やる夫が小説家になるようです:ハムスター速報 ２ろぐ
投稿ｔｈｘ 1 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。：2007/12/16(日) 20:00:21.75 ID:PY7kLCtQ0 ＿＿＿_ ／ ＼ ／ ─ ─＼ ／ （●） （●） ＼ またバイトクビになったお… | （__人__） | 残金３０円、これじゃ大好物のエロゲも買えないお･･･ / ∩ノ ⊃ ／ さてどうすれば… ( ＼ ／ ＿ノ | | .＼ “ ／＿＿| | ＼ ／＿＿＿ ／ ＿＿＿_ ／⌒ ⌒＼ ／（ ＞） （＜）＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ そうだ！小説家になって小説書けばいいお！ | /| | | | | | あっという間に大金持ちだお！ ＼ (
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古川日出男公式サイト
作家・古川日出男公式サイトです。古川さんのイベント情報や、日記、連載作品情報などを公開しています。2008-10-10 10月17日 「小説すばる」に茂木健一郎さんとの対談が掲載 2008-10-7 11月8日 いしいしんじさんとトークイベント開催 2008-10-3 10月7日 「新潮」に新作短編と『聖家族』書評が掲載 2008-10-1 フルカワヒデオ日記 『絶賛過労中』 "九月後半" 2008-9-26 9月27日 「フルカワヒデオムゲンダイ!!!!!」配布書店決定 10月25・26日 「エクス・ポ」プレゼンツ 古川日出男「朗読ギグ」＋「トーク・セッション with 佐々木敦」＋「サイン会」 TOWER RECOREDS 2 days 開催 2008-9-24 9月27日 エクス・ポ増刊「フルカワヒデオムゲンダイ!!!!!」配布開始
ポストモダン文学 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "ポストモダン文学" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2012年1月） ポストモダン文学（ポストモダンぶんがく、英語: postmodern literature）は近代文学の特徴に反する特徴を持つ文学のことである。 近代文学は無矛盾性、秩序性、明晰性、簡潔性、建設性、独創性、普遍性などの特徴を持つ。これに対し、ポストモダン文学は物語の矛盾を肯定的に含んだり（むしろ物語は常に矛盾を含むものである、といった姿勢）、時間軸の無秩序性、衒学性、蕩尽性、記号性、全面的破壊、模倣、大きな物語の終焉、普遍性への懐疑、自己の解体等々である。
スラヴォイ・ジジェク - Wikipedia
リュブリャナ大学で哲学を学び、1981年、同大学院で博士号（Doctor of Arts）を取得。1985年、パリ第8大学のジャック＝アラン・ミレール（ジャック・ラカンの娘婿にして正統後継者）のもとで精神分析を学び、博士号（Doctor of Philosophy）取得。現在はリュブリャナ大学社会学研究所教授。 難解で知られるラカン派精神分析学を映画やオペラや社会問題に適用してみせ、一躍現代思想界の寵児となった。しかし、多産な業績の割にはワンパターンとの評もある[要出典]。独特のユーモアある語り口のため読みやすいようにも見えるが、実際にジジェクの思想に触れるには、彼がラカンを使って後々対峙することになった対象として、ベースにあるドイツ観念論の伝統（『仮想化しきれない残余』など参照）や、その延長線上にあるマルクスの議論（『ドイツ・イデオロギー』に啓発された『イデオロギーの崇高な対象』をはじめ
松岡正剛の千夜千冊・遊蕩篇
平成になって「趣味の水墨画」という雑誌が創刊され、そこに本書のもとになる「本朝水墨画人伝」が連載された。あきらかに村松梢風の名著『本朝画人伝』（９６４夜）を意識していた。２年ほどつづいた。それが本になった。 改題して『墨絵の譜』となったのは好ましい。サブタイトルが「日本の水墨画家たち１・２」。雪舟から始まって、相阿弥・永徳・等伯・宗達・光琳をへて、応挙・若冲・蕭白・蘆雪とたどり、大雅・蕪村らの文人画を鉄斎でしめくくり、明治からは御舟と大観だけを入れている。２４人が入選である。 まあ、こういう選抜はいろいろあるもので、その気になればいくらでも入るし、いろいろ落とせもする。著者は近世絵画史の専門家だから、詳しいことを知りたければ、『江戸の画家たち』や『江戸の絵を読む』で遺漏を補えばよい。また、本書自体がそれぞれの代表作を採り上げながらも、その解説では前後の画人を補って、それなりの流れが
内田樹の研究室
ローカリズム宣言 地方移住のための情報誌「TURNS」で２年間ほど連載していたインタビューを採録しました。グローバル資本主義の終焉、少子高齢化による過疎化と限界集落化という現実を踏まえて、「地方移住・帰農・山河の回復」というオルタナティブについて提言をしております。 昨日うかがった話では、地方移住支援のためのある NPO の窓口を訪れた人は去年一年で 25,000 人、10 年前の 10 倍にのぼるそうです。半数以上が 20 代 30 代とのこと。 この趨勢はもう止まることがないでしょう。 デコ／2017-12-07 変調「日本の古典」講義 安田登さんと二人であちこちで行った対談の集成。話題は『論語』から能楽まで多岐にわたります。安田さんが何か驚くべきことを言うとこちらも負けじとさらに驚くべきことを言い、安田さんがそのような挑発を受け流すはずもなく、さらに驚くべき話で切り返す・・・という悪
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花村萬月公式ホームページ ブビヲの部屋
花村萬月 公式ホームページ（手作りの味） 丸に三柏 ブビヲの部屋 2003.6.15開設 黒パグ愛好家のために どうも名前のせいで誤解している人がいるみたいだけど、私はメスなんです！ ＊新しいページ、〈花村萬月の仕事〉ができました。ブビヲをクリックしてみてください。 ……ところが……(-_-)……書籍の画像を見ることができないという報告があります。私のＰＣでは見られるのですが──。面倒くさいので、放置します。ごめんなさい。 ＊おなじく、〈書庫〉をつくりました。削除した文章は、書庫に移します。 最近、新人賞の応募原稿に、時代小説が目立ちます。そこで、ちょっとヒントを。 時代小説を書くときは、最低限知っておかなければならないことがあります。 たとえば南蛮という歩き方だ。 でも、それをいちいち書くと、現在の我々との齟齬が大きすぎる。無視するにかぎります。 けれど、たとえば
short hope
女の子と男の子が出会ったなら、その先に待つのは自然と人間との衝突か共存なのであってみれば、手を取り合って生き抜こうとする二人は、そのまま世界にとっての矛盾と救済のアナロジーとなる。そういう構図が宮崎駿の映画にはわりと連綿とあって、ナウシカとアスベルとか、サンとアシタカのようなカップルの系譜に今度も連なるのかと思って観ていたら、次第にただならぬ気配があたりに満ちて、自然とか人間とかそんなせせこましい近代人的苦悩（？）をどうやら突き抜けてしまった感のあるポニョなのだった。冒頭、画面いっぱいにみなぎり、画面の全部でうようよと蠢いている生命の爆発にまず目を奪われ、浮き足立って落ち着かなくなるのだけど、腐海を10倍に濃縮したようなこの場面からして、すでに人間は主役ではないのだし、近代的な約束事からは自由であることが宣言されているかのよう。実際、水没した街を悠然と泳ぐ古代魚の学名が嬉々として諳んじられ
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スピノザ日記
