夫が妻を第三者に紹介する場合、敬う態度を表現する呼称は何か。「家内」は該当しないと思う。無ければその... | レファレンス協同データベース
夫が妻を第三者に紹介する場合、敬う態度を表現する呼称は何か。「家内」は該当しないと思う。無ければその理由についても言及されている本を探してほしい。(妻が夫を敬う呼称は「主人」という。) 資料①より 『人の妻への尊敬語としての「奥さん」また「奥さま」、これは当然の普通の言葉ですが、ここで言うのは、自分の妻のことを人まえで呼ぶ「奥さん」です。「奥さん」はもちろんもともと他人の妻を呼ぶ敬語として室町以来使われ、こんにちも通常使われる言葉ですから、自分の妻を指して言ってはいけない。一般に、身内のことをひとまえで話題にするときは、低めて扱うのは当然のたしなみです。』とあります。 また、資料②より、 『五 相対敬語 現代では、身内のことを、よその人に向かって言う時には、尊敬語を用いない。 ～略～ このように、相手によって言い方を変える、敬語の使い方を「相対敬語」という。』 とあります。 質問にある「家
「なるほど」の代わりに「なるへそ」と言うことがあるが、「なるへそ」という言葉はいつごろから使われるよ... | レファレンス協同データベース
1.国語辞典を調査。 ※次の国語辞典類には「なるへそ」の項はなかった。 ・『日本国語大辞典 第2版 全13巻別巻1』(小学館 2000-2002年) ・『広辞苑 第7版』(新村 出／編 岩波書店 2018年)〈資料番号0107182958〉 ・『新明解国語辞典 第8版』(山田 忠雄／編 三省堂 2020年)〈資料番号0107533077〉 2.俗語事典等を調査 ・『日本俗語大辞典』(米川 明彦／編 東京堂出版 2003年)〈資料番号0104906821〉p.458には「なるへそ」の項目があり、「納得・同感の気持ちを表す「なるほど」のふざけた言い換え。「ほど」は「へそ」のことなのでこう言う」とある。 ※次のものには掲載がなかった。 ・『俗語大辞典(辞典叢書)』(堀籠 美善／編 東出版 1995年)〈資料番号0103991360〉大正6年刊の復刻 ・『俗語百科事典』(米川 明彦／著 朝倉書店
学校給食における食品ロスがどれくらいあるのか、また食べ残しによる食品ロスがどの程度占めているかが分か... | レファレンス協同データベース
学校給食における食品ロスがどれくらいあるのか、また食べ残しによる食品ロスがどの程度占めているかが分かる児童書が見たい。 ①『食品ロス「もったいない」をみんなで考える１』では、「給食から出る食品ロスを考えよう」の項で、「学校給食から１年間に出る生ごみのうち、もっとも多いのは食べ残しで、１年間に1人あたり７ｋｇが発生しています。これは毎日つくられる給食の７％が食べ残しになっている計算です。」と記載がある。また、給食から１年間に出る生ごみの円グラフで、全体で１人あたり１７．２ｋｇ、食べ残しが７．１ｋｇ、調理くずが５．６ｋｇ、その他が４．５ｋｇと記載されている。巻末には参考文献として「学校給食から発生する食品ロス等の状況に関する調査結果について（環境省）」を紹介している。https://www.env.go.jp/press/100941.html ?『知ろう！減らそう！食品ロス２』では、「学校給
新潟県の翡翠が沖縄でも出土したと聞いた。いつ頃のものか、またルートや手段など、当時どのような交流があ... | レファレンス協同データベース
新潟県の翡翠が沖縄でも出土したと聞いた。いつ頃のものか、またルートや手段など、当時どのような交流があったのか知りたい。 沖縄県内の翡翠製品は、縄文時代後期末から弥生時代初頭の遺跡からの出土品で、九州地域に分布する玉類の多くのもとは異なる別の流通・消費ルートであった可能性がある。 以下の資料を案内した。 ① 『南島考古 第26号』（沖縄考古学会／[編] 沖縄考古学会 2007.3） p65-80「南西諸島出土のヒスイ製品」（新里 貴之／著）より p66 「図1 ヒスイ製品出土遺跡分布図」の中に沖縄県内8カ所の遺跡（西長浜原遺跡、吹出原遺跡、木綿原遺跡、クマヤー洞穴遺跡、伊礼原A遺跡、城間古墓群、兼城上原第2遺跡、高嶺遺跡）の記載がある。 p67 「沖縄県域出土の製品は、北陸外の地域（九州・種子島）で再製作された可能性がある…移動ルートについては…九州西岸搬入ルートの可能性について示唆している
次のことがわかる江戸時代の文献を探している。・江戸時代にアシカがいつも寝ていると信じられていたこと。... | レファレンス協同データベース
次のことがわかる江戸時代の文献を探している。 ・江戸時代にアシカがいつも寝ていると信じられていたこと。 ・すぐに眠る遊女のことをアシカと呼んでいたこと。 1.本学契約データベースJapanKnowledge Libで調査。 『日本国語大辞典』"あし‐か【葦鹿・海驢】" 「(2)（アシカが眠りを好む（和漢三才図会）と信じられたところから）いつも眠りたがる人の異称。特に、睡眠不足に慣れないため、横になるとすぐ熟睡する若い娼婦（新造）の異名。」とあり、用例として 「＊雑俳・川傍柳〔１７８０～８３〕三「あしか四五疋つれて出るいい女郎」 ＊洒落本・玉之帳〔１７８９～１８０１頃〕一「『今夢に見てゐたよ。ここへおはいりな』『ゑらいあしかさんじゃな』トうれしそうにむぐりこむ」 ＊雑俳・柳多留‐四一〔１８０８〕「山鳥とあしか寝ているけちな晩（ばん）」」 が挙げられていた。 →紹介されていた資料を確認。 ・「
五重塔の歴史や構造、全国にある五重塔の所在が書いてある本を探している。また、八王子市内の雲龍寺と日本... | レファレンス協同データベース
五重塔の歴史や構造、全国にある五重塔の所在が書いてある本を探している。また、八王子市内の雲龍寺と日本閣にある五重塔について書いてある本を探している。 五重塔の歴史や構造について、自館所蔵検索の条件「書名（全文）」で「五重塔」で検索し、内容を確認したうえで『五重塔入門』（2012年 新潮社）、『五重塔はなぜ倒れないか』（1996年 新潮社）、『五重塔』（2008年 東京放送出版協会）の３点をご提供しました。全国の五重塔の所在は、自館所蔵検索の条件「すべて（全文）」で「五重塔 一覧」で検索し、『仏塔巡礼 東国編』（2000年 東京書籍）の巻末に「日本全国の仏塔（層塔）一覧がありました。 雲龍寺については『八王子山田町わが街』(1985年 清水正之）のp.110に記述がありましたが、日本閣についての資料は見つけられませんでした。
悔しい時に地団駄を踏むのは日本人だけか。 | レファレンス協同データベース
都立図書館蔵書検索をキーワード＜ボディランゲージ＞＜身振り＞＜ジェスチャー＞＜非言語コミュニケーション＞で検索し、ヒットした資料を確認した。 厳密に悔しい時に限定しなければ、海外での同様のジェスチャーに関して記述のある資料が見られた。 資料1 『ボディランゲージを読む 身ぶり空間の文化』 p.128-132「攻撃 怒りの抑制と威嚇」の項に、「ヨーロッパでは、腰に両手（の甲）をあてて足で地団駄を踏む身ぶりがある。これは怒りから威嚇へ移行する形態といえ、女性がよくするようだ。怒りの地団駄は中国人も踏む。」（p.130）とある。 資料2 『ボディートーク 世界の身ぶり辞典』 p.80に「223 FOOT TAP 足鳴らし」が紹介されている。 意味は「我慢できない」、動作は「片足を地面の上でリズミカルに軽く叩く」、地域は「広範囲に普及」とある。 資料3 『中国人の非言語コミュニケーション』 第1部
一番塩分の多い漬物は何か。 | レファレンス協同データベース
①『食品・料理の塩分量早わかりハンドブック』の「塩分の多い身近な食品［漬け物］に含まれる食塩量」の項に、36種類の漬物の成人1人あたり1食（1回）でとると思われる平均的分量に含まれる食塩量としょうゆ相当量、100g中の量が表になって掲載されている。それによると、100gあたりでは梅干しが22.1gで最も多い。次いでザーサイスライスで13.7gとなっている。なおこの表は「五訂日本食品標準成分表」などから作成とある。 ②『早わかりインデックスきほんの食品成分表』の「野菜加工品（漬け物類）」に30種類の漬物の成分表があり、目安量あたりと、可食部100gあたりの食塩相当量が分かる。これによると100gあたりでは梅干しが22.1gで最も多い。次いでザーサイが13.7gである。なお、本書は『日本食品標準成分表2010』掲載の食品の中から日常よく食べる食品を厳選とある。 ③『食品別「塩分量」早わかり手帖
些細なことで落ち込んでしまったり，考えても仕方のないことが気になって気分が重くなったりする人が， ... | レファレンス協同データベース
些細なことで落ち込んでしまったり，考えても仕方のないことが気になって気分が重くなったりする人が， その癖や習慣を改善するために自分で（気軽に）取り組めるメンタルのトレーニングや考え方の訓練に関する本を探しています。とっかかりの部分だけでもいくつか候補を教えて頂ければ幸いです。 精神医学，心理学，宗教・思想，教育あるいはコーチング等々，分野は問いません。 下記5つの種類に分けて、資料を紹介いたします。 ＜認知行動療法＞ 先入観によるネガティブな思い込みを、現実的な認識に近づけるのではなく、考え方を変えて行動することで、気持ちと体に変化を与える方法だそうです。 ・『孤独を軽やかに生きるノート―すぐにできる心の重荷を軽くする認知行動療法－』（反田克彦著、すばる舎リンケージ、2019.7） ・『自信を持てないあなたへ―自分でできる認知行動療法－』（メラニー・フェネル著 曽田和子訳、阪急コミュニケー
柿の実が、隔年で豊作と不作になるのはなぜか知りたい。 | レファレンス協同データベース
①『カキ よくわかる栽培12か月』、②『カキ 12か月栽培ナビ』によると、果樹には豊作年と不作年が交互に訪れることがあり(隔年結果)、特に柿はこの性質が強いとある。 隔年結果の理由は、果実の肥大する時期に翌年の花芽の形成(分化)も行われるためで、豊作の年には花芽分化に回る養分が少なくなり翌年は花が少なくなる。花が少ない年は果実も少ないので養分を花芽分化に使えるため翌年が豊作になる、と説明がある。 また、摘蕾や摘果を行い適切に着果量を管理すると隔年結果現象を防ぐことができ、毎年一定量の収穫ができるともある。 ③『果樹園芸学』、④『果樹園芸大百科6 カキ』には柿の結果習性と枝の育成の様子が図示されており、隔年結果現象を防ぐ剪定の仕方などの説明がある。 ⑤『カキの生理生態と栽培新技術』では隔年結果の性質は品種によっても強弱があり、「‘次郎’は激しいが、‘富有’はそれ程でもなく、‘平核無’は弱い」
大陸由来の狛犬の形や歴史について知りたい。 | レファレンス協同データベース
◎回答資料 【1】『国史大辞典 6』ｐ.3-4 …＜狛犬＞の項目に、起源と伝来についての記述あり。 【2】『狛犬事典』 「コラム 帰化狛犬」 ｐ.40 ＜第4章 獅子・狛犬の誕生＞ ｐ.99-137 ＜第7章 境内を守る石造狛犬＞ …「1 古代中国で確立された左右一対の形態」 ｐ.200-202 …「3 鎌倉時代の石造狛犬」 ｐ.206-208 ＜宮中儀礼における獅子狛犬成立の思想＞…「獅子狛犬における阿吽」 ｐ. 341-344 【3】『日本全国獅子・狛犬ものがたり』ｐ.114 ＜第5章 日本全国・狛犬めぐり＞…「19 中国から「帰化」した狛犬」 【4】『狛犬』 ＜第1章 獅子の時代＞ …「中国の獅子」 ｐ.21-31 …「朝鮮半島の獅子」 ｐ.32-42 【5】『狛犬学事始』 ＜第1部 狛犬学事始＞…「12 狛犬と獅子」 ｐ.97-103 ＜第2部 狛犬一族の歴史＞…「3 獅子・狛犬の
「高校野球」と「女子マネージャー」 ①高校野球において、いつごろから「女子」がマネージャーを務めるよ... | レファレンス協同データベース
「高校野球」と「女子マネージャー」 ①高校野球において、いつごろから「女子」がマネージャーを務めるようになったのか。また、どんな仕事をしているのか。 ②「女子」であることのメリット、デメリット ③セクシャル・ハラスメントの対象になっていないのか。 について書いた本を探して下さい。 ① 『女子マネージャーの誕生とメディア』 「一九六〇年代以降、女子マネージャーが登場し」ｐ66 『学校をジェンダー・フリーに』 女子マネージャーに関するアンケートを取り、仕事内容の回答を得ている 『もし高校野球の女子マネージャーがドラッガーの『マネジメント』を読んだら』 小説仕立てだが、女子マネージャーの日常を描いている 『夏の甲子園全試合記録BOOK』 「1995年、柳川高校の女性野球部部長が初めてベンチ入り 1996年、規定変更により、女子マネージャーのベンチ入りが認められる」との記述あり ② 『高校野球の社
竹取物語に出てくる５人の求婚者はモデルがおり、その一人として、多治比（丹比）真人嶋の名前が挙がってい... | レファレンス協同データベース
竹取物語に出てくる５人の求婚者はモデルがおり、その一人として、多治比（丹比）真人嶋の名前が挙がっていると美原区のＨＰに掲載されているが、どの求婚者のモデルとされているのか。また、なぜ多治比（丹比）真人嶋がモデルとされているのかが分かる資料はあるか。 多治比（丹比）真人嶋がモデルとされているのは、石作の皇子である。５人の求婚者のモデルについては、下記の資料に掲載がある。 ・『竹取物語 新潮日本古典集成』新潮社 ・『かぐや姫と王権神話』保立 道久／著 洋泉社 ・加納諸平著「竹取物語考」（『国文学註釈叢書 5』（名著刊行会）所収） ＊加納諸平著「竹取物語考」は「国立国会図書館デジタル化資料送信サービス（図書館送信）」での閲覧も可能。 （美原図書館）
ブルネイに税金は無いと聞いたが本当か。国の収入は何か。 | レファレンス協同データベース
①『はじめての東南アジア政治』の第1部第2章「潤沢な石油収入に支えられるブルネイの非民主制」では、「政治体制が安定している背景には、GDPの約6割を占める石油・天然ガス収入によって国家財政が支えられており、国民の租税負担はなく、公共支出による高い福祉が実現しているという事情もある。ただし、ブルネイ政府は、近年の石油価格の下落に伴い、石油やガスに依存した経済を多様化させる必要を痛感している。」と説明している。 ②『地球の歩き方 D19 マレーシア ブルネイ』では、次のように述べられている。 「給与平均は東南アジアいち、個人所得税はなく、教育費、医療費は無料。公共料金も住宅ローンの金利も安い。」「この豊かな国を支えているのが、沖合でとれる原油と天然ガスだ。そして、その大部分が日本に輸出されている。」 ③『東南アジア現代政治入門』の第10章「ブルネイ」では、「国家が国民に対して施してきたアメとム
「高校生が部活動の一環で作ったパンを、ボランティアなどの助けを借りながら販売する。」というテレビ番組... | レファレンス協同データベース
「高校生が部活動の一環で作ったパンを、ボランティアなどの助けを借りながら販売する。」というテレビ番組をみた。 その場合、税金などお金の流れはどうなっているのかを知りたい。 回答プロセスのとおり①～③の資料を紹介する。 部活動＝税法上「人格のない社団等」に該当し「人格のない社団等」が収益事業を営んでいる場合は納税義務があるが、部活やPTAのバザーなど,継続して事業を行わないものについては課税されないとなっている。 ●法人税関連の棚をブラウジング ①『税法便覧 令和4年度版』 川上 文吾／編著 岡﨑 猛／編著 税務研究会出版局 2022 【R345 S34797837】 p362-363「収益事業の範囲」に、「⑤学校法人等が行うバザーで年1，2回開催される程度のものは物品販売業に該当しない」との記載あり。 p368「非課税所得①人格のない社団等の収益事業以外の事業から生じた所得」の記載あり。
音痴について知りたい。なぜ、音痴になるのか。うまく歌うにはどうしたらいいのか。 | レファレンス協同データベース
音痴について『音の世界の心理学』には、《旋律を正しく歌うのが著しく困難な人や歌っているうちに調子が外れていく人々を指すことが多い》（p105）として、そのタイプをいくつか紹介している。 《 高低がほとんどなく、歌うと一本調子になってしまう人。 高低はあるが、全体的に音程が外れている人。 音程があっている時もあるが、時々外れる人。 低いまたは高い音域であれば音程は外れないが、それ以外の音域だと外れる人。 正しいメロディーに対して音程が平行してずっと外れたままの人。 地声と裏声の境目で、音程が不安定になる人。 外れた音程を与えられても、外れていることに気が付かない人。 》 その原因として、生理的な要因、心理的（経験的）要因などが考えられるとし、特に生理的要因を次のように記述している。 《どこかに機能的欠陥や障害のある場合であり、治療が必要である。機能的な欠陥や障害としては、主として喉の筋肉の
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「wash your hand→わしは変」のように、英語の発音を日本語に置き換えた文例を集めた本を探... | レファレンス協同データベース
きゅんきゅんする本が読みたい | レファレンス協同データベース
図書館はどうして無料で本を貸し出しするんですか？（高校生からの質問） | レファレンス協同データベース
節分になると巻き寿司を丸かぶりで食べますが、滋賀県ではこの風習は古くからあったのでしょうか。 | レファレンス協同データベース