遠藤健太郎先生がまたも飛ばしておられます。　まずは，彼の取り上げた記事を引用する。　子どもの貧困解消を目指し、支援の充実を訴える「なくそう！子どもの貧困」全国ネットワークを２５日、ＮＰＯや研究者が設立、東京・池袋の立教大学で約３７０人が参加して記念シンポジウムが開かれた。　反貧困ネットワーク代表の宇都宮健児日弁連会長は、冒頭のあいさつで「子どもは生まれる場所や家庭を選べないのに、その貧困が深刻化している」と述べた。　シンポでは、埼玉県の小学校教諭渡辺恵津子さんが、朝食を食べずに登校して「おなかがすいて勉強できない」と泣きだした女の子について話し、給食無料化を含めた教育の無償化を求めた。子どもの貧困解消を目指し集会　全国ネットワークを設立 - 47NEWS（よんななニュース）　これに対し，「真の保守」であらせられる遠藤先生がどのように反応したかというと……　いや、そのような政治的立場から貧困

有門大輔先生の飛ばしっぷりもマジパネェっす。　この日は２年前の４月２６日、長野県にて北京五輪開催に際して行なわれた聖火リレーで５千人以上もの支那人（中国人）留学生が横暴の限りを尽くした日から二周年でもあるため、一行はその足で飯田橋にある『日中友好会館』へ赴き、この支那人留学生らの「拠点」である同会館前で熾烈な抗議行動を展開したものだ。民族問題こそ国民が直面する試練！ - 新・極右評論　横暴の限りを尽くしたのはお前らも同じだけどな。何度も繰り返すが，俺はお前らがフリチベに加えた攻撃を忘れんよ。　フリーチベットへのトロイの木馬はお前らだ - Danas je lep dan.　長野・聖火リレー騒動では５千人以上の支那人に我ら僅か百数十名がこれと対峙した。　翌日、支那メディアは大成功に終わった聖火リレーについて「百数十名の日本の民族主義者によって台無しにされた」と報道。　これが肝要なのである！　

なんか前々からちょくちょく電波浴してた自称「親日保守」*1のひとが逮捕されたらしい。　西宮市の小学校長を脅したとして、兵庫県警公安二課と甲子園署は四日、暴力行為の疑いで、大阪府豊中市柴原町、学習塾経営増木重夫容疑者（５６）と大阪市北区中崎西、塾講師遠藤健太郎容疑者（３６）を逮捕した。　逮捕容疑は、昨年十二月と今年一月に西宮市の市立小学校を訪れ、女性校長（５６）に教育関係の団体メンバーを名乗って「西宮市教職員組合の役員を務める男性教諭を処分しろ」と要求。校長が断ると、「入学式に街宣車を出して抗議活動をする」などと脅した疑い。　同課によると、容疑について増木容疑者は「校長に危害を加えるつもりはなかった」などと否認、遠藤容疑者は認めているという。http://www.kobe-np.co.jp/news/jiken/0001796024.shtml　ブログはこれ。　遠藤健太郎ブログ『ＫＮＮ　ＴＯ

取り敢えず他所様のブログの米欄で的場と「議論」してました。　北海道アイヌ協会の実態！身内潰し弐 - 後進民族　アイヌ　ここまで堂々と学問的営為を否定する人間が，「学問」を盾に物事を語っているさまがおかしくてたまりません。色々な種類の笑いがこみ上げてきて，くちびるが歪みます。　そして，ああやっぱり否定論の大元の人間はわかっててやってる節があるんだろうな，と実感しました。これはホロコースト否定論などにもみられることですね。

http://d.hatena.ne.jp/kechack/20100423/p1ただ高速料金を下げることに反対し、作ることにも反対しているマスコミの論調にも違和感がある。高速道路を維持するためにある程度のコストは必要だが、高速料金を値下げもしないで建設もしなければお金が余ってしまう。マスコミはいったい何を主張したいのか？どうも高い高速料金を維持した上で、建設も抑制し、余ったお金を国庫に入れたいようなのだ。現制度では民間企業である道路会社の収益の吸い上げはできないが、マスコミの主張を総合すると通行税的な発想に行き着く*2。これは典型的な財務省的発想で、要するに国民から吸い上げるだけ吸い上げて自分たちが勝手に使えるおカネを増やそうとしているだけと見ることも出来るんじゃないか。国民一般も財政再建という大義名分に目が曇らされて、そもそも何のための財政再建だったのかよくわからなくなっている。官僚の

Twitterで話題になっていたのだが、産業政策が社会主義的か否か？という話があった。供給側と需要側に分けてみると、産業政策とは政府が介入して供給側に働きかける政策、対してバラマキとされる個人への現金給付などは需要側に働きかける政策であると言っていいと思う。一般的に「将来の有望産業」への国による援助などには肯定的な人が多いのに対し、同じおカネを不特定多数の国民に「バラまく」ような政策については否定的な人が極めて多い。*1しかしよく考えてみるとおかしな話で、そもそも「将来の有望産業」を誰が何を根拠に決めているのかという問題がある。かつて日本が発展途上で常にキャッチアップするモデル国家があった時代とは異なり、今はそのような段階ではない。とりあえず先進国のまねをしていればすむ時代ではなくなっている。どのような産業が成長するかは本当のところは誰にもわからず、結局のところ個別の民間経済主体がそれぞれ

相変わらずこの界隈は凄すぎw　民主党の一党独裁がアリなら、その逆のベクトルでの一党独裁もアリなはず。国益という言葉は民主党も用いるが、我らはそのような曖昧な表現ではなく、ズバリ国家主権と国民の生命・財産を守り得る「強い国家」であることを望む。民主党一党独裁政権にどう戦うべきか！？ - 新・極右評論　いや民主党は一党独裁じゃねえしwwwwwwお前一党独裁って言葉の意味知らねぇだろwwwwww聞きかじった言葉を使ってみたいだけの厨房乙wwwwww　東南アジア諸国をはじめ医療や介護分野での受け入れも一層進む方向性にあるようだが、日本社会のニーズに答えたつもりがイスラム過激派のシンパを受け入れて国際テロ・ネットワークが形成され、さらには日本を拠点とした金儲けで国際テロ組織への資金援助でもされようものなら、活力ある社会どころか「テロの温床」となりかねない。　これでは「わが国社会の秩序を維持し、治安や

うん，まあ，タイトルはちょっと扇情的過ぎましたサーセン。　日本の「政教分離」の解釈って，ちょっと極端過ぎね？　と最近思う。憲法の規定がおかしいのか判例がおかしいのかは知らないけど（前者だったら中々変えられないか）。　公有地に神社があっちゃダメとかお地蔵さんがあっちゃダメとか，わけわからん。そういったものはあちらこちらにあって当たり前のものじゃないか（多分，沖縄とかにも同様のものはあるんじゃないか？）。そこが公有地だったというだけで何故どかされたりしなければならない？　ていうかどうして公有地に宗教施設があっちゃいけないんだ？　無論，特定宗教だけを優遇することは好ましくない。公有地に宗教施設があることで他宗教の信徒からクレームを受けたのであれば，その宗教の施設も設置すべきだろう。お地蔵さんを置いていることをキリスト教徒から責められたら，十字架やマリア像を置けば良い（無論宗派ごとの様式の違いも考

アニメ雑記ここ数週間（そしてもうしばらくは）、アニメ批評同人誌『アニメルカ』の編集・営業・交渉等々に忙殺されており、このブログに裂けるまとまった時間や気力が全くない状態なのですが、 ■アニメ批評同人誌『アニメルカ』サークル名：アニメルカ製作委員会頒布：第十回文学フリマ開催日 2010年 5月23日（日）会場　大田区産業プラザPiO　大展示ホール公式ブログ：http://animerca.blog117.fc2.com/ そんな『アニメルカ』編集部の一人が、何を思ったかアニメにおける「月経論壇」なぞに関してブログで語り出してしまったため、ぼくもその凶行の連帯責任とでもいいましょうか、申し訳程度に話題に触れることで連帯を仮構すべく尻拭いに参じることにします（ちなみに、終いには「月経も『アニメルカ』の企画に出来ませんか？」といった提案までもが飛び出し、おもわずわが耳（目）を疑いもしましたが、それ

『正論』5月号に掲載された，砂澤陣氏の論説「全国紙が書かないアイヌ利権の腐臭1――税金にたかるプロ・アイヌの実態」*1を読んだ。正論 2010年 05月号 [雑誌]出版社/メーカー: 日本工業新聞新社発売日: 2010/04/01メディア: 雑誌この商品を含むブログ (1件) を見る　その上で，考えたことを少し書いてみる。　まず，先日発覚した北海道アイヌ協会釧路支部の不正がある以上*2，砂澤氏が指摘するような不正行為はある程度恒常的に行われていたと見るべきだろう。僕は道民ではなく，アイヌ協会と繋がりも無いので，実態が想像できないのだが，4万5000円のロープを75万円と請求したり，購入していない工具代金を請求していた*3，などというのは弁護の余地のない不正行為だ。架空請求や水増し請求なんてのはただの犯罪で，許されて良いことではない。砂澤氏がこういった方面でアイヌ協会を批判するというのなら，

前々から気になっていた本を読み終えた。歴史学ではなく政治学の本だけれど。野蛮から秩序へ -インディアス問題とサラマンカ学派-作者: 松森奈津子出版社/メーカー: 名古屋大学出版会発売日: 2009/04/30メディア: 単行本購入: 2人 クリック: 2回この商品を含むブログ (4件) を見る　近代政治思想の流れの中に，インディアス征服と取り組んだスペインの思想家たち，「サラマンカ学派」を位置づけるもの。彼らは，この未知の文明をどう扱うべきかの議論を重ねる中で，従来のキリスト教文明圏のみを対象とした政治思想から脱却し，世界全体を射程に収めた秩序観を樹立するに至った。政治思想にはさほど詳しくないのだが，何とか読むことができた　個人的にもっとも興味深かったのは第2章「理性と賢慮――インディオの本性」（pp.73-185）。　ここでは，スペインの法学者たちがインディオの法的地位をめぐって行った論

毎日新聞が教科書検定について記事を書いた。　３０日に検定結果が公表された小学校社会科教科書で、アイヌ文化を紹介するページが大幅に増えた。アイヌ民族を先住民族と認定するよう政府に求める０８年の国会決議を受け、各教科書会社が充実を図った。　すりつぶした芋にイクラを添えた料理、自然木と茅（かや）を使った家屋「チセ」の写真。東京書籍の社会（５年上）は「国土の気候の特色と人々のくらし」の項目で、アイヌの風習や伝統文化を見開き２ページにわたって紹介した。編集者は「（偏見や差別の問題を）国民全体の課題として、記述を格段に増やした」と明かす。　光村図書出版（６年）は、明治政府の北海道開拓に始まる苦難の歴史を紹介するコラム「アイヌ民族のほこりを」を新たに盛り込んだ。編集者は「国がはっきり動くと、取り上げやすくなる」とした上で、「いまだに『日本は単一民族』と間違える人もいる。先住民族の文化をしっかりと押さえる

『わしズム』に載ってた小林以外の論説も読んでいたら，頭がクラクラしてきた。中でも，文芸評論家の富岡幸一郎というひとの発言が凄い。富岡　そうやって［渡来人にまで――引用者註］ルーツを遡れば，朝鮮半島系や大陸系などいろいろあるでしょうから，その意味では「日本は単一民族ではない」とも言えるわけですが，たとえば中山前国交相が口にして謝罪させられた「単一民族」というのは，そういう話ではないですよね。アメリカのような国に比べると，日本はみんな髪の毛が黒くて風貌も似ているから，ほぼ同一の民族だろうという，素朴な感覚でしょう。少なくとも近代国家になって以降の日本の場合，おおむね単一民族だという認識は共有できるはずです。*1　この理屈凄いなー。世界中の民族問題の半分程度はこれで消滅するような気がする。ですよねー，ドイツ人もポーランド人もユダヤ人もほぼ同一民族ですよねー，ドイツ人とチェコ人なんてほぼ同じなのに

「後進民族アイヌ」に送ったトラバが削除された。うふふふふ。　的場光昭『「アイヌ先住民族」その真実』のデタラメ（1） - Danas je lep dan.　的場光昭『「アイヌ先住民族」その真実』のデタラメ（2） - Danas je lep dan.　的場光昭『「アイヌ先住民族」その真実』のデタラメ（3） - Danas je lep dan.樺太アイヌの強制移住を「合意」にすり替える卑劣な手口　千島樺太交換条約締結後，それまで日露雑居地であった樺太に居住していたアイヌ800人以上が北海道の対雁（ついしかり）に強制移住させられた。それは多くの概説書に記された有名な事件だが，否定論者はこれに狙いを定めたようだ。　ちなみに今回のエントリは，対雁の碑―樺太アイヌ強制移住の歴史作者: 樺太アイヌ史研究会出版社/メーカー: 北海道出版企画センター発売日: 1992/10メディア: 単行本この商品を含

『わしズム』のアイヌ特集号を引っ張り出してみたら小林の漫画以外にも色々思うところがあったのでエントリあげるよ。わしズム 2008年 11/29号 [雑誌]出版社/メーカー: 小学館発売日: 2008/10/29メディア: 雑誌購入: 3人 クリック: 5回この商品を含むブログ (7件) を見る　この辺の主張を見ていて思うのは，「純粋な人種/民族」は存在しない，という，様々な学問（生物学だったり文化人類学だったり歴史学だったり）の成果が都合良く切り取られて悪用されているということ。たとえば小林は漫画の中でこう述べる。ちなみに，ナチズムに対する反省からユネスコは1951年に人類学者を招請して「人種と人種差別の本質に関する声明」を発表。その中で「純粋な人種が存在するという証拠はない」と明言している。*1　また，人類学者の河野本道は，こう言う。　「民族」という用語は，文化集団を意味する場合もあれば

みんな，あずまんに倣って文を作ってみよう！○○は☆☆った。しかし「○○は××ったというひとの発言」は認めねばならない。これが○○否定派と言われるならおれは否定派なんだろう。それでいいよ。勝手に言葉狩りでもなんでもやっててくれ。そんなことばかりやってるから，みな■■から離れたんだよ。　例文↓あれはパンツじゃなかった。しかし「パンツだというひとの発言」は認めねばならない。これが設定否定派と言われるならおれは否定派なんだろう。それでいいよ。勝手に言葉狩りでもなんでもやっててくれ。そんなことばかりやってるから，みな設定厨から離れたんだよ。

前々から酷そうだと思ってはいたが，実際に読んでみたらなるほど酷かったでござるよの巻。というわけで，だいぶ古くてもう色々指摘がなされていそうだけど書いてみる。ユーゴスラヴィア 民族浄化のためのレイプ作者: ベヴェリーアレン,Beverly Allen,鳥居千代香出版社/メーカー: 柘植書房新社発売日: 2001/05メディア: 単行本クリック: 1回この商品を含むブログ (1件) を見る　原著は，Beverly Allen, Rape Warfare: The Hidden Genocide in Bosnia-Herzegovina and Croatia, Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996。　最初に述べておくと，ユーゴスラヴィア内戦において「民族浄化」の手段として集団レイプが行われたことは史実である。問題は，どの民族もそれを

……とでも思わないとやってられん。　何かというと愛国先生がまたも素敵な主張をなさっているから。彼の過去の発言については，　ALL ABOUT 「愛国を考えるブログ」　 - 乾いた世代と廻る世の中を参照のこと。　ではめくるめく愛国ワールドをご堪能ください。　外国人参政権と並ぶ日本解体法案の１つ夫婦別姓法案。売国奴たちは何としてもこの法案を通そうとしている。したがって何としてもこの法案を破壊せねばならないが夫婦同姓を覆しかねない意外な存在があった。　それは日本史の教科書である。そもそも夫婦同姓が日本の伝統だから我々愛国者は反対しているのである。だが、日本史の教科書には「北条政子（源頼朝の妻）」「日野富子（足利義政の妻）」が登場する。これらの存在が夫婦別姓賛成派を勢いづかせてしまっているのだ。　したがって夫婦別姓反対派として日本史の教科書を「源政子」や「足利富子」と直す必要がある。もちろん夫婦別