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  • ダニエラ・ヴァイス - Wikipedia

    ダニエラ・ヴァイス (ヘブライ語: דניאלה וייס, 英語: Daniella Weiss; ダニエラ・ウィース、1945年8月30日 - )は、極右[1]イスラエル人のユダヤ教正統派シオニスト入植運動の過激派指導者で、パレスチナのヨルダン川西岸地区に位置し、国際法で違法とされる[2]ユダヤ人入植地のケドゥミム(英語版)の元市長である[1]。 1996年9月にケドゥミム市長に初当選し、2001年11月から2007年にかけて2期目の再選を果たした[1][2]。 2007年には、ヨルダン川西岸地区に若い入植者が違法な前哨基地を設立するのを支援するナハラ入植ムーブメント(ナハラ・ムーブメント)の創立者の一人となり、代表を務めている[3][4]。 ダニエラ・ヴァイスは、ダニエラ・ミンツとして1945年に生まれ、ブネイ・ブラクで育った[3][5]。父親はアメリカに生まれ、母親はポーランドのワ

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    casm 2025/03/25
    「ヴァイスは、2024年1月28日にエルサレムで開催されたガザへの再入植を目指す会議を共同で主催…現役閣僚11人と…数多くの…議員が参加…閣僚1人が…宣伝するビデオに出演するなど政権への影響力を見せつけた」
  • 津久井農場計画 - Wikipedia

    計画反対の看板が設置された市道志田線の起点から志田峠方面を望む(2021年4月12日撮影) 津久井農場計画(つくいのうじょうけいかく)は、神奈川県相模原市長竹の韮尾根(にろうね)地区の山中に100万立方メートル(後に60万立方メートルに計画縮小)の盛土をして牛250頭を飼育する牧場を造成する計画である[1][注 1]。工事の許認可の取得は準大手ゼネコンのフジタが請負い[3]、パシフィックコンサルタンツが環境アセスメントを担当した[1]。2020年(令和2年)に工事着手し2024年(令和6年)の事業開始を目指していた[4]が、2024年7月に計画中止となった[2]。リニア中央新幹線のトンネル工事により発生する残土を受け入れるためのダミー計画ではないかとの疑義が持たれていた[1][5][3]。 事業者は茅ヶ崎市の有限会社佐藤ファーム、事業予定地は相模原市緑区長竹字切通3824-1である[2]。

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    casm 2025/03/15
    おもろいなこれ。小説化希望。
  • 佐藤山 - Wikipedia

    「石巻かほく」の記事によれば、タクシー経営を行っていた地元の男性は、仕事で沿岸部へ観光客を案内していたときに、1960年のチリ地震と同規模の地震発生時の津波からの避難誘導方法について対策が必要と考えていた[1]。退職金をもとに[2]、津波の襲来に備えこの男性により1999年から約10年かけて、野蒜地区の標高30メートルの高台で津波避難施設の整備が行われた[3]。2011年の東日大震災では約70名が避難した[2][3]。 日国内の地方自治体からの視察[3]のほか、「石巻かほく」の記事によれば、日国外の20か国から視察されている[4]ほか、東日大震災のときの出来事をもとに絵もつくられ、英語やインドネシア語にも翻訳された[1]。このエピソードは国際協力機構の東松島市・アチェ州との草の根技術協力[5]にてテキストして使用されている[要出典]。男性は2012年に社会貢献支援財団により表彰を

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    casm 2025/03/11
  • オルハン - Wikipedia

    オルハン(Orhan, 1281年[2][注 2] - 1362年)は、オスマン帝国の第2代皇帝(在位: 1324年 - 1362年)。初代皇帝オスマン1世の子。 オルハンの時代のオスマン帝国は、遊牧と略奪によるガーズィー(英語版)[注 3]集団から君侯(ベイリク)国家への転換期であったといえ[3]、実質的な建国者と評価される事も多い[4]。 オルハンは即位以前の経緯がはっきりせず、母親は「オメル・ベイ」という人物の娘[注 4]だが、このオメル・ベイという人物自体が経歴不詳である。即位の経緯も「後継者の座をアラエッティンという兄弟と譲り合った末にオルハンが即位した(アラエッティンは小村の領主として静かに生きる道を選んだ)」と「オスマンの死後後継者争いが起きて王子たちが争っていたと仄めかす話」という正反対の内容(後者は東ローマ帝国の年代記より)が伝わっており、オスマン帝国側のオスマンの崩御後

    オルハン - Wikipedia
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    casm 2025/03/09
    数百人規模の戦士集団のリーダー格の息子に生まれ、オスマン帝国を築き、東ローマ帝国の皇帝の娘を娶る。面白そう。東ローマから来た妻テオドラはオスマン内でのキリスト教徒の保護に力を注いだらしい(英語版Wikipedia)
  • 七博士意見書 - Wikipedia

    東京帝国大学教授戸水寛人、富井政章、小野塚喜平次、高橋作衛、金井延、寺尾亨、学習院教授中村進午の7人[注釈 1]によって書かれた。6月11日に東京日日新聞に一部が掲載され、6月24日には東京朝日新聞4面に全文掲載された。内容は桂内閣の外交を軟弱であると糾弾して「満州、朝鮮を失えば日の防御が危うくなる」とし、ロシアの満州からの完全撤退を唱え、対露武力強硬路線の選択を迫ったものであった。 この意見書は主戦論が主流の世論に沿ったもので、反響も大きかったが、伊藤博文は「我々は諸先生の卓見ではなく、大砲の数と相談しているのだ」と冷淡だったという。 なお、戸水は日露戦争末期に賠償金30億円と樺太・沿海州・カムチャッカ半島割譲を講和条件とするように主張したため、文部大臣久保田譲は1905年(明治38年)8月に文官分限令を適用して休職処分とした。ところが、戸水は金井・寺尾と連名でポーツマス条約に反対する

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    casm 2025/03/09
    関連文献も面白そう
  • 船舶に乗り組む衛生管理者 - Wikipedia

    船舶に乗り組む衛生管理者[注 1](えいせいかんりしゃ、英: Health Supervisor[注 2])とは、船員法に規定する必置資格者のひとつで、船内の衛生管理に必要な業務に従事する者をいう[2]。別称は船舶衛生管理者。日国内および日政府があらかじめ申し合わせを行った改正STCW条約締約国で効力を有する[3]。学校等における教育を必須とせず試験の合格並びに証書の交付により、診察・投薬・注射・縫合などの医療行為が部分的に可能となる日で唯一の資格である。 近海区域以遠を航行区域とする総トン数3000トン以上の船舶などでは、乗組員の中から衛生管理者を選任する必要がある[4]。衛生管理者は次節に述べる衛生管理者適任証書を有する者の中から選任する[4]が、やむを得ない場合は国土交通大臣の許可を得たうえで、資格を有していない者を選任することができる[5]。衛生管理者を乗り組ませる船舶は、2

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    casm 2025/01/07
    「学校等における教育を必須とせず試験の合格並びに証書の交付により、診察・投薬・注射・縫合などの医療行為が部分的に可能となる日本で唯一の資格である。」
  • 神聖娼婦 - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "神聖娼婦" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2010年6月)

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    casm 2025/01/06
  • 安元の大火 - Wikipedia

    この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。(2021年5月) 安元3年(1177年)4月28日亥の刻(午後10時頃)、樋口富小路付近で発生した火は南東からの強風にあおられて北西方向へ燃え広がり、西は朱雀大路(幅約84メートル)を越えて右京にあった藤原俊盛邸が焼失し、北は大内裏にまで達した。皇居(里内裏)だった閑院(二条南、西洞院西)にも火が迫ったため、高倉天皇と中宮・平徳子は正親町東洞院にある藤原邦綱邸に避難した。火は翌日辰の刻(午前8時頃)になっても鎮火しなかったという(『玉葉』29日条)。焼失範囲は東が富小路、南が六条、西が朱雀以西、北が大内裏で、京の三分の一が灰燼に帰した。大内裏の大極殿の焼亡は貞観18年(876年)、天喜6年(1058年)に次いで

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    casm 2024/12/14
    翌年の「次郎焼亡」等々と合わせて、京都もしばしば大火事があったらしい。大地震と大火事だったら頻度もそう変わらないだろうし、火災に強いレンガ建築が継承されなかったの意外と謎いな。
  • 蔵前国技館 - Wikipedia

    蔵前国技館正門(昭和29年) 蔵前国技館(くらまえこくぎかん、旧字体:藏前󠄁國技館󠄁)は、1984年(昭和59年)秋場所まで、東京での大相撲の場所が開催されていた施設である。外観は純和風で独特の雰囲気のあるものであった[1]。 東京都台東区蔵前2丁目1-1に所在していた。最寄り駅は都営地下鉄浅草線蔵前駅で、他に国鉄総武線浅草橋駅も徒歩圏内であった。 1941年(昭和16年)に購入していた日相撲協会の土地に戦後、海軍厚木飛行場の格納庫を解体した鉄骨の払い下げを受けて仮設される[2]。収容人員は約11,000人。2階建てで、1階は溜まり席と枡席、2階は椅子席と貴賓席が設けられていた。GHQにより両国国技館が接収され、相撲興行が出来なくなった相撲協会は、明治神宮外苑の野天相撲や浜町の仮設国技館などで興行を続けていたが、格的な興行場所を求めて蔵前に1949年(昭和24年)10月23日の地

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    casm 2024/08/29
    「女人禁制の大相撲の土俵上であるために女子プロレスなど女子が出場する大会には次第に貸さなくなり花束嬢はリングには上がれずレスラーがリングに上がる前に花束を渡していた[6]。」
  • フリュギア - Wikipedia

    フリュギア(Phrygia, 古代ギリシア語: Φρυγία)は、古代アナトリア(現在のトルコ)中西部の地域名・王国名である。フリギア、またはプリュギアとも表記する。 フリュギア人(英語版)(英: Phrygians)は、インド・ヨーロッパ語族のフリュギア語を話す人々で、おそらくヨーロッパから紀元前12世紀頃移住してこの地域を支配し、紀元前8世紀に国家を建てた。しかし紀元前7世紀末頃キンメリア人の支配に屈し、その後隣接するリュディア、さらにアケメネス朝、アレクサンドロス3世(大王)とその後継者たち、そしてアッタロス朝に支配されたのち、古代ローマ領内の地域名として名を残した。フリュギア語は6世紀頃まで残った。 ミダス王の墓(紀元前6世紀) フリュギアはギリシア神話にもたびたび登場する。またホメロスの「イーリアス」などにも、神話的なフリュギアの歴史が登場する。 神話中のフリュギア王はゴルディア

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    casm 2024/07/21
  • 倉頡輸入法 - Wikipedia

    倉頡輸入法(そうけつゆにゅうほう)は、1976年に朱邦復が考案したコンピュータ上における中国語入力方式。返還前から現在まで主に香港、マカオで用いられている。台湾で主流の入力方式は注音輸入法であり、中国大陸で主流の入力方式は拼音入力方法である[1]。 古代中国において漢字を発明したといわれる伝説上の人物倉頡にちなみ、1978年に蔣緯国が命名した。「輸入法」とは入力方式を意味する中国語である。ローマ字かな変換などと同様、特定のソフトウェアでなく、入力方式を指す名称であるため、ソフトウェアによって若干入力方法が異なる。 『007 トゥモロー・ネバー・ダイ』のキーボードの様式の模倣。倉頡輸入法で用いるのは各キーに刻印された漢字の字根。 具体的な入力方法は一字を二つから五つの字根(漢字の部品)に分類し[2]、その字根をキーボード上から入力し変換する。注音輸入法とは異なり、同じキーバインドで異なる文字

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    casm 2024/05/29
    中国語の字画入力
  • ズグロモリモズ - Wikipedia

    ズグロモリモズ(頭黒森百舌、学名:Pitohui dichrous)は、スズメ目コウライウグイス科の鳥。毒を持つ鳥、毒鳥(英語版)として知られており、他にはカワリモリモズ Pitohui kirhocephalus とズアオチメドリ Ifrita kowaldi、チャイロモズツグミ Colluricincla megarhyncha などが知られる。 和名がなかった時期には英名からフードピトフイという名も見られ、ニューギニアに棲む現地の人々からは、酸様の不快臭、皮は苦いなどの不快感を持ちべられないため「つまらない鳥」と呼ばれていた[1]。 1850年にフランスの鳥類学者シャルル・リュシアン・ボナパルトによってhooded pitohui (Pitohui dichrous)が記述された[2]。

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    casm 2024/05/20
    漢和辞典の「鴆」の項で言及があった毒鳥。「1990年…世界で初めて皮膚(羽)に毒を持っていることが発見された鳥となった」
  • はわい温泉 - Wikipedia

    はわい温泉(はわいおんせん、羽合温泉)は、鳥取県東伯郡湯梨浜町にある温泉。 近年、鳥取県内では皆生温泉・三朝温泉・吉岡温泉に次ぐ4位の温泉客がくる。 三朝東郷湖県立自然公園に含まれており、そのほか温泉街の湖岸の一部が東郷湖羽合臨海公園になっている。 硫酸塩泉(新泉質名 : ナトリウム・カルシウム - 塩化物・硫酸塩泉[2]) 泉質は、旧泉質名では「含石膏塩泉[3]」(弱アルカリ塩泉[4])、新泉質名では「硫酸塩泉[5]」で、東郷湖の対岸にある東郷温泉と同じである[6]。なお明治末期には「硫黄泉」[7]、昭和初期には「塩泉」[8]と紹介されている。 もともとは東郷湖の湖底に湧出していたが、現在の温泉街は湖を埋め立てた地区にあり、湖底や埋立地を掘削して湯源を得ている[3]。概ね30~60mの厚さの沖積層、さらに厚さ40mの洪積層を貫いて、花崗岩の基盤まで掘削すると、花崗岩にある断層の隙間か

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    casm 2024/05/02
    「「羽合」の地名の起源は、少なくとも鎌倉時代に遡る。」
  • 酉陽雑俎 - Wikipedia

    『酉陽雑俎』(ゆうようざっそ)は、中国唐代の段成式による随筆[1]。博物学的知識から奇事異談まで様々な内容を扱う。860年(咸通元年)頃の成立。全20巻および続集10巻。 概要[編集] 書名にある「酉陽」は地名で、現在の湖南省沅陵県の小酉山のふもとをさす。そこに書1000巻を秘蔵した穴が存在するという伝承に則っている。 内容は、神仙や仏菩薩、人鬼より、怪奇な事件や事物、風俗、さらには動植物に及ぶ諸事万般にわたって、異事を記しており、中国古典文学の小説あるいは随筆中においてその広範さは一、二を争う。魯迅の愛読書であり、南方熊楠はプリニウスの『博物誌』と名を比した書としても知られる[2][3]。例えば、継子いじめ譚である「葉限」の話はシンデレラと共通性が高い。 インドやペルシアなどの海外に関する伝聞も多く記されている。例えば撥抜力国は西南海中(西アジア・中近東)にあって「象牙と阿末香(龍涎香)

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    casm 2024/02/29
    打ち出の小槌の原形も記述されてるとかなんとか。
  • 十王 - Wikipedia

    この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2016年11月) 脚注による出典や参考文献の参照が不十分です。脚注を追加してください。(2016年11月) 出典検索?: "十王" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 地蔵菩薩と十王像(臼杵磨崖仏) 十王(じゅうおう)は、道教や仏教で、地獄において亡者の審判を行う10尊の裁判官的な尊格。数種の『十王経』類や、恵心僧都源信の『往生要集』に、その詳細が記されている。 人間を初めとする全ての衆生は、よほどの善人やよほどの悪人でない限り、没後に中陰と呼ばれる存在となり、初七日 - 七七日(四十九日)及び百か日、一周忌、三回忌には、順次十王

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    casm 2023/11/26
    「仏教が中国に渡り、当地の道教と習合していく過程で偽経の『閻羅王授記四衆逆修生七往生浄土経』(略して『預修十王生七経』)が作られ」
  • 国際三人将棋 - Wikipedia

    3人で行うゲームで、一辺が7マスの正六角形のマス目を持つ盤(マスの総数は127)と、8種54個の駒を用いる。盤の最外辺のうち、1つおきの3つの辺の外周が一直線(このマスのみ五角形)になっており、3人のプレイヤーはこの部分を自陣として、図1のように駒を配置する。 駒は以下の8種類があり、駒ごとに動き方が異なる。日将棋の玉将に相当するのは「輿論」であるが、輿論(成駒の旭光も含む)を詰める以外に、楽園(図1の中央にある色を付けたマス)に輿論(旭光)が入っても勝ちとなる。 動きの図示は図2を参照。マス目の書かれたところに移動でき、矢印の方向には何マスでも進める(敵味方に関係なく、他の駒を飛び越すことはできない)。マス目が六角形であるため、以下では駒の動きを時計の表現で「○時の方向」と称する。たとえば「3時の方向」は右隣の隣接するマス(奇数時は隣接マスになる)、「8時の方向」は左下の頂点方向に1つ

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    casm 2023/11/12
  • 西部劇 - Wikipedia

    この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "西部劇" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2024年3月) 1860年代後半・南北戦争後のアメリカ西部を舞台に、開拓者魂を持つ白人を主人公に無法者や先住民と対決するというプロットが、白人がフロンティアを開拓したという開拓者精神と合致し[1]、大きな人気を得て、20世紀前半のアメリカ映画の興隆とともに映画の1つのジャンルとして形成された。 それ故に「19世紀後半のアメリカ西部開拓期を撮った映画」が西部劇であり、「新興の気に満ち満ちていた若きパイオニア精神が壮烈なアクションとともに展開するのが特徴」であるが、「現在西部劇は殆ど

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    casm 2023/10/08
    東部劇:「ソビエト連邦や東ヨーロッパが製作…冷戦時代の東側諸国では人気のジャンル…ハリウッド西部劇とは対照的に、インディアンを「虐げられた弱い者が、自分の権利のために立ち上がる」という形で描写」
  • 般若心経 - Wikipedia

    般若波羅蜜多心経(はんにゃはらみったしんぎょう、梵: Prajñā-pāramitā-hṛdaya、プラジュニャーパーラミター・フリダヤ)は 空の理法をさとることが根思想とされる大乗仏教の教理が、短いこの一巻の中にすべて納まっているといわれてきた経である。 「色は空、空は色である」との一文は有名であり、大乗仏教の根底である二諦教義が凝縮されている。空の理法とは追究すれば限りがなく、『大般若経』六百巻のような大部の経が成立したが、この短い『般若心経』一巻にすべて納まる大乗仏教の精髄を示すものとして重要視され、常に読誦されてきた[1]。 仏教の全経典の中でも最も短いもののひとつで、日では「色即是空・空即是色」の名句で親しまれ、古くは聖武天皇の時代から現代まで、複数の宗派における 読誦経典の一つとして広く用いられている[2]。 日で広く流布している玄奘三蔵訳の正式な経題名は『般若波羅蜜多心

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    casm 2023/10/07
    「サンスクリット典籍の題名は「Prajñā(般若)-pāramitā(波羅蜜多)-hṛdaya(心)」」般若(知恵)-波羅蜜(修行)。ただ、英語版の説明だと「"prajñāpāramitā" or "perfection of wisdom"」と般若波羅蜜を1単語扱い。
  • トマス・モア - Wikipedia

    トマス・モア(英語: Thomas More, 1478年2月7日 - 1535年7月6日)は、イングランドの法律家、思想家、人文主義者。政治・社会を風刺した『ユートピア』の著述で知られる。大法官までのぼりつめたがヘンリー8世により反逆罪で処刑された。没後400年の1935年にカトリック教会と聖公会で聖人となる。 ロンドンの法律家の家に生まれた。聖アントニー校で学んだ後、カンタベリー大司教・大法官のジョン・モートン(英語版)の家で従僕として教育を受け、1492年からオックスフォード大学で2年間ラテン語を学んだが中退し、1494年にニュー法学院へ入学、1496年からは、政界への近道であり人文主義教育の中心でもあったリンカーン法曹院で学び、1501年に法廷弁護士の資格を得る[1]。 1504年、下院議員選出。1510年にイタリアの人文主義者ピコ・デラ・ミランドラの伝記『ピコ伝』を、1516年に

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    casm 2023/09/20
    弁護士の守護聖人らしい。
  • 甲斐姫 - Wikipedia

    甲斐姫(かいひめ、元亀3年(1572年)[注 1] - 没年不詳)は豊臣秀吉の側室の一人、忍城城主・成田氏長の長女[1]。天正18年(1590年)の小田原征伐の際、父・氏長が小田原城に詰めたため留守となった忍城を一族郎党と共に預かり、豊臣軍が城に侵攻した際には武勇を発揮して城を守りぬいたと伝えられている[1][3]。 忍城城主・成田氏長と、最初の正[注 2]で上野国金山城城主・由良成繁の娘との間に生まれる[5][6]。外祖母となる妙印尼(由良成繁の)は、天正12年(1584年)に金山城が北条氏の軍勢に襲撃された際、71歳という高齢にも拘らず籠城戦を指揮した人物であり[7]、甲斐姫の母も武芸に秀でていたとされる[6]。 天正元年(1573年)、成田氏と由良氏の関係悪化に伴い、母とは2歳の時に離別した[6]。その後は氏長継室となった太田資正の娘の下で育てられたが[6]、継母や巻姫や敦姫とい

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    casm 2023/09/19
    ソシャゲの流行による女武将需要の高まりで注目されている姫武者。秀吉の側室の一人。秀吉とは35歳違い。