スマホで楽しめるCG集も発売決定！ 「火葬パーティー～喪服未亡人の淫乳搾り～」前編 7月8日各ダウンロード販売サイトで発売決定！
『火葬パーティー』キングピン・オフィシャルホームページ
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みなさん、疑っても結構ですから、大腿筋を追い込んでください。:DDN JAPAN
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都筑道夫 - Wikipedia
都筑 道夫（つづき みちお、1929年7月6日 - 2003年11月27日）は、日本の推理作家・SF作家。東京市出身。本名は松岡 巖（まつおか いわお）。別名に小林 菖夫、淡路 瑛一、柴田 梅玉、伊藤 照夫など[注 1]。実兄（松岡勤治）は、夭折した落語家の鶯春亭梅橋。 東京市小石川区関口水道町（現在の東京都文京区関口）生まれ。生家は漢方薬局と的屋を兼ねていた。関口台町小学校を経て早稲田実業学校に進学するも卒業を目前にした1945年12月に中退。そのため、当人は自身の学歴について「小学校しか出てない」と述べている[1]。なお、関口台町小学校の同学年に越智通雄がいる。 三つ年上の兄の影響で子供のころから映画、推理小説、落語、江戸文学、芝居に親しむ。特に芝居が大好きで、ついに芝居熱がこうじて劇作家になることを決意、早稲田実業学校を中退して兄に紹介された正岡容の門を叩き、戯曲の勉強をはじめた[2
「粋」と「野暮」の考察 （１） - 梅覗軒ブログ
「粋（いき）とはなんでしょうか？。」 私の生業（なりわい）は古美術商ですが、親子三代１００年の経験や人脈を活かして、伝統工芸の若い職人達と「物造り」をしており、その実績から時折「日本の物造り」や「日本的な在り方」などの講演を頼まれることがあります。昨年１０月に株式会社インナーライズ５３の代表・富田欣和氏が主催された講演会「ホンキキ」でお話させていただいた時、参加者の方から「栗原さんにとって『粋』とはなんでしょう。」という質問がありました。その場では「『粋』とは『智』です。」とお答えしましたが、良い機会なので、自分自身への宿題として、改めて「粋」というものを掘り下げ、下記のような図を製作してみました。尚、本図の解説では、中学生にも解るように、集合記号「∈」を使用せず、「＋」「−」「＝」で表現しました。 富士鳥居「物造り」の一例 ： http://www.fuji-torii.com/urus
今月のみことば
「わたしたち強い者は、強くない者の弱さを担うべきであり、自分の満足を求めるべきではありません。おのおのの善を行って隣人を喜ばせ、互いの向上に努めるべきです。」(ローマ書15章1～2節)とありますが、このパウロの言葉は当時の教会の中に意見の相違があり、一方は自分の価値観に基づいて他方を批判し、またもう一方も自分の価値観に基づいて他方を批判するという相互批判が背景にあったことを示しています。どのような相互批判であったかは、ローマ書14章を見ると「食べ物について」であり、「特定の日を重んじるかどうか」といったことであることが分かります。 このような相互批判が、現代でも形を変えていろいろな場面で、2000年前と同じように繰り返されています。どうして人はもっと優しく、意見の違う人を受け入れることが出来ないのか、高慢にならずに耳を傾けることが出来ないのかと思います。 皆さんは「江戸しぐさ」という言葉を
粋と野暮の違いを実例で教えてください。 - 粋と野暮の違いを実例で教えてください。 - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1210988727 粋はそのものや、そのことによく通じていることで、たとえば今は余りありませんが、芸者をあげて遊ぶときなどに、芸者の扱い方をよく知っていてしつこくなく、さらっと遊び、金離れがよい。そして小唄や端唄の一つも知っているが、それを鼻にかけたり、自分の仕事や立場なども「どうだ」みたいないやみな言い方をしない。出された料理も汚い食べ方をしない、など。 反対に野暮は、一寸お金があれば、札束で人の顔をはたくようなことをしたり、嫌がっている芸者にカネで言うことを聞かせようとする。一方で料理にけちをつけたり知ったかぶりをする。 そうでなければなんでももったいながって、魚のあらまでかじるようなことをする。など。 着る物や持ちもので言えば、流行に乗っていながらそれとは気づかせない
『粋（いき）と野暮（やぼ）』を学習し、『日本人気質』を探求する。 - ｍｉｍｉ－ｆｕｋｕ通信
今日も、 粋（いき）にこだわって“粋”について考えてみた。 知人や友人に粋の意味（イメージ）を求めた所、 イメージされる“粋”の用途は多様であり、 “いきな振舞、いきな言葉、いきな服装、いきな部屋、 いきな小道具（日用品）、いきな色、いきなデザイン（意匠）” 普段の暮らしから連想される“粋”の共通したイメージとして、 粋（いき）＝くどくなく、あっさりとした行動や品物。 と感じる。 粋（いき）の反対語（対義語）に野暮（やぼ）がある。 粋と野暮が一般生活で使用される例として、 ・粋 ＝垢（あか）抜け、遊び慣れ、後を引かない、江戸っ子気質。 ・野暮＝真面目、融通が利かない、我を通す、無理を吹っかける。 ・野暮ったい＝場を弁えない、田舎っぽい、スッキリとしない。 等と解説できる。 “粋＝いき”の意味に含まれる“遊び慣れ”は、 ＜遊里・遊興に精通＞していることとされ、 遊郭（廓）が存在した時代の庶
野暮 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "野暮" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2013年11月） 野暮（やぼ）とは、洗練されていない様を表す語である。「いき」の反対の形容である。 語源[編集] 903年（延喜3年）、武蔵国に谷保天満宮（やぼてんまんぐう）が建てられた。この神社は東日本最古の天満宮であり、「野暮」「野暮天」や「やぼったい」の語句が出来たとされる説がある。また、田舎者を意味する「野夫」を語源とする説がある（後述の「#落語・川柳」や「#奥の細道」とも合致する）。 落語・川柳[編集] 地方出身の侍は、落語や川柳などで浅黄裏と呼ばれ、江戸っ子からは野暮の代
江戸の美学・精神性
粋(いき)・野暮(やぼ)・気障(きざ) 江戸文化というものは、型の文化と言われやすいが、形式主義とは全く違う型の文化であって、型に従っているように見えながら、中で常に型にとらわれることを避けようとしている動きがある。つまり、逸脱もせず固定もせずという、要を押さえながらも揺れ動き続ける、そういう精神が重要で、固定してしまったものを野暮という。 野暮の反対として粋があるわけだが、野暮にはならない、誰が見ても好ましいすっきりした形というのは別にある。しかし、それは粋とは少し違う。どちらかというと、粋は野暮に近いところにある、一歩違うと野暮になってしまう、そういうあやういところに粋は存在している。したがって、野暮との距離がものすごくあるわけではなく、だからこそよけい難しい。 粋と野暮の間に、キザというものがある。一番嫌われていたのがキザであって、キザになるくらいなら野暮でいたいというところがあった
江戸の華と言えば喧嘩だが、実はフリースタイルバトルだった件:DDN JAPAN
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岡本太郎「渋谷壁画(明日の神話)事件」の犯人が判明:DDN JAPAN
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言葉が深すぎる・・・世界が絶賛、バイクで禅を体現する日本人カスタムビルダー:DDN JAPAN
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大人のための真・スパンキング入門 〜愛を込めて尻を打つ〜 - 新人賞投稿作品 | ジセダイ
スパンキング（お尻叩き）は子供の躾のためにあるのではなく、大人の男女のコミュニケーション手段であり、楽しみながらパートナーとの信頼関係が構築される。 15年間で100名を超える女性の尻を叩いてきた著者が、実体験に基づき、SEXを超える新しい愛のかたちとして、「真・スパンキング」を提唱する。 長引く不況、就職難、不安定な国際情勢、相次ぐ自然災害。 誰もが安らぎを求めて「絆」を確かめあう時代だからこそ、今スパンキングが求められている！ 本書はスパンキングの基礎知識から、お説教の仕方、具体的な叩き方まで、全てを網羅する唯一無二の奇書である。 パートナーとより深い愛で結ばれたいあなたに捧ぐ。 はじめに 今、なぜスパンキングなのか？ 第一章 スパンキング学概論 〜知れば知るほど面白い〜 ・嗚呼懐かしきお尻叩きの思ひ出 ・「お尻叩き」＝「スパンキング」？ ・あなたはカー？それともキー？はたまたスイッチ
BDSM - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。（2022年1月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2021年3月） collar（首輪） BDSMプレイ用の仮面 BDSM（ビーディーエスエム）とは、人間の性的な嗜好の中で嗜虐的性向をひとまとめにして表現する言葉である。 「B」…Bondage（ボンデージ） 「D」…Discipline（ディシプリン） 「SM」…Sadism & Masochism（サディズム & マゾヒズム） BDSMは上記の「B」「D」「SM」にとどまらず、力と支配を中心とした幅広い性的行動、遊び、関係を包括する用語である[1]。近しい文脈で語られる別の略語として、D&S、DS、D/S…Domination & Submission（ドミネイション：支配 & サブミッション：服従
東京スパンキングＳＭ倶楽部ＨＯＴＳＨＯＴ
SMクラブ東京HOTSHOTスパンキングはspankingを主体に蝋燭・アナルなどを絡めて、最後まで良い子でいたら、ご褒美をあげる女王様たちの溜まり場です。携帯サイトはこちらです。女性スパンカー(spanker)募集！ ＳＭ倶楽部ＨＯＴＳＨＯＴ（ホットショット）のスパンキング専用オフィシャルホームページです。 当サイトにはアダルト向けのコンテンツが含まれています。 18才未満の方の閲覧、およびご利用は法律で禁止されています。 This is an official homepage of the SM club HOTSHOT. Use of our club and the applicable law of an interpretation of this site are laws of Japan. Must be older than 18 18歳以上である 18歳未満で
スパンキングとSM
皆様、お変わりなくお過ごしでしょうか。自由に外出できず、息の詰まる毎日ですね。 実は、ページをめくってごらんになった方はお気づきでしょうが、ＦＣ２の利用規約の改変に伴い、再びブログの内容を削除したり変更したりしなくてはならなくなりました。特に「同意があっても赤くなるほど叩いたり、痕が残ったりするような事しちゃだめ」って奴が、苦痛系の内容がメインだった私のブログには致命的です。 元々このブログはサンプルの動画や画像を見たい馴れない女性たちが、危ないリンク集でたらい回しにならないでも、まっすぐその場所に行けるように始めたものです。そして、私の「ねぇねぇ、こんなの知っている？私これが好き」・・・を、ブログを見に来て下さる方に教えたい気持ちもありました。 今では動画共有サイトが自由に閲覧できるようになって、もう、存在価値はないかなぁ・・・って、迷う気持ちもあります。でも、ページの中にたくさんある画
命を大事にしすぎて人生を粗末にする事ってあるんだよ。 | ライフハックちゃんねる弐式
【生活全般板】いい人・やさしい人のお話 16 より799 ：おさかなくわえた名無しさん：09/07/15 14:33 ID:cpIIsajJ 高校の時、クラスでいじめにあってた俺だが、一人だけ普通に接してくれるヤツがいた。 殊更親切にするでもなく、憐れむでもなく、ごく普通に。 しかし、俺と接点があるというだけで彼もまたいじめの対象になりつつあった。 ある時、これ以上迷惑はかけられないから、もうほっといてくれと言ってみたが、 「人と普通に話すだけで迷惑なんて話があるか。周りの事を言ってるんだろうが、 俺は俺が正しいと信じたもののみに従う」と言ってきかない。 思わぬ嬉しい言葉だったが、それだけに余計巻き込みたくなかった。 俺が我慢すれば済むから、仕方ないんだと言うと、 「何が仕方ないだ。そんな事あるか。誰の言葉か忘れたが、命を大事にしすぎて人生を 粗末にする事ってあるんだよ。今のお前みたい
戦場ヶ原「私を抱いて欲しいのよ」貝木「は？」
2013年02月20日 戦場ヶ原「私を抱いて欲しいのよ」貝木「は？」 Tweet ＳＳ 化物語 コメント( 63 ) 1： ◆ZDIJ5Wgmv6：2013/02/16(土) 23:19:53.69 ID:RItGHpGd0 ｳｲﾓﾉｶﾞﾀﾘ 『初物語』 ――第嘘話 ひたぎドッグ ※ 化物語SS。18禁注意。恋物語ネタバレ過多。書きだめ完結済みです。 レス44と49の間にレス152を追加しました。 元スレ SS速報VIP（SS・ノベル・やる夫等々） 【18禁】戦場ヶ原「私を抱いて欲しいのよ」貝木「は？」 http://ex14.vip2ch.com/test/read.cgi/news4ssnip/1361024393/ 2： ◆ZDIJ5Wgmv6：2013/02/16(土) 23:22:19.79 ID:RItGHpGd0 001 戦場ヶ原ひたぎの語りで物語が幕を開けるものだと思ってス
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八神純子 「さくら証書」
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都筑を無事に消すまで
野暮な心がはりさける
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お尻叩き（スパンキング）のおはなし - Nikkoh の 徒然日記
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リツコ「ネルフの総力を結集して最高のオナホを完成させたわ」