Hatoyama to Protect Life, except that of Koreans
Last summer, there was a change of government here in Japan, from the Liberal Democratic Party (自由民主党) to the Democratic Party (民主党). From the leftist perspective, it is difficult to see any substantial difference between the two, aside from the extra word in the name of the former, but the new administration does employ some new rhetoric. A keyword here is fraternity (the gender insensitivity is
The Asahi Shimbun | Breaking News, Japan News and Analysis
COVID-19 Update Visit this page for the latest news on Japan’s battle with the novel coronavirus pandemic. Taste of Life Cooking experts, chefs and others involved in the field of food introduce their special recipes intertwined with their paths in life. Memories of Hiroshima and Nagasaki Here is a collection of first-hand accounts by “hibakusha” atomic bomb survivors. Gender Equality Declaration
新・しんとく空想の森映画祭
新・しんとく空想の森映画祭の公式サイトが新しくなりました。 https://shin-kuusounomori.com/ スマホでも見やすく、情報も整理されていますので、是非、ご覧ください。 Shintoku空想の森映画祭に興味を持って頂き有り難うございます。 長くやっていると新しいお客様を招きづらくなる 我々はそんな雰囲気を発しているんじゃないかと考え始めました。 お堅いことをやりたいわけではなく「いい映画をみんなで見よう」 そしてすばらしい環境・食のある新得を知ってもらって、 「お客様も開催者も楽しもう」という意図です。 映画祭ですが、別に映画を見なくても良いんです（笑） どんなことやってんだろ？と興味でいらして下さい。 田舎ではありますがトイレはお子様にも安心、簡易水洗（穴の開いていない）です。 ●映画祭とは・・・ Wikipediaでの「映画祭」ページにあるように”特定の場所”にて
『解放社会学研究』
※創刊号についてのデータ入力が不完全です（頁数と書評が記載されていません）。 発行：日本解放社会学会 ■『解放社会学研究』13号 19990320 日本解放社会学会 1750円 ◆風間 孝 19990315 「公的領域と私的領域という陥穽――府中青年の家裁判の分析」 『解放社会学研究』13:003-026 cf.ゲイ ◆川口 和也 19990315 「エイズ時代における「同性愛嫌悪（ホモフォビア）――「ゲイ・ストリート・ユース」の事例を通して」 『解放社会学研究』13:027-052 ◆杉浦 郁子 19990315 「Ｋさんは「トランス」か――性的アイデンティティの理解可能性」 『解放社会学研究』13:053-073 ◆野村 浩也 19990315 「差別としての同化――沖縄人という位置から」 『解放社会学研究』13:074-093 ■『解放社会学研究』12号 19981215 日本解放社
「部落」という言葉 - 無造作な雲
id:PledgeCrewさんのはてブで知ったエントリ。適宜はしょりつつご紹介。ぜひ元記事を読んでください。 かなり恥ずかしい話かもしれないが、僕が同和という言葉を初めて聞いたのは、大学1年、19歳のときだ。 僕が初めて、まともにその言葉を聞いたのは、なにかというと、母のおしゃべりを通してだった。 話の細部は、それほど詳しく憶えているわけじゃない。母は、その頃参加していた工芸教室で聞いた噂話を、僕に再現して聞かせていた。 ある家に大学生の息子がいて、まあ、勉強もせずチャラチャラ遊んでいるとかいう、ろくでもない奴らしかった(母は僕のことを考えていたのかもしれないが)。 ようするに、息子は自室で女の子と一緒に寝ていたところを、お祖母さんに見つかってしまったのであった。 お祖母さんのショックは並大抵じゃなかっただろうし、孫らの所業は極めつけに「ふしだら」な行為に映ったことは、想像に難くない。 と
あるアルコール・麻薬専門カウンセラーのレクチャーで聞いた話 - *minx* [macska dot org in exile]
…なんだけど、彼女のクライアントに何度も麻薬をやめようとしてその度に失敗してきた人がいるのだけれど、その人が大好きなキャンディをオフィスに常備しておいて、毎週一回の尿検査で麻薬の反応がでなかったらキャンディを貰えるというようにしたら、それいらい（たまにリラプスはあるけど）麻薬を止めることができたのだという。 このカウンセラーは、ほとんど「キャンディが欲しくてやめられなかった麻薬をやめられたなんてバカじゃない？」みたいな口調だったんだけど、それって別にキャンディが欲しくて止めたわけじゃないはず。自分の好物のキャンディをカウンセラーが準備しておいてくれるのが嬉しいから、その好意に応えようとして頑張ったんじゃないかと思うんだけど。
![あるアルコール・麻薬専門カウンセラーのレクチャーで聞いた話 - *minx* [macska dot org in exile]](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/49e33273aaa118a46e4e4840e97154dc0c5f36c3/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F17680117127031685996%2F17680117127031696588%2F1555341826)
差別反対を唱える人の内心の差別意識を批判する人の内心の差別的パターナリズムを批判する 神は細部に宿り給う
旗旗 - ブログ「旗旗」 : 「おいコラ！在日！」と言われた時 by 草加耕助 大分昔のエントリのようだが（はてなブックマークで見つけた）実に興味深かった。「差別を非難しているが自分も無自覚に差別している人を非難する」内容なのだが、『その「差別を非難しているが自分も無自覚に差別している人を非難する」人が差別問題（少なくともその重要な一側面）に無自覚』という、メタ的な構造になっていたからだ。筒井康隆の断筆事件以来差別問題が趣味のひとつである私としては、ここにもう一段メタを重ねてみたいと思う。 最初の方からなんとなく「一部の動物はもっと平等である」的な戯画的危うさを予感しながら読んではいたのだが、背中につららを突っ込まれたような恐怖が走ってしまったのはこの部分、 「自分が部落だろうが在日だろうがユダヤ人だろうが、そんなことどっちでもよろしい。私という人間の評価や人生になんの違いもありま
多数派には名前がない（多数派の「オフサイド トラップ」）。 - hituziのブログじゃがー
少数派には名前がある（ベジタリアンをめぐって）。の続編と いいますか。逆の視点から おなじことを かきます。 多数派って、なあに。えーっと、社会のなかで 多数をしめる ひとたち? この社会に いっぱい いるひとたちのこと? 「ちょっと ずれたひとたち」以外ってこと? 自分が「ふつう」だと おもってしまえる ひとたちのこと? わたしが おもうに、多数派と少数派は、名前の あるなしで区別できる。少数派には名前がある。多数派には名前がない。これを ずばりと指摘したのが、アイデンティティの政治性を くわしく論じている 石川准（いしかわ・じゅん）さんだ。 障害者は、障害者というアイデンティティとか立場を引き受けるにせよ拒絶するにせよ、つねに「障害者」として振る舞わなければなりません。障害者というアイデンティティや立場から自由になろうとしても、それもまた障害者としての一つの「政治的な意味を帯びた」選択
おそいひと - ばらいろのウェブログ（その3）
映画「おそいひと」というのが公開されます。知人より宣伝が来たので、紹介です。 映画については見ていないので、何とも言いようがないのですが、以下の主演者インタビューを読んでみると、一度見てもいいかなという印象も持ちました。「いい人」「かわいそうだけど、けなげにがんばる人」という障害者役割を演じていないという点では面白いかも。でもしかし、「障害者役割を演じていない」というのもまた、アングラ文化圏や反体制運動の中によくありがちな「裏返しの障害者役割」ですな。 ここまで来ると、ホントは映画を見ないと何にも言えない感じですが、一応ご紹介まで。 あと一応、私は「死刑廃止論者」なので、そういった文脈からも見れるとは思うんだけど（どんなに極悪な犯罪をした人に対してでも、国家が死刑という形で殺人を行うのには私は反対です）、う〜ん、この何というか、マッチョな男オトコした感じというか、男文化という感じというか、
「障害者自立生活運動の原点に学ぼう！」――障害者運動とケア労働運動 - sugitasyunsukeの日記
以下のイベントに行った。 「障害者自立生活運動の原点に学ぼう！」 第1部 映画上映会 14：00〜15：40『こんちくしょう――障害者自立生活運動の先駆者たち』 第2部 パネルディスカッション 15：55〜17：30「自立生活運動の前進と介助者の当事者性獲得に向けて」 パネリスト 福永年久さん（「こんちくしょう」製作総指揮） 関根善一さん（町田ヒューマンネットワーク） 菅原和之さん（世田谷介助者ユニオン〈仮称〉準備会） コｰディネｰタ− 横山晃久さん（自立生活センターHANDS世田谷理事長) 主催 ＮＰＯ法人自立生活センターHANDS世田谷 共催 世田谷介助者ユニオン(仮称)準備会 協力 東京ケアユニオン パネルディスカッションでは、障害者運動（青い芝〜JIL系）と介助者運動の連帯が強く主張された*1。 ケア労働者のワーキングプア化がメディアでも伝えられるようになった。しかし、障害者介助の
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PM backtracks on possible exclusion of North Korean high schools from education subsidies - The Mainichi Daily News
The Asahi Shimbun | Breaking News, Japan News and Analysis
http://archive.masarugoto.com/burakumin_jp/folios_burakumin_thumb_jp.htm
お返事 - 真面目なふざけ、適度な過剰
汝の隣人のブログを愛せよ | LOVELOG
http://www.arsvi.com/0b/94051718.htm