『グラン・トリノ』俳優イーストウッドの最後を飾る、濃縮されたアメリカ田舎と男の世界。（2009 / アメリカ 監督 クリント・イーストウッド） デズデモーナ淫虐症
ホーム > 映画 > 『グラン・トリノ』俳優イーストウッドの最後を飾る、濃縮されたアメリカ田舎と男の世界。（2009 / アメリカ 監督 クリント・イーストウッド） おい黒んぼ！ 世の中には決して怒らせちゃいけねえ人間がいるのを知らねえのか？「アジアの米喰い野郎」「頭のおかしい民族だ」等々、ハートマン軍曹とタメ張れるレベルの知性と教養溢れる洗練された言葉の数々を自在に操る。おまけに、気に入らんヤカラに対しては即コルト・ガバメントやM1ガーランドの銃口を向けるというお茶目な一面も持っている……えーと、え？ どこが既視感溢れる手垢のついたものなんだ？ あっそうそう。それで、この堅物おじいちゃんの楽しみは、愛車である72年型のグラン・トリノを眺めつつビールを1杯やること。だが、ある日、このグラン・トリノに関するちょっとした問題が隣家のモン族一家との間に起こり、それをきっかけに、「朝鮮戦争で死体を
携帯2年縛り契約をブッ飛ばせ！ 白ロム入手完全マニュアル | 教えて君.net
携帯電話を機種変したくても、最近は2年縛りがあるから簡単には変えられない。仕方なく使い続けているという人は結構多い。だが白ロム販売サイトを使えば非正規に流通している携帯端末が手に入る。白ロムを使えば契約の縛りを無視して自由に機種変できちゃうのだ。白ロム販売サイトの活用法から使うときの注意点までまとめて紹介しよう。 携帯電話の使い勝手が悪くてストレスがたまるというときは、買ったばかりであっても機種変したくなる。だが最近の携帯電話は購入時に2年間は同じ機種を使うことを条件にした、俗に「2年縛り」と呼ばれる超ウザい契約を結ばされる。途中で解約や機種変をすると数万円のバカ高い違約金がかかり、早期に機種変するのは実質ムリといえる状態だ。そこで回線契約がされておらず電話番号などの情報が入っていない空っぽの携帯電話端末「白ロム」を使ってみよう。 解約や機種変をし終わった古い端末もこれに当たる。情報が登録
生きるための経済学―〈選択の自由〉からの脱却 - 池田信夫 blog
「自由」という漢語に対応するやまとことばはない。Zakariaによれば、似た言葉がある文明圏でも、その意味は西欧圏とは違う。中国の自由は「勝手気まま」という意味だった。日本語でしいていえば、無縁という言葉が近いが、これは共同体から縁を切られるという意味だ。つまり選択の自由というのは、西欧文明に固有の概念なのだ。 しかし本書も指摘するように、プロテスタンティズムには自由の概念がない。カルヴァンの予定説によれば、だれが天国に行くかはこの世の最初から決まっており、人々は自分が救われるかどうかを確認するために蓄財する。この信仰は、新古典派経済学と奇妙に一致している。Arrow-Debreuモデルでは、人々は世界の最初に一度だけ、永遠の未来までの正確な知識をもとにして合理的な選択を行い、将来財まで含めたすべての市場がクリアされ、あとはそのプログラムに従って行動する。そこに自由は存在しない。 この
希望について - 池田信夫 blog
19日の記事には驚くほどの反響があり、出版化の話まで来た（さすがに無理なのでお断りしたが）。コメントも150を超え、延々と議論が続いている。２ちゃんねるでもスレが立ったようだが、いつものシニカルな反応が少なく、共感する声が意外に多い。日本の閉塞状況の深い部分を、この記事が期せずして突いてしまったのかもしれない。 そのキーワードは「希望」のようだ。救いのない状況に置かれたとき、人は「今ここにないもの」に希望を求める。古代ユダヤ教が故郷をもたないユダヤ人に信じられたのも、ウェーバーが指摘したように「救いは現世ではなく来世にある」という徹底した現世否定的な性格のゆえだった。キリスト教が激しい弾圧に耐えてローマ帝国の貧民に広がり、最終的に国教になったのも、この世の終わりがまもなくやってきて、現世で救われない者ほど来世で救われるという教義のためだった。 近代において社会主義が強い影響力をもつのも
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