˈɣroːt]）はヒュホー（ホイフ）・デ・フロートに近い。 八十年戦争が展開されていたオランダのデルフトに生まれた。父

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読売文学賞（研究・翻訳賞）（1962年） 勲三等旭日中綬章（1973年） 大佛次郎賞（1978年） 菊池寛賞（1985年） 文化勲章（1988年） 読売文学賞（随筆・紀行賞）（1997年） 河盛 好蔵（かわもり よしぞう、1902年10月4日 - 2000年3月27日）は、日本のフランス文学者、評論家、翻訳家。 仏文学者としてはモラリストの著作を日本に紹介した。日本芸術院会員、文化功労者、文化勲章受章者。 来歴・人物[編集] 大阪府堺市出身。旧制大阪府立堺中学校を経て1920年に第三高等学校入学。京都帝国大学文学部仏文科で落合太郎・河野与一に師事。1926年、京都帝国大学仏文科を卒業して関西大学に赴任し、フランス語を教える。 1928年学校騒動で関西大学を辞職して渡仏し、ソルボンヌ大学に学ぶ。1930年に帰国。堺の生家でジャン・コクトー『山師トマ』を翻訳。 上京後、ファーブル『昆虫記』を三

ラルフ・ウォルドー・エマーソン（Ralph Waldo Emerson [rælf ˈwɑːldoʊ ˈɛmərsən]、1803年5月25日[1] - 1882年4月27日）は、アメリカ合衆国の思想家、哲学者、作家、詩人、エッセイスト。超絶主義の先導者。 Waldoはウォルドウ、ウォルド、ワルド、Emersonはエマソン、エマスンなどとも表記される（英語では、Emersonは第1音節にアクセントがある）。 アメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストンに生まれる。18歳でハーバード大学を卒業し21歳までボストンで教鞭をとる。その後ハーバード神学校に入学し、伝道資格を取得し、ユニテリアン派の牧師になるが、ユニテリアンの合理性に満足できず、また教会の形式主義に疑問を感じて辞職し、渡欧。ワーズワース、カーライルらと交わる。帰国後は個人主義を唱え、米文化の独自性を主張した。 エマーソンはスウェーデンボ

Emerson は、グローバルオートメーションのリーダーとして、製造業のありかたを大胆に変革しようとしています。データサイロを解消してデータを解放し、Boundless Automation™ のビジョンに基づき、ソフトウェアの力を発揮できるように設計された次世代オートメーションアーキテクチャを探索します。

T・S・エリオット（トーマス・スターンズ・エリオット　英: Thomas Stearns Eliot、1888年9月26日 - 1965年1月4日）は、アメリカ合衆国出身のイギリスの詩人・文芸批評家。 5部からなる長詩『荒地』や詩劇『寺院の殺人』によって20世紀前半の英語圏で最も重要な詩人の１人と評されるほか[1][2]、創作における歴史的伝統の意味を論じた「伝統と個人の才能」[3]などの評論で批評家・保守派文人として欧米の文壇・言論に巨大な影響を残した[4]。1948年、ノーベル文学賞受賞。反ユダヤ主義者で知られた[5]。 1888年、アメリカのミズーリ州セントルイスで富裕な実業家の家に第7子として生まれる[2]。エリオット家は17世紀にイギリスのサマセット州から移住してきた家系で、祖父が牧師として赴任してきて以来、教会の建設や大学創設への貢献によってセントルイスの名家として知られていた

モラリスト（仏: moraliste）とは、現実の人間を洞察し、人間の生き方を探求して、それを断章形式や箴言のような独特の非連続的な文章で綴り続けた人々のことである。特に16世紀から18世紀において活躍したモンテーニュ、ブレーズ・パスカル、ラ・ロシュフコー、ラ・ブリュイエールなどフランス語圏の思想家を指す事が多い。こういった人間性探究の姿勢は、フランス文学に脈打つひとつの伝統ともなっているといえる。 ラテン語mos, moris（フランス語mœurs）は人間の慣習や風習、性格や生き方などを意味し、こうした人間の行動や振舞い全般を省察するのがモラリストである。「道徳家」（moralisateur）とは別の概念であり、日常的にはそのような意味で使われることがあるが、混同されるべきではない。道徳家は道徳を教える教訓を書くのであるが、モラリストはまず記述的な姿勢を取るのであり、道徳家とはむしろ対極

ジョン・ゲイ（またはジョン・ガイ, 英: John Gay, 1685年6月30日 - 1732年12月4日）は、イングランドの詩人、劇作家。ゲイの作品で有名なものは、ヨハン・クリストフ・ペープシュが曲をつけた『ベガーズ・オペラ（乞食オペラ）』（1728年）で、マクヒース、ポリー・ピーチャムといった登場人物たちの名前は一般に広く浸透した。 ゲイは、イングランドのバーンスティプル（英語版）で生まれ、その地のグラマースクールで教育を受けた。卒業後、ロンドンで絹織物商の徒弟になったが、サミュエル・ジョンソンによると「その仕事の監禁状態か奴隷状態」に疲れて、バーンスティプルに戻った。ゲイは町で非国教会の司祭をしていた伯父ジョン・ハマーのところにしばらく身を寄せ、それからまたロンドンに戻った。 ゲイの『Rural Sports』（1713年）のアレキサンダー・ポープへの献呈は、二人の長く続く友情のは

この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "小泉八雲" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2011年12月) 1850年、当時はイギリスの保護領であったレフカダ島（1864年にギリシャに編入）にて、イギリス軍医であったアイルランド人の父チャールス・ブッシュ・ハーンと、レフカダ島と同じイオニア諸島にあるキシラ島出身のギリシャ人の母ローザ・カシマティのもとに出生。生地レフカダ（現代ギリシャ語: レフカザ）島からラフカディオというミドルネームが付いた[3]。 父はアイルランド出身でプロテスタント・アングロ＝アイリッシュである。イギリス軍の軍医少佐としてレフカダ島 (Lefk

岡本 かの子（おかもと かのこ、本名：岡本 カノ、旧姓：大貫（おおぬき）、1889年〈明治22年〉3月1日 - 1939年〈昭和14年〉2月18日）は、日本の大正・昭和期の小説家、歌人、仏教研究家。 東京府東京市赤坂区青山南町（現東京都港区青山）生まれ。跡見女学校卒業。漫画家岡本一平と結婚し、芸術家岡本太郎を生んだ。 若年期は歌人として活動しており、その後は仏教研究家として知られた。小説家として実質的にデビューしたのは晩年であったが、生前の精力的な執筆活動から、死後多くの遺作が発表された。耽美妖艶の作風を特徴とする。私生活では、夫一平と「奇妙な夫婦生活」を送ったことで知られる。

世界中で日々、何も罪のない人たちが、強盗や殺人などの被害に遭っている。一般の人たちは、一体どのようにして危険から身を守ればいいのか。2011年11月27日にニコニコ生放送で放送された「ニコニコ ナショナル ジオグラフィック チャンネル- テクノロジー編-」では、自分の身を危険から守る方法を、護身術のエキスパートであるアミール・ペレツさんとともに、さまざまな科学技術を使って検証していった。 ■"指一本"で相手の動きを封じる 護身をする上で一番大切なのは、身体の弱点を知っておくことだ。アミールさんは、身体の弱点は「誰も鍛えられないところだ」と言い、「目、鼻、人中、あご、あごの先端、こめかみ、のど、気管、けい動脈、鎖骨、みぞおち、股間、肝臓、太もも、そしてすべての関節」を挙げた。しかし、身体の弱点を知っていても、格闘家のようなテクニックを身に付けていない人間は、どのようにして身を守ればいいのか。

グリー株式会社の田中良和社長は2011年11月29日、テクノロジービジネスに関わる人物が講演を行う「TechCrunch Tokyo 2011」に出席した。田中社長はMobage（モバゲー）を運営する株式会社DeNAに対し、KDDI株式会社と共同で10億円超の損害賠償を求める訴訟を起こした件について聞かれると、インターネット業界は「罪を犯してでも勝てばいいんだという人が横行する社会になってきた」とした上で、DeNAの姿勢を批判した。 ゲームコンテンツの開発メーカーに対し、グリーの運営するSNS「GREE」にゲームを提供した場合、DeNAは同社の運営するSNS「モバゲータウン」にそのメーカーのゲームコンテンツをリンクさせなくすることで、結果的に「GREE」へのゲーム提供を妨害したとしてグリーは21日、KDDIと共同でDeNAを訴訟している。 田中社長は講演で、自身には「インターネットは世の中

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いろんな所でどうしてFacebookがインドネシアで普及しているのかを 調べていたのですが、 僕の結論は、これです。 3 Indonesia http://www.three.co.id/ 携帯電話のオペレーターのひとつ、3 Indonesiaが 月ぎめ5000ルピアでSMS（ショートメール）を経由して Facebookをし放題というサービスを開始した。 ブラックベリーを持てない人、 インターネットにアクセスできない人にも Facebookができるようにしたものがあるらしい！ これによって爆発的に広まったのだと思う。 Yahoo!ファイナンス – 外国為替換算 一円が１１０ルピアなので、 50円以下でfacebookでコミュニケーションがとれるようになった。 こりゃすげえええやｗ 現アジア諸国のFacebook利用率参考データ Facebookの地域別利用会員数などをグラフ化してみる:Ga

前回の記事「日本の若者がつくったバングラデシュ」では、ケータイはそれなりに普及してるが、メールやソーシャルメディアを一般大衆が使うようになるには、まだ時間が必要なバングラデシュの情況を紹介した。識字率の問題だ。適切な表現か迷うところだが、やはり「途上国」である1つの原因だろう。 一方、「途上国」ではなく「新興国」と呼ばれるようになったインドネシア。ジャカルタでは、近代的ビルと古い街並みが混沌と併存しており、その中を無数のクルマとバイクが駆け抜ける。人口2億3000万人を抱え、経済成長著しい国は、実は「フェイスブック大国」でもある。米国に次いで2番目にユーザー数が多い。2011年7月現在のデータでは4000万人近い数に上り、人口比でも20％近くに達している。因みに米国は人口比で約48％だ。 今年の初め、ソーシャルメディアの普及率の高さは、先進国特有の現象ではないことを、アフリカ北部から中東に

このコラムについて 学校再生に成功した品川女子学院6代目校長・漆紫穂子さんに、人材の育て方・伸ばし方について、学校教育に関する様々なエピソードを交じえてお話しいただく。また学校再生や現在の学校経営を通して、リーダーや経営者が持つべきビジョンについてもお聞きする。 記事一覧 記事一覧 2009年1月15日 学校教育、女性の生き方に思うこと 皆様のご質問にお答えします（最終回） たくさんいただいたご質問への回答の最後は、品川女子学院での教育方針などをもとに、学校教育、女子教育などについてお話しします。 2009年1月8日 年長者の理解を得て、組織を改革するには 皆様のご質問にお答えします（2） 今回は、子育てに関するご質問についで多かった職場での悩みについて、お答えさせていただきます。 2008年12月25日 皆様のご質問にお答えします（1）「子育ての悩み」 子供とのつき合い方、大人が子供のた

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妹を守る単語 1件 イモウトヲマモル 10 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連項目掲示板妹を守る（いもうとをまもる）とは、故事成語のひとつである。読みは、「かぶをまもる」でなく「くいぜをまもる」でもなく「いもうとをまもる」なので注意。 概要 昔の中国の「宋」という国のお話です。 あるところに、田畑を耕す人が居ました。 その人には妹も居ました。 ある日、ウサギが走ってきて、その妹にぶつかり、首の骨を折って死んでしまった。 それを見た彼は、またウサギを得ようと、田畑仕事をサボり、すっとその妹を見張っていました。 しかし、ウサギが来るわけでもなく、収穫があるわけでもなく。 結局彼は「宋」の国一のシスコンになったというわけでした。 これが元で、古い習慣に囚われて何の進歩もないという意味になった。 北原白秋の「まちぼうけ」もこの故事からできているといわれていない。 出典は笑仁子。おそらく彼

Linux/Mac/Windows：『Evernote』は、メモツールとして最高峰の人気を誇るツールですが、その最大の魅力と言えば、やはりマルチプラットフォーム対応の柔軟さではないでしょうか？ 残念ながら、Linuxはこの公式から長い間外れていましたが、これからは『Nevernote』を使って、Linuxでもメモの同期が可能です！ 『WINE』搭載のLinuxであれば、Evernoteはインストールできるものの、ユーザーが理想とする状態とは言いがたいです...。 例えば、WINEではテキストの暗号化に対応していません。それに、WINEでアプリをインストールするのは、考えるだけで面倒くさい作業であり、その結果もさほど素晴らしいものではないというおまけ付きです。ブラウザ以外からEvernoteへアクセスしたい方は、Evernoteのクローンオープンソースツール、Nevernoteを試してみて下

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1週間前から福島第一原発の建屋内に遠隔操作ロボットが入り、写真を撮ったり放射能レベルをチェックしています。素人目で見ても、これらのロボットにより極めて貴重な情報が得られているとわかります。事故から1ヶ月、人が入ることができない建屋内の様子が初めてわかったのですから。 それにしても震災・原発事故から1ヶ月以上たってようやくのロボット投入。なぜこんなに時間がかかったのでしょう？ 理由は、日本が高放射能下にある原発サイトでの使用を想定したロボットをもっていなかったからです。だからアメリカから借りました。でも、借りることさえ「想定外」だったから、日米の無線周波数の違いのためすぐには使えなかったんです。それでこんなに時間がかかったんです。 「日本はロボット技術では世界で一番だ！」とか言ってませんでしたっけ？ そうです。日本のロボットは、二足歩行したり、ダンスしたり、握手したり、という点で世界一です。

『掟上今日子の備忘録』3巻 （月マガKCDX） 8月17日発売 原作：西尾維新／漫画：浅見よう／キャラクター原案：VOFAN