いくら誘ったって飲み会にも来ない人は、そもそも普通の人じゃないんですよ。普通じゃない人です。 若いやつが飲みに行かないっていう話。新年度だしね。 そういえば以前、若者の飲酒事情に関して調べた記憶があるな〜、と思ってHDDの中見たらあった。結構古い記事ですが、以下に転載。今読むと、なるほど、昨今話題の「ケータイ文化圏」にも通じるトピックスだし、もう一回整理して考える必要はある感じがしました。 ちなみに、私自身は誘われれば毎日でも飲みに行きます。 最近の若いヤツは…酒を飲まないのだ　酔っぱらいはダサい！？（asahi.com BE※元記事消失） 宝酒造の森辰吾ソフトアルコールグループ長が解説する。「男のタテ社会にいると、『まあ飲んでみな』と勧められて経験を積み、ビールの苦みもうまく感じるようになる。でも今の多くの若い人たちはタテ社会に組み込まれるのを避けがち。女性が主導権を握るヨコ社会に心地よ

タイトルがないんだよなぁ…。 http://anond.hatelabo.jp/20070415052118 （中略） 社会人ならば、場の雰囲気を感じ取りその中で 自分がいかに行動すべきかを考えられるようにならなければなりません。 これは何も飲み会のみに限られたことではありません。 職場ではもちろん、個人の生活上のありとあらゆる活動に及ぶのです。 飲み会にすら来ない人、飲み会で浮くような人などは、 飲み会以外においてもパッとしない人間がほとんどでしょうね。 飲み会に対する臨み方で、 その人個人の社会人としての能力が分かってしまうのです。 ここでの「社会人」ってのが何を指しているのか、 という部分でかなり異なる部分があるように俺は思うんだけども。 社会人＝金を稼いでる人と いう意味で「金を稼ぐシーンにおいて」と いう意味では上記内容は間違ってないように思う。 しかしながら、私はアイドルヲタを

情報の裏側をどう読むか？～議論を嫌う日本人の皆様へ：Microsoft ECM & BI Conference 2007 情報の真実や価値を発見することが、日常のさまざまな場面において要求される。ビジネスでの現場でも同様だが、そのためにはITのどのような活用法が用意されているのだろうか。 マイクロソフト主催のカンファレンス「Microsoft ECM & BI Conference 2007」が4月12～13日の2日にわたって開催された。「BI Day」となる13日には、ソフトブレーンの創業者であり、現在は同社のマネージメント･アドバイザを務める宋 文洲（そう・ぶんしゅう）氏による基調講演からスタートした。多くの著書を持ち、ネット上でもコラムを執筆し、テレビをはじめとするメディアへも多数登場している氏の第一声は、日本のメディアそして日本人そのものへの疑義であった。 例えば地方の新聞には、全

常に孤独と隣どうしの高校時代が終わり また心許せる友達のいない日々を送るのかと 絶望しかかる気持ちを振り切り賭けに出た 決死の覚悟で声をかけた3人のひとり 最初は他の友達と一番仲が良かった 4人で入ったサークル活動の傍らで いろんなことを話すうち仲が深まっていく 価値観が似ていて抱えてる悩みも似てる 文章を書くのが大好きなのも同じ そして周囲の友達への疑問や不満でさえも 謝恩会にはふたりだけ出ずに語り合った しかし就職してしばらくしてのこと ある日ぷっつり連絡が途絶える 彼女から拒否されていることを知った ワタシがいい加減で自己中心的すぎたのだ それだけならまだしも全く自覚のないままに 彼女にとってはどうしても許せないことを してしまっていたという事実を後で知る 卒業するとき ワタシは彼女以外の友人を捨てたつもりでいた けれど彼女はワタシも一緒に捨てていたのだ ショックだった そして愚かな

“死ぬ”ことへの伏線。ここでいう「フラグ」とはコンピュータゲームの用語で、「何かが起こるための見えない条件」といった意。 物語などで以下のようなことがあると、その人物はその後死ぬパターンが多い。いわゆる「お約束」の一種。 英訳すると「MFD（Marked For Death）」らしい。 ヤクザが“足を洗う”ことを示唆する。 風来坊が“根を下ろすこと”を示唆する。 寡黙な人が、身の上話をする。 厳格な人が、優しさを見せる。 戦争で「無事に帰ってくる」「生きて帰れたら結婚してくれ」などと約束をしたり、「もし帰れたら、小さな店を開きたいんだ」「この戦争が終わったら結婚するんだ」などとささやかな夢を語る。 戦時中に恋人の妊娠が発覚する。もちろん、幸せな家庭を一緒に築く約束を相手としている。 目立たない脇役が目立つ。一話まるまる脇役のエピソードになるなど。 今まで孤独だった人物が、愛や友情に目覚める

とある掲示板で議論したことをちょっと修正して転載しますとですね。 「わたしたち」は教育やメディアによって動物をころすのは「かわいそう」といった意識ができあがってしまっています。ですが、おさないころからトサツが身近であれば、そのようには感じないでしょう。世界に目をやれば、現実はそうです。ですが都市化がすすんだ日本では どうしてもトサツは「とおいところ」にある（屠場［とじょう］の立地も！）。そして「食肉産業従事者＝被差別出身、だから両者を差別する」という図式が固定されたままになる。要するに、屠場を公開することは「トサツをみせるだけ」では おわらない。差別をする側にとっては、差別の対象がチンレツされている状態でもある。 「わたしは差別者ではない」ということを根拠に、全面公開してほしいというのは、ちょっと無責任だということです。 屠場をタブーにしてしまえば、差別が強化されてしまうのも たしかです。

x000000000さんのエントリー「「本当は、できるでしょう？」の原初的風景」（２００７年４月９日　http://d.hatena.ne.jp/gordias/20070409/1176086019）が、hatena村で異様な反響を呼んでいるようである。それらの反響は、どれもたいへん興味深い。 x000000000さんの提起された論点については、私も結論をもっているわけではない。ここではまず、ザックリとした問題提起をしてみたいと思う。 x000000000さんの当初の論点はこれであった。 たとえば、私がコンビニで200円のおやつを買おうとするという状況を想定する。 目の前に、募金箱がある。そこには「アフガニスタンの人達は、４人家族で200円あれば１日暮らしていける」と書かれてある。 それでも、その文字が目に入りながらも、私はおやつを買うとする。 このときに、私が「募金できない」と言うのは

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

とにかく人に話しかけるのが嫌いだった。単にどんな反応が返ってくるかわからないことを恐れていたんだと思う。電話は嫌いだ。顔が見えないからどんな反応をされているかわからない。話しかけられることは嫌いじゃない。自分がどのように反応するかの問題に過ぎないから。でもウインドーショッピングしているときに話しかけてくる店員は勘弁な。 こんな僕が結婚式の二次会幹事を立て続きに頼まれるなんて世も末成長したものです。 げに恐ろしきは社会経験で、少なくとも人に話しかけて反応を窺うことは全く苦にならない。ぶらぶらと店の商品を眺めていて話しかけられても当たり障りの無い話をして流すことが出来る。なんという成長！ 少なくとも、こういう表面的なコミュニケーション能力を養うのは完全に経験値。どんなに引っ込み思案であっても、この手のコミュニケーションが自分の中に切れ込んでくることはほぼ無いから安心して適当に話すことが出来ると

週報 2024/04/28 川はただ流れている 4/20（土） 初期値依存性 さいきん土曜日は寝てばかり。平日で何か消耗しているらしい。やったことと言えば庭いじりと読書くらい。 ベランダの大改造をした。 サンドイッチ 一年前に引っ越してからこんな配置だったのだけど、さいきん鉢を増やしたら洗濯担当大臣の妻氏…

マスメディアも発達していなかった頃には、自分の知らないところで多くの人が死んでいても知りようがない。ではその頃は、そうした恵まれない人たちを見殺しにすることが現代人より少なかったということになるのかな。現代では、テレビや新聞を見て、世界中の悲劇を見る機会が増えた。だけど何もしないで見ているだけだから、見殺しにしていることになるんだ間接的な人殺しなんだと言うけど、そしたらそれは、情報が発達したから間接的な殺人者が増えたということになる。何の話なのだ。こういうことじゃないか、テレビや新聞を見て「何もできない…見殺しにしちゃうしかない…間接的な人殺しなんだ私たちは…」と感傷にひたる人が増えましたよ、みたいな話でしかないだろう。 どうも変な自己満足的感傷が多いな、この話題は。ただの感傷ならまだしもだけど。 http://d.hatena.ne.jp/kmizusawa/20070416/p2 人の

不妊クリニックの「製造者責任」　体外受精では自然妊娠より高率で妊娠異常発生　妊婦の異常に対応する産科医は転帰によっては訴訟を起こされるのだが、原因を作った不妊クリニックは責任を取っているのか？ 不妊治療は、母子にとって安全とは言えない。妊娠に至るまでの治療が、身体に大きな負担をかけ、精神的なダメージも大きいことは、不妊治療経験者の間で共通して語られる。 妊娠しても、まだ安心できない。 不妊治療では、複数の受精卵を子宮に戻すことが多いため、妊娠すると多胎妊娠となり、早産が起きやすいだけでなく、多胎妊娠によるさまざまなトラブルが母体や胎児を危険にさらすということは、これまでも指摘されてきた。また、不妊治療は比較的年齢の高い女性が行うから、高齢妊産婦は、自然妊娠であっても、リスクが高い。 こうしたことは漠然と語られてきたのだが、聖路加病院が 人工授精では、自然妊娠より高率で妊娠に異常が発生する

・音ゲー界隈でのクネクネ作法に耐え切れなくなって、はてな界隈に転がり込んでいたんだけども、最近、今度ははてな界隈でのクネクネ作法に耐え切れなくなっている。いくら逃げまわったとしても、自身の精神を抜本的に改造（強制適応）しなければ、どこへ行っても面白くない思いをするだけだということを改めて痛感した。つまり、俺が悪い。 ・クネクネ作法に耐えられない精神を持っている割に、自然にクネクネ出来る人間だったらな……という願望がある。これは、他者を変えることが出来ないというある種の敗北宣言である。変えられないならば、変わらなければならない。つまり、俺が悪い。 ・“自分”という存在は、関係性によって形成されるものだから、つまり、印象論でしかないという話になってくる。好まれたいレベルに対して同じレベルに足並み揃えるのが筋。つまり、俺が悪い。 ・他者を喜ばせることが出来ることは間違いなく“正義”。単純に“力”