月脚達彦『福沢諭吉の朝鮮』を再読。 福沢諭吉の朝鮮　日朝清関係のなかの「脱亜」 (講談社選書メチエ) 作者:月脚達彦 発売日: 2015/10/23 メディア: Kindle版 内容は紹介文の通り、 福沢諭吉は朝鮮侵略論者か、独立の支援者か――。「絶えざる転向」により多くの解釈を生むことになった福沢のアジア論。本書では、福沢と朝鮮で開化派と呼ばれた人々との関係と、『時事新報』の社説・論説を軸に、日朝清関係史のなかでそれを読み解いていく。そこに見えてきたのは、福沢のアジア論に貫徹する思想であり、「リベラルな帝国主義者」という19世紀的な立場が挫折してゆく過程であった。 というもの。 福沢諭吉の対外（アジア）観を考えるうえで、読まれるべき本である。（ただし、本稿では福沢についてはあまり取り上げないことにする。） 以下、特に面白かったところだけ。 元田永孚の東アジア平和構想 元田のような儒教主義

永井荷風『摘録断腸亭日乗 下』を読んだ（再読）。 摘録 断腸亭日乗〈下〉 (岩波文庫) 作者:永井 荷風 発売日: 1987/08/17 メディア: 文庫 内容は、紹介文の通り、 読む者を捕えてはなさぬ荷風日記の魅力を「あとを引く」面白さとでもいおうか。そういう日記の、ではどのあたりが最も精彩に富むかといえば、その1つとして戦中の記事をあげねばなるまい。なかでも昭和20年3月10日の東京大空襲にはじまる5カ月間の罹災記事は圧巻である。昭和12‐34年を収録 というもの。*1 上巻に続いて下巻も読んだわけだが、面白い。 以下、特に面白かったところだけ。*2 支那朝鮮に進出することを好まざるは 余が日本人の支那朝鮮に進出することを好まざるは悪しき影響を亜西亜洲の他邦人に及すことを恐るるが故なり。　（１０７頁） 昭和１５年１０月１８日のくだりである。 オーストリア人と日本人の間にできた子供が、日

永井陽之助『冷戦の起源　Ⅰ』（中公クラシックス）を読んだ。*1 冷戦の起源I (中公クラシックス) 作者:永井 陽之助 発売日: 2013/11/08 メディア: 単行本 内容は紹介文の通り、 戦後東アジアの国際環境を規定した冷戦。だれが、どのような要因から、かくあらしめたのか―。日本が再生したアジアの状況。 というもの。 そのまんまである。 内容としては、しかし、古びないものを持っている。*2 以下、特に面白かったところだけ。*3 マッカーサーの記憶 後年、マッカーサー元帥がヤルタ会談のことに言及し、戦争末期におけるソ連参戦に強く反対意見を述べていた旨、証言しているが、　（引用者略）　当時(一九四五年二月十三日)、　（引用者略）　「ソ連軍があらかじめ満州での作戦行動を開始しないかぎり、日本本土に侵攻すべきではない」と証言していたのである。　（７５頁） 証言や記憶は信頼しえない。 マッカー

林達夫『林達夫評論集』を読んだ。（再読） 林達夫評論集 (岩波文庫 青 155-1) 作者:林 達夫 発売日: 1982/07/16 メディア: 文庫 内容は紹介文の通り、 歴史家として批評家としてまた編集者として，戦前・戦後を通じ，政治・思想・文化の動向につねに鋭い批判の矢を放ってきた林達夫．稀有なまでの自由な精神に支えられ，驚くほど多岐の領域にわたって展開するその著作すべてを貫く批評精神とは何なのか．ここに十八篇を精選して，林達夫の精神のスタイルを浮き彫りにする． というもの。 久しぶりに読んだが、やはり林達夫は面白い。 以下、特に面白かったところだけ。 鶏を飼う林達夫 最も「不経済」だったはずの、わが横斑プリマス・ロックが、かくして機を見るに敏な種禽家や人工孵卵業者のカタログや広告文によると早くも「斯界の花形」として登場しているのだ。たった三か月前に、横斑ロックはおよしなさいと言われ

貴戸理恵『コミュニケーション能力がないと悩む前に』を読んだ（再読）。 「コミュニケーション能力がない」と悩むまえに――生きづらさを考える (岩波ブックレット) 作者:貴戸 理恵 発売日: 2011/04/09 メディア: 単行本（ソフトカバー） 内容は、紹介文の通り、 学校や就職、仕事など様々な場面で重視される「コミュニケーション能力」。しかし人と人の関係性や場に応じて変化するコミュニケーションを、個人の能力のように考えてよいのか。そこから現在の独特の「生きづらさ」も生まれてくるのではないか。自らの不登校体験もふまえ、問題を個人にも社会にも還元せずに丁寧に論じる というもの。 表題にあるような悩みを抱えてしまっている人は必読の内容。 以下、特に面白かったところだけ。 過剰な社会性 「他者が思う自己」を自己説いて受け入れることで社会的存在になるならば、世間の若者バッシングを内面化して自責や戸

永井荷風『摘録　断腸亭日乗　上』（岩波文庫）を再読。 摘録 断腸亭日乗〈上〉 (岩波文庫) 作者:永井 荷風 発売日: 1987/07/16 メディア: 文庫 内容は、紹介文の通り、 断腸亭とは荷風の別号、日乗とは日記のこと。岩波版全集で約3000ページにのぼるその全文からエッセンスを抄出し読みやすい形で提供する。この壮絶な個人主義者はいかに生き、いかに時代を見つづけたか。 という内容。 摘録なので、ダイジェスト的に読める。（上巻だけで４００頁以上あるが。） 今回は上巻を取り上げる。 以下、特に面白かったところだけ。 この度の災禍は実に天罰なり 帝都荒廃の光景哀れというふも愚なり。されどつらつら明治以降大正現代の帝都を見れば、いはゆる山師の玄関に異ならず。愚民を欺くいかさま物に過ぎざれば、灰燼になりしとてさして惜しむには及ばず。近年世間一般奢侈驕慢、貪欲飽くことを知らざりし有様を顧れば、こ

蓮實重彦『「ボヴァリー夫人」論』を再読。 「ボヴァリー夫人」論 (単行本) 作者:蓮實 重彦 発売日: 2014/06/27 メディア: 単行本 内容は、紹介文の通り、 『ボヴァリー夫人』を徹底的に読み抜くことによって、その「テクスト的な現実」に露呈するさまざまな問題を縦横に論じる。歳月をこえた書き下ろし二千枚、遂に完成! というもの。 本書の内容のうち、「テクスト的な現実」の問題*1、「エンマ・ボヴァリーの不在」、「散文の歴史性」、「ボヴァリー夫人は自殺なのか」問題、（本書では取りあげられなかったが）「ルーアンに鉄道が敷設されていないかのような描写」問題、これらは老境に達してから構想されたものだという（７９８頁）。*2 老いてもなおアイディアは泉のように湧くということだろう。*3 以下、特に面白かったところだけ。 「エンマ・ボヴァリー」の不在 「エンマ・ボヴァリー」は文学とは無縁の領域に

広田照幸『日本人のしつけは衰退したか』を再読。 日本人のしつけは衰退したか　「教育する家族」のゆくえ (講談社現代新書) 作者:広田照幸 発売日: 2015/02/27 メディア: Kindle版 内容は紹介文の通り、 礼儀正しく、子どもらしく、勉強好き。パーフェクト・チャイルド願望は何をもたらしたか。しつけの変遷から子育てを問い直す。 というもの。 日本人の「しつけ」は衰退したのではなくて、むしろ強まっていったのが、本書を読むととよくわかる。 古典的名著であろう。 以下、特に面白かったところだけ。 教育を考える暇もなかった 伝統的な村の暮らしは、一部の上層を除いて、よくいえば質素、悪くいえば貧しかった。耕地や生計の途が限られていた現実においては、子供の問題よりもむしろ労働ー生産の問題こそが人々の中心的な関心事であった。　（２８頁） 生活に余裕はなかった。 ゆえに、教育なんて考えているひま

小川さやか『チョンキンマンションのボスは知っている』を読んだ（再読）。 チョンキンマンションのボスは知っている アングラ経済の人類学 作者:小川 さやか 発売日: 2019/12/15 メディア: Kindle版 内容は紹介文の通り、 香港のタンザニア人ビジネスマンの生活は、日本の常識から見れば「まさか! 」の連続。交易人、難民、裏稼業に勤しむ者も巻きこんだ互助組合、SNSによる独自のシェア経済…。既存の制度にみじんも期待しない人々が見出した、合理的で可能性に満ちた有り様とは。閉塞した日本の状況を打破するヒントに満ちた一冊。 というもの。 ２０２０年の「紀伊國屋じんぶん大賞」の５位を得ているので、有名だとは思うが。（５位ではなく、もっと順位が高くあるべきだったと思う。） 以下、特に面白かったところだけ。 逮捕されたら囚人の仲間の方が大事になる 大切なのは仲間の数じゃない（タイプのちがう）い

田中創『ローマ史再考　なぜ「首都」コンスタンティノープルが生まれたのか』を読んだ。 ローマ史再考　なぜ「首都」コンスタンティノープルが生まれたのか ＮＨＫブックス 作者:田中 創 発売日: 2020/09/29 メディア: Kindle版 内容は紹介文の通り、 期待の俊英が、ローマが2000年続いたのは東側に機能的な首都・コンスタンティノープルを作ったからだとし、勅令や教会史に現れる「儀礼を中心とした諸都市の連合体」としてのローマ帝国像を生き生きと描き出す。コンスタンティヌス帝やユスティニアヌス帝ら「専制君主」とされる皇帝たちは、本当は何に心を砕いていたのか? 最新研究を踏まえた驚きの古代史! というもの。 副題にもあるように、「コンスタンティノープルはいかにして、『首都』に成りあがったのか」というのが、本書の主題である。*1 退屈してしまいそうな話だが、しかし、これが実に読ませる。 以下

沖浦和光『陰陽師の原像』を読んだ（再読）。 陰陽師の原像―民衆文化の辺界を歩く 作者:沖浦 和光 発売日: 2004/10/15 メディア: 単行本 内容は紹介文のとおり、 陰陽師とは何か?　歴史にうずもれた足跡を辿り、その実像を明らかにする。 というもの。 やや古い本になるだろうが、読んでいて面白い。 朝廷の官人ではなく、民衆に接する民間の陰陽師の実態がよくわかる。*1 以下、特に面白かったところだけ。 呪詛はやらなかった官人陰陽師 そもそも律令の「賊盗律」では、呪詛そのものが禁じられていた　（引用者中略）　したがって朝廷で重用されている官人陰陽師が、成文法によって犯罪とされている呪詛を進んで行うことはありえない。　（４９頁） 平安の陰陽師は実態はこのような感じである。*2 「万歳」と陰陽師 大坂万歳も、その源流をたどれば尾張万歳に行き着く。（略）その多くが土御門家の支配下の陰陽師系　（

劉文兵『証言 日中映画人交流』を読んだ（再読）。 証言 日中映画人交流 (集英社新書) 作者:劉文兵 発売日: 2011/04/15 メディア: 新書 内容は、紹介文の通り、 高倉健、佐藤純彌、栗原小巻、山田洋次ら邦画界トップクラスの俳優、映画監督たちの中国との交流を気鋭の中国人映画研究者がインタビュー。高倉健の内田吐夢監督の思い出、父や幼少期の話、佐藤監督の人民解放軍との共同作業の逸話、栗原小巻の日中文化交流活動、山田監督の敗戦後の満州での生活のエピソードなど、初めて語られる貴重な証言が満載。また、戦時中中国戦線へ従軍した経験を持つ名匠木下惠介監督の知られざる功績にも光をあてる。 というもの。 個人的には特に山田洋次の話が印象に残った。 以下、特に面白かったところだけ。*1 器用に生きている 僕は充分、器用に生きてるつもりだけど。　（７１頁） 生命保険会社のＣＭで「不器用ですから」とコピ

大谷正『日清戦争』を読んだ（再読）。 日清戦争 (中公新書) 作者:大谷 正 発売日: 2014/06/24 メディア: 新書 内容は紹介文の通り、 朝鮮の支配権をめぐり開戦に至った日清戦争。平壌の戦いをはじめ各戦闘を詳述しながら、前近代戦の様相を見せたこの戦いの全貌を描く というもの。 日清戦争というのは、あとの日露戦争やアジア太平洋戦争と比べて、その実相があまり知られていないかもしれないが、知るべきことは多い。 以下、特に面白かったところだけ。 井上馨と甲申政変 井上は竹添公使が暴走して朝鮮の内政に干渉したことを隠蔽して、日本側が政変の被害者であったことを朝鮮に認めさせ、謝罪と賠償を要求した。　（１３、１４頁） 甲申政変において、井上馨はこうした振る舞いを行ったのである。*1 長崎とロシアの蜜月の時期 ロシアとの関係が深まるとともにロシア系住民の数が増え、一九〇〇年頃の調査では長崎在住

金子良事『日本の賃金を歴史から考える』を読んだ（再読）。 日本の賃金を歴史から考える 作者:金子良事 発売日: 2013/11/01 メディア: 単行本（ソフトカバー） 内容は紹介文の通り、 なぜわたしたちの賃金体系はこんなにも複雑なのか。日本型の雇用や査定制度はどのようにしてできたのか。そもそも賃金とはなにか、どうあるべきか。賃金についての考え方の変遷をその時代的背景とともに明らかにし賃金の重要性を問い直す。 今からだとやや古い本になるが、しかし、今読んでもためになる本である。 ただ、他の書評*1でも言及されているように、初心者には見通しがあまりよくはなく、しかし専門家にとってはもっと註を入れてほしい、という読者を選ぶ本でもあるように思う。 以下、特に面白かったところだけ。 口入れ屋もつらいよ 保証人には、労働者が逃げだしたら、捕まえて引き戻すか代わりの人を提供するかによって労働力を保証

岡田暁生『CD&DVD51で語る西洋音楽史』を読んだ。 CD&DVD51で語る西洋音楽史 (ハンドブック・シリーズ) 作者:岡田 暁生 発売日: 2008/08/30 メディア: 単行本 内容は紹介文の通り、 グレゴリオ聖歌からハリウッド映画音楽まで??　作品や史実のみならず、斬新な切り口で作曲家、指揮者、 演奏家をも語る。　新たな視点からの西洋音楽史入門! というもの。 既に言及されるとおり、同著者『西洋音楽史』（新書）の姉妹篇といったところである。*1 以下、特に面白かったところだけ。 グレゴリオ聖歌のもたらす「浄化」 歌っていいのは男性だけ。伴奏楽器もハーモニーも、心地よいメロディ温かいサウンドも、情感を伝えてくれる旋律の起伏もない、単旋律の音楽。鳴り物や手拍子やしわがれた声といったノイズで溢れた「土着の」音楽に熱狂していた異教徒たちを、静けさに満ちたキリスト教の神の国へと帰依させる

奥波一秀『フルトヴェングラー』を読んだ。 フルトヴェングラー (筑摩選書) 作者:奥波一秀 発売日: 2018/11/02 メディア: Kindle版 内容は、紹介文のとおり、 本書は、ヴァイマル期からナチ期、そして戦後における音楽家の振る舞いと内面を同時代人たちとの関係を通して再検討した渾身の作品である。政治に対する倫理のありようを見定め、さらには、その音楽思想がいまなお投げかけてくるものを考察する。 というもの。 十年は前の本だが、読みごたえがある。 以下、特に面白かったところだけ。 退廃と芸術とゲッベルス 「ろくでなし」だからこそ、うまく指揮できるのだ。「まじめ」なドイツ国民が必ずしもよい芸術を生み出せるわけではない、退廃・デガダンと結びついてこそ輝く芸術もある、とゲッベルスは考えているわけである。　（３６頁） 後年退廃芸術を排斥するゲッベルス、そんな彼の１９２３年ごろの話である。*

井上史雄『日本語ウォッチング』を読んだ（再読）。 日本語ウォッチング (岩波新書) 作者:史雄, 井上 発売日: 1998/01/20 メディア: 新書 内容は紹介文の通り、 「見れる」「食べれる」のようなラ抜き，「ちがかった」「うざい」「チョー」といった新表現，鼻濁音なしの発音…．日本語が乱れてる－と嘆くのは早計だ．言語学の眼で考察すると，耳新しいことばが生まれる背後の言語体系のメカニズムや日本語変化の大きな流れが見えてくる．長年の調査・探究に裏打ちされた現代日本語の動向観察． というもの。 古い本にはなってしまうが、しかし、やはり読んで楽しいのは事実である。*1 以下、特に面白かったところだけ。 ら抜き言葉の広がり ラ抜きことばが記録されたのは、意外に早く、昭和初期である。　（２頁） 東京には中部地方から入りこんできた可能性が大きい。京都や大阪にも近畿地方の周辺部から入りこんだのだろう

ダナ・ボイド『つながりっぱなしの日常を生きる』を読んだ（再読）。 つながりっぱなしの日常を生きる: ソーシャルメディアが若者にもたらしたもの 作者:ダナ・ボイド 発売日: 2014/10/09 メディア: 単行本 内容は紹介文の通り、 本書は、若者メディア研究の第一人者ダナ・ボイドが、若者、親、教育関係者を含む、166人のインタビューからソーシャルメディア利用の実態を読み解くもの。若者たちを観察してみると、ネットにはまっているわけでも、ヘンなことばかりしてるわけでもなく、親や教師が顔をしかめる“ネットの問題”は、大人の窮屈な監視をかわすための処世術だったり、現実空間で仲間とつるむ場がないからネットに向かっていたり……、ネットでつながる事情はなかなか複雑です。そんな、つながりっぱなしの若者たちの実情に深く迫ることで、じつは、わたしたちのネットとの付き合い方も透けて見えてきます。 という内容。

色川大吉『日本人の再発見―民衆史と民俗学の接点から』を読んだ。 日本人の再発見―民衆史と民俗学の接点から (小学館ライブラリー) 作者:色川 大吉 メディア: 新書 内容は、紹介文の通り、 近代史家の著者が“自分史”運動を実践しながら、民衆の生活の場に視点をすえて展開する日本文化論、草の根からの日本人論。著者は民衆の一人として、歴史を作り支える役割を語りかける。 というもの。 まさに色川史学といった感じの内容である。 以下、特に面白かったところだけ。*1 水俣と日本窒素 日本窒素の創業者野口遵が大口の近くに曽木発電所を開業して、安い電力エネルギーを金山に供給するようになった　（１９４頁） 政府は日露戦争後に塩の専売を施行して、製塩業を潰した。 そのために、製塩業に依存して生活していた人々の仕事と収入は奪われた。*2 *3 日本窒素肥料株式会社は、そうして路頭に迷った人々の労働力と、利用法を

大塚ひかり『本当はひどかった昔の日本』（のオリジナル版のほう）を読んだ。*1 本当はひどかった昔の日本: 古典文学で知るしたたかな日本人 作者:ひかり, 大塚 発売日: 2014/01/17 メディア: 単行本 内容は紹介文の通り、 古典ってワイドショーだったんですね!　捨てられる病人、喰われる捨て子、蔓延する心の病――　「昔はよかった」って大嘘です!　古典にみる残酷だけど逞しい本当の日本人の姿。 というもの。 著者は、身分社会より、西鶴の文学にみられるような金を貴ぶ社会の方を支持しているが、本書における厳然たる身分社会の「悲哀」を見ていけば、そういいたくなるのもまた道理だと思わせられる。*2 以下、特に面白かったところだけ。 江戸期の捨て子と子殺し 江戸時代は捨て子が禁止されたとはいえ、まだまだ盛んで、嬰児殺しは日常茶飯事でした。　（引用者中略）　氏家幹人は、「子供たちにとって、ただ惜し