つげ義春、つげ正助、浅川満寛 『つげ義春 名作原画とフランス紀行』 | 新潮社
「たった今帰ったところです」 2017年6月、日本漫画家協会賞の大賞を受賞したのに、贈賞式当日に蒸発。いなくなってからちょうど1週間が経ち、そろそろ戻るかとご自宅に電話したときの第一声。 息子の正助さんも心配したし、いくら人前が苦手とはいえ、イイ大人が蒸発はないでしょ蒸発は。「どこ行ってたんですか一体？」つい詰問口調になる。 「○○駅まで行ってね、ビジネスホテルに泊まって……あのへん何もないし、テレビ見たり新聞読んだりゴロゴロしてました。都心と比べると喫茶店も安いね」 いや今コーヒーの値段はどうでもいいんです。黙っていなくなるのは良くない。するとつげさん意外そうに「いや、僕はわりと昔から、嫌なことからは逃げるんです」。 私が間違ってました……。開き直りとも違ってそもそもまったく悪びれてないというかなんというか、やっぱりこの先生に当たり前な説教すること自体無粋だったかも。 そんな人がまさか3
波 2024年4月号 おつむの良い子は長居しない 第12回／高嶋政伸
※このエッセイには性暴力場面の撮影に関する記述があります 12 インティマシーコーディネーター 昨年はハードな役が続きました。何人もの愛人を囲い、人を殺めることもためらわない詐欺師。歯向かう者は消し、臓器ブローカーに死体を売り払う男。ショットガンで人を撃ち、手をナタで切り落とすサイコパスの連続殺人鬼。 中でも一番ハードだったのは、自分の娘に幼い頃から性的暴行を加え続けている父親の役。そう、NHKドラマ「大奥」で演じた徳川家慶です。放送後、大きな反響をいただきました。 この作品は、まず台本を読んだ段階でストーリーがとても独創的なのが気に入りました。が、僕にとっても娘役の俳優さんにとっても心身ともにハードな現場になるのは明らかでしたので、お受けするにあたって僕は必ず「インティマシーコーディネーター」さんを付けてください、とお願いしました。制作サイドも最初からそのつもりでいらしたというので、それ
『臈たしアナベル・リイ 総毛立ちつ身まかりつ』 大江健三郎 | 新潮社
テーマは映画製作、主人公は国際派女優。――大江健三郎氏が、「後期の仕事（レイター・ワーク）」の白眉と語る新作『臈たしアナベル・リイ 総毛立ちつ身まかりつ』の刊行に際し、7つの質問に答えていただきました。 ――タイトルの中心にある、「アナベル・リイ」は、ポーが、詩の中に作り出した永遠の少女です。大江さんはこの詩を初めて読んだ十七歳のころから、アナベル・リイは、「自分から一瞬も去ったことがない」と書かれています。この小説を構想されたのは、いつごろ、どんなきっかけがあったのでしょうか。 詩を読んですぐは、言葉としてだけ、頭にあったんです。それも、日夏耿之介の訳と、占領軍のアメリカ文化センターで写して来た原文とがつながったかたちで…… 臈たしアナベル・リイ My beautiful Annabel Lee, というのと、 ……アナベル・リイ さうけ立ちつ身まかりつ。 Chilling and ki
大江健三郎 『ピンチランナー調書』 | 新潮社
地球の危機を救うべく「宇宙？」から派遣されたピンチランナー二人組！ 「ブリキマン」の核ジャックによる民衆の核武装？……。内ゲバ殺人から右翼大物パトロンの暗躍までを、何もかもを笑いのめし、価値を転倒させる道化の手法を用いて描き、読者に再生への希望と大笑いをもたらす。死を押しつけてくる巨大なものに立向い、核時代の《終末》を拒絶する諷刺と哄笑の痛快純文学長編である。
『日本はなぜ開戦に踏み切ったか―「両論併記」と「非決定」―』 森山優 | 新潮社
明治憲法と日本国憲法の相違点／国務と統帥の分裂／行き詰まりと混迷／打開への模索／大本営政府連絡懇談会・連絡会議／目まぐるしく変更された「国策」／支離滅裂な文章／「国策」の決定者たち／政党の凋落／帝国議会の行き着いた先／参謀本部の発言力拡大／「大角人事」の後遺症／陸海軍の危ういバランス／「国策」決定の手順／天皇の意志表示／「船頭多くして船山に登る」／ゴミ箱モデル 松岡の閣外放逐／日米交渉に積極的だった閣僚／虎の尾を踏んだ南部仏印進駐／対米開戦論の勃興／「帝国国策遂行方針」の起案／近衛首相の決意／出師準備と「遂行方針」の提示／海軍部内の情勢判断／「遂行方針」の文面をめぐる攻防／陸軍の硬化と情勢の急転／参謀本部の強硬論と陸海軍折衝／「目途」の問題／曖昧なままの「遂行要領」／天皇の不満／「遂行要領」の「両論並立」性／曖昧な対米条件／外務省の奮闘と目論見／挫折した寺崎の意図／「日支間の協定」の真意／
『《新潮日本古典集成 別巻》南総里見八犬伝 1』 曲亭馬琴、濱田啓介／校訂 | 新潮社
日本の「文学史」というものは、他のどこの国にも見られないほどはっきりした時代区分の上に書かれ、考えられている。古代、中世、近世、近代、あるいは平安時代を「中古」と呼ぶ類である。西洋ではギリシャ、ローマの古代文学があって、ルネッサンス頃から各国文学が生まれる。アジア諸国では、近代と前近代程度の区分しかない。シナはもっと詳しく書けるけれど、「物語」というものが日本ほどに高度に発達しなかった。 そこで私たちは「近代文学」というものが、明治維新の後に始まったものだというふうに漠然と考えていて、それは間違ってはいないのだが、私の考えでは、徳川時代、十八世紀頃から、既に近代文学の芽はあった。つまり、竹田出雲や近松半二の時代もの浄瑠璃、為永春水の人情本、そして曲亭馬琴の読本である。近松門左衛門や西鶴ではないのか、と言う人がいるかもしれない。けれど、私はここで、長編の構成力ということを考えているのだ。西洋
『新・堕落論―我欲と天罰―』 石原慎太郎 | 新潮社
敗戦の光景／「堕落論」と戦後／「牙を抜かれた怪物」／忘れられた江戸の成熟／垂直な価値の基軸／タンタロスの悲劇／あてがわれた平和の毒／横田基地は「戦勝記念品」／収奪される先端技術／「核の傘」という幻／尖閣を守れるのか／安保条約への誤解／ジャパン・ディッシング／核保有という選択肢／司馬遼太郎の慨嘆／「刷りこみ」こそ教育の原点／愚劣な官僚、幼稚な国民／脳幹論は国家に通じる／三島由紀夫の予言／権利の主唱、欲望の肥大／民族的ＤＮＡとしての受動性／自らの遺書として 首都の不安／「一番豊かで、一番あわれな子供たち」／正統な青春、透明な閉塞／ルネサンス以来の文学の主題とは／「太陽の季節」とその時代／何が想像力を摩滅させるか／「三つのスクリーン」の罪／物欲、金銭欲、性欲／ヴァーチャル化する暴力と死／根源的な情念なき“恋愛”／「孤独を賑わす術を知らぬ者」／「草の花」に見る愛の本質／我々自身なら救えるはず／画一
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