いま話題の件だが、ことの是非以前に、深夜に速攻でサイモンヴィーゼンタールセンターに通報し、非難声明を出させたのが日本の防衛副大臣であることに大きな衝撃を受けている。政府の人間なら、国外の団体に通報するまえに、まず五輪組織委員会に調査と対応を指示するべきではないのか。

ぼくはずっと、権力分散・地方自治・民活推進はいいことだと信じていたのだけど（それがぼくの世代の大方のインテリの共通認識だと思うけど）、正直この1年のコロナ禍でかなり信念が揺らいでいる。日本は結局そのせいでまったく危機に対応できない国になっているのではないか。

めっちゃ大前提として日本は第二次大戦でおそろしくひどいことやっているわけで、その事実を歪曲して、いまの中国や韓国はけしからんといってもそりゃ国際的に受け入れられない。いまの中韓を批判したいならむしろ歴史修正主義から脱却すべきだよ。

略奪は悪くない、暴力はやむをえないという主張がリベラルから堂々と出始めていることは、とても危険なことに感じる。 https://t.co/cVcYQsmYSG

「命より大事なものがある」というのは危険なイデオロギーなんでやばいというのが20世紀の哲学の基本的な論調だったんだけど、21世紀の哲学は「命より大事なものはない」というイデオロギーも同じくらいヤバイぞというのを言語化してかないといけないんじゃないかな。最近そんなことを考えてます。

またどうせ批判されるのだろうと思いながら呟くが、いま世界的に起きている市民運動の若年齢化は、運動の広がりだけでなく、運動の「ショー化」もまた意味していると思う。指導者が若ければ若いほどメディアは喜ぶしSNSも活気付く。しかしそれだけでもある。

世界的に最近は被害者（とその子孫）の権利要求がどんどん激しくなっていて、リベラルな哲学はそれを後押しする感じになっているが、その行き着く先はイスラエル的暴力だと思う。大事なのは加害者（とその子孫）が加害を記憶し続けることであって、被害者側に無限の権利を付与することではない。

世界のすべてがネットに記録されているわけではない。というかそもそもネットがごく最近のものです。20年以上前のことを学ぶ時に、ネットに書いてなかったといって、20年以上前をじっさいに生きていたひとの意見を無視したり批判したりするのは、論理的におかしいし滑稽だしそもそもバカです。

ところで先日のぼくのツイート（内閣改造で支持率がどうこう）が700RTぐらいになっていていろいろリプライきてるんだけど、それ見ると、リベラルや左翼が求める批判なるものがもはや精神論でしかないことがよくわかる。国民が支持してるかどうかは関係なく、とにかく批判が大事ということらしい。

ハンコだろうが小泉だろうが元SPEEDだろうが、支持率上がってるんだからこれが正解なんだろう。安倍政権は今の国民のレベルに合わせて正解を出しているだけだ。批判は虚しい。

ツイートに位置情報を追加する 位置情報と一緒にツイートした場合、Twitterはその位置情報も保存します。 毎回ツイートする際に、位置情報を付加する/付加しないを選択することができ、いつでも過去の位置情報を全て削除することも可能です。 詳細はこちら

放射能問題とレイシズム問題といういっけん関係ない問題で、ともに「両論併記や中立は敵側であり、こちらだけが正義だ」という論理が急速に台頭してきているのがじつに興味深い。

ぼくはぶっちゃけ、大多数の人間（ぼくを含め）にとって「リベラルな近代人」でいることはあまりに過酷で、要求水準が高く、休み休みでないとやってられないって意見です。人間はもっと野蛮でテキトーな存在ですよ・・

大塚英志が守りたいものが戦後民主主義だとするならば、ぼくが守りたいのは「昭和末期から平成初期のノンポリほんわかリベラル」なんだろうなあと思う。そんなのクズだって若いひとには言われるんでしょうけどね。

貧すれば鈍す、というけど、いまの日本はまさにそれだ。もういちど金持ちになるしか、ヘイトそのほかを撲滅する道はない。

このような表現を使うと不謹慎と怒る人もいるかもしれない。しかし、ぼくたちはこの未曾有の災害を「好機」として捉えなければならない。バブル以降の20年間の停滞に終止符を打ち、麻痺から脱し、日本をまともな国に戻すための最後の好機として。この好機を生かせなければ日本は本当に終わる。