検索ワード探す旅にでたらエライ昔のことまで思い出したヨ（最後に告知アリ） - kenzee観光第二レジャービル
kenzee「アハハー、気がついたら４０歳になってたボクでース」 司会者「また太ったんじゃないのか？ 運動しろよオ」 kenzee「速水健朗さんの都市論のインタビューあるじゃないですか。そのなかで「田舎は緑がいっぱいでエコ」みたいな言説っていまだにあるがしかし！実際には田舎ってクルマないと生活できないし、実は不経済で都会のほうがいろんなモノが集約していて結果、エコという話をされている。それね！ 実はボクのような中高年にとっては重要な問題を孕んでいるのだよ。ボクは現在奈良県生駒市という地方の郊外に住んでいるのだけれど、職場も奈良市という隣町で移動はすべて５０ｃｃのカブでまかなえるという生活なのだ」 司会者「通勤も買い物も。たとえば映画を観る、とかは？」 kenzee「それもイオンで観るので単車で行ってしまう。こんな田舎に住んでるとどうなるか？ 一歩も歩かなくなるんだね！」 司会者「その蓄積が
アナタの悩みは「近代」特有の問題かもヨ？（永田洋子の話の続き） - kenzee観光第二レジャービル
司会者「先週の永田洋子の話が結構なアクセスだったみたいよ。ユニークアクセス数で1万とか」 kenzee「エ？そんなんでよかったらもうちょっと続けようかナ？ ザーっとした話だったので永田が「近代的で、進歩的な女性観をもっていた」みたいな話の「近代」とか「戦後民主主義的」ていうのがわかりにくい、という反応もあった。そこで「近代的な個人」ってなんだろう、みたいなトコからはじめたい。ここでは何度も取り上げるけど、「近代」の定義を柄谷行人「日本近代文学の起源」（岩波現代文庫）に求めたい。この本の要点を物凄く手短に言うと、「近代文学というものは昔から連綿と日本文化の中で続いてきたと考えられているが、せいぜい明治期に発祥した、歴史の浅いカルチャーだ。特徴として、「内面」「心象風景」のような概念が発見された。ついでにルソーの告白録にアイデアを得た田山花袋「蒲団」のような「告白」という制度も開発される。そし
よいこの盗作問題入門（aikoマラソンは一回お休み） - kenzee観光第二レジャービル
kenzee「前回、774さんより、「戻れない明日」パクリ疑惑について教えていただいた。とりあえず「aiko パクリ 盗作」など検索ワードでググってみると、主に2chあたりでは「戻れない明日」がビル・ウィザーズ「Lean on Me」、「ひまわりになったら」がサザンオールスターズ「当たって砕けろ」の盗作ではないかと囁かれている。まとめるとこんな感じの議論だ。 アンチaiko「「戻れない明日」って「Lean on Me」のイントロのモロパクじゃん。ホント、ガッカリ」（注・・・ただし、頭の2小節のオルガンのフレーズのみ）。そんで、デビューのきっかけとなったコンテスト出場曲「ひまわりになったら」はサザンの「当たって砕けろ」と冒頭のメロディが同じ。（筆者……注これもＡメロの頭、3小節のみ） aikoってパクリまくりじゃん」 aikoヲタ「そんなのたまたま似てただけ！ aikoさんが盗作とかするわけ
リトル・ピープルの歌謡史（J-POP校歌編） - kenzee観光第二レジャービル
kenzee「宇野常寛さんの新刊「リトル・ピープルの時代」（幻冬舎）を読んだ」 司会者「今、話題の」 kenzee「400字詰800枚からなる大著だ。こんな立派なハードカバーの単行本が批評でだせるなんてスゴイ」 司会者「じゃあ書評ブログらしく紹介してください。どんな本ですか」 kenzee「昔はビッグ・ブラザーだったが、今はリトル・ピープルだという話だ」 司会者「（コイツに聞くのがバカだった）あーナルホドね」 kenzee「アナタ、高校野球とか観ます？」 司会者「普通の社会人はそんなの観れません」 kenzee「私はまったくスポーツ観戦という趣味がない。子供の頃、親にイヤイヤ甲子園に連れられたことがあったが、ズーッとトランジスタラジオでMBS毎日放送「ありがとう浜村純」など聞いていた。どんな試合だったとかなにも記憶にない」 司会者「イヤな子供だなあ」 kenzee「前に一度速水健朗さんにお
気まぐれシェフの木こり風パスタへの道程（みち）（ショッピングモーライゼーションの源流としてのあさま山荘Part.4） - kenzee観光第二レジャービル
kenzee「これが……オレの…モータリゼーション…ってヤツ？」 司会者「カブやんけ」 司会者「ファミマの駐車場やんけ！ スゴイ情けない郊外の風景だなあ」 kenzee「こんな郊外の風景がオマエタチのお好みなんだろう？ 素直になれよ」 司会者「48,000キロも走ってるね。これがキミのモータリゼーション？」 kenzee「コレなかったら生活できません。歩いていけるところにはローソンが一軒あるだけなんですよ。スーパーもユニクロもマクドも王将もツタヤもみんなこのモータリゼーションなしには行けないところにあります」 司会者「モータリゼーションって言うな！」 kenzee「週末はコレでスーパー銭湯行ってイオン行って買い物してイオンの中のビレヴァンで立ち読みしてジョーシンで家電チェックしてフードコートでたらふく食って家に帰るのが幸せな過ごし方」 司会者「包摂されてるなあ、郊外的環境に」 kenzee
ゼロ年代、製作現場ではなにがおこっていたか？（J-POP論最終回）: 文芸誌をナナメに読むブログ（書評）
司会者「で、中田ヤスタカサウンドがホントにスカスカなのかの検証に入っていきたいんですけども」 kenzee「例の座談会でどういう流れで三輪祐也氏のスカスカ発言が登場したか。まず90年代のＤＪ文化以降、ロキノン型の「ロックという物語」の批評は無効となった。代わりにキャラクターベースの自分語りが台頭している、と。それが現在のPerfume、相対性理論の消費に繋がっていると。だが、実際のPerfumeの受容のされ方とは30代、40代のオッサン連中、つまり団塊ジュニアのありがちな「あえてベタに」って回路であって世間で話題になってるほど若者は飛びついていない、という宇野さんの指摘がでてくる。で、事実Perfumeのサウンドは従来のアイドルポップのサウンドとは明らかに一線を画す、個性的なものなのでオッサン連中としても「これだけうまく自分を萌えさせる中田の手腕にうなる」とかメタ視線をちらつかせられる」
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