年をとるにつれ、周りの人が覚えていないことを思い出せる機会が増えていく。私がアイデンティティ・ポリティクスを巡る昨今の議論を真面目に受け取る気になれない理由の１つはこれである。私は既に同じことを経験してしまっているのだ。この映画は前に見たことがあるし、結末だって知ってる。 言い換えれば、私は1990年代のことを生き生きと思い出せるのだ。実際、私は90年代からこの仕事に就いているが、全く同じ考えについて（提示の仕方まで全く同じであることも多い）、人々がどれほどの熱量で議論していたかを覚えている。マキシム誌のような90年代後半の文化製品を取り上げて、「なんてこった、こいつらはセクシストだったんだ」と言ったり、「となりのサインフェルド」 [1]訳注：アメリカの国民的なコメディドラマ。 のジョークの一部には「問題がある」と不満を述べたりする若者を見るのは、愉快であるとともにゾッとする経験だ。若者は

ジャングルへようこそ 「私は正しいかもしれないし，間違っているかもしれない / ただ，私がいなくなったらきっとあなたはさみしがるね」――タジ・マハール みんなが聞き及んでいるとおり，昨日，ハマスがイスラエルに大規模な奇襲を仕掛けた．ハマスはガザ国境を越え．大規模なロケット爆撃につづけて近隣の街々を占拠または襲撃して，何百人も殺した．ハマスの兵士たちがイスラエル人捕虜をガザに連れて行ってる光景は，インターネットのあちらこちらで拡散されてる．これに対して，イスラエルは交戦状態を宣言した．両者による戦闘は，このところの記憶にないほど凄惨で獰猛なものになるにちがいない． すでに多くの人たちが指摘しているように，アメリカが助力していたイスラエルとサウジアラビアの和平合意が実現する可能性をつぶすのが，今回の攻撃のねらいと目される．こういう和平合意は，トランプのもとで開始された「アブラハム協定」プロセス

Multinational culture isometric composition with people of different races and nationalities in folk costumes vector illustration しばらくアメリカに在住していたが、人種的正義を求める闘いで公理となっているものは、現実的な解決策となっておらず、逆に人種間の対立を世代をまたいで再生産してしまっていると思った。これをアメリカのリベラルは理解できておらず、多くの逆効果（マイノリティ・グループの一部を共和党の掌中に追いやっている等）を生んでいる。このエントリは、そう確信するに至った分析を極めて簡潔にまとめるのを目的にしている。他の場所や、今後のエントリで、この立場を裏付ける様々な論拠を示す予定だが、今回はひとまず、この私の見解がどのようなものか知ってもらうために、分かりや

アメリカでは人種的正義を求める闘いに馳せ参じれば並外れた文化的名声を獲得できるため、世界中で模倣者を惹きつける傾向を生んでいる リーアム・コフィ・ブライトが『Journal of Political Philosophy（政治経済学ジャーナル）』に最近投稿した論文「白人のマウント合戦」での、アメリカの人種政治についての見解を大いに楽しませてもらった。まず最初に、この論文は査読の通過がほぼ不可能な形で執筆されているため、無事掲載されたこと自体に驚かされた。アカデミアにおける哲学論文は、査読者全ての怒りを鎮めることで、あたかも委員会によって書かれたように見えてしまう問題に悩まされている。さらに重要なのが、私見だが、アメリカの文化戦争に、ブライトのようなイデオロギー的に客観的なスタンスを示すことの極めての有用性である。 ハッキリ言っておくが、私はブライトの見解のほとんどに同意できない。しかし、彼

武器に転用された相互依存を減らす トランプが試みて失敗したことを，いまバイデンと議会が試みている：中国企業が所有している動画アプリ TikTok の強制的な禁止だ．親会社の ByteDance が同アプリをアメリカ企業に売却しないかぎり，アメリカ国内での運営を強制的に停止しようと，バイデンたちは試みている．これには理由が2つある．そして，そのどちらも，「アメリカの子供たちの注意力が下がるのを防ぎましょう」とか「アメリカ企業を競争から救いましょう」といった話と関係がない． TikTok禁止に動いている理由は次の点にある： TikTok はアメリカ人ユーザーたちに関するデータを中国共産党に送信していて， しかもTikTok はおそらく中国寄りの検閲を受けており，アメリカ人ユーザーたちが中国共産党のさまざまな目標を支持するように誘導しようと試みている． ごく簡潔に，それぞれの理由について話そう．

The Summit of Democracies is a wrong idea (for the world) Tuesday, December 7, 2021 Posted by Branko Milanovic 12月９～10日に開催される「民主主義サミット」は、100カ国以上から大統領、首相、国王の出席が予定されている。このサミットは、民主主義の原則が国政に適用されている（あるいは表向き適用されている）ことが参加条件となっている歴史上初の国際会議だ。 このサミットに関しては、３つの見解が寄せられている。ナイーブな見解では、集まった国々が自国内での民主主義の原則の適用を改善するため互いに学び合うことに関心をもって皆で集まる会合である、というものだ。（もっとも、そういった場は他にもたくさんあり、新たに創設する必要はなかったのだが…）。もっとリアリスティックな見解では、国連人権保障と

ウォーク政治活動を理解する上で最も重要なのは、これは伝統的なタイプの「反自由主義」とは異なっており、「反自由主義的リベラリズム」の一種であると考えた方がよいということだ。 Joseph Heath: Woke tactics are as important as woke beliefs Woke language hides illiberal tactics in liberal aims Posted by Joseph Heath on June 23, 2021 ここ数年、進歩主義を装った反自由主義が世を覆いつつあったが、ついにアメリカのリベラルたちは団結して行動を起こし始めた。リベラルたちは、「ウォーク」〔woke、社会問題に対して目覚めた(=wake)人々を指す〕の政治活動やイデオロギー的影響力の拡散を阻むために、いくつかの組織を創設したのである。〔ウォークと戦う〕リベラル

[Tyler Cowen, “Why do they keep the books wrapped in Mexican bookstores?” Marginal Revolution, July 25, 2021] そう，透明なビニールで包装したままってこと．だから，店頭でページをめくれないし，中身がどんな感じか眺めるのもかなわない．いくつか仮説が思いつく： #1. メキシコの書店は，買いもしない客に店頭で立ち読みされたくない．昔のアメリカにあった漫画のニューススタンドに少し似てる．でも，漫画よりもずっと長い本やたいていの小説には，これは当てはまりそうになく思える． #2. 書店としては，本の見た目があまり薄汚くならなまま，きれいに保っておきたい． #3. 価格差別については，どうだろう？ 読者が2種類いたとしよう．片方はより貧しい読者たちで，本当にいいものだとわかった本しか買わない．

How to build a state Words by Anton Howes, Works in progress, 28th August 2020 歴史を通じて、国家は、権力の維持に苦闘している。資金を調達したり、市民を統治するためには、民間の護衛官 [1]訳注：主に近代国家以前に、国家によって限定的に権力を与えられた準官吏や民間人のこと や〔民間人の〕用心棒に頼らざるをえなかったのだ。国家は、どのようにして今日の形態に移行したのだろう？ 人は、政府が今日のような官僚制度をずっと昔から備えていたと簡単に想定してしまう。17世紀における〔特定利権者への〕独占権の広範な付与や、強大な権力を備えた領土保有貴族のような政治制度は、今より腐敗していた単なる時代遅れの異物のように見えているだろう。19世紀半ばになるまで、政府が医療や教育にほとんど関与していなかった事実は、人々の脳裏からは欠落

[Scott Sumner, “The truth of racism,” TheMoneyIllusion, July 25, 2020] 人種差別の真実を解説する前に，真実の真実を解説しておく必要がある．たまにこんなことを言う人たちがいる――「あいつは人種差別で非難されてるけど，あいつはホントに人種差別者なのかな？」 この言葉遣いはややこしい．そこで，まずはなにを問題にしてるのか整理しておこう． 人によって，真だと考える言明はさまざまに異なるし，真だと考える自信の度合いもさまざまに異なる．ドラッグを法規制すべきだという言明をぼくは真だと思ってる．CO2 が地球を温暖化しているという言明を大半の専門家は真だと思ってる．2 + 2 = 4 をあらゆる専門家が真だと思ってる． どんな人間でも，どこか他の集団に人種差別者だと思われるものだ．「逆差別」（格差是正策）を支持すれば，どこかの保守主義

[Scott Sumner, “Identitarians vs. liberals,” TheMoneyIllusion, July 8, 2020] ［これよりずっといい記事を Econlog の方に書いてる．話題は貨幣経済学だ．］ 多くの知識人は，政治というと「左派 vs. 右派」の切り口で考える．今日，左右よりももっと大きな分断が，アイデンティティ政治に取り憑かれている人々と，そうでない人々のあいだにある．つまり，アイデンティティ問題にとりつかれている左派イデオローグは，主流のリベラル派（進歩派と古典的リベラルの両方）よりも白人ナショナリストに近い． マット・イグレシアスが冴えたツイートでこの概念を図解してる： アイデンティティが他のなによりも重大だと考える点で，極左と極右は共通しているように，ぼくには思える．そして，その結果として，極左も極右も，「ジョージ・ワシントンとロバート・

Redefining racism Posted by Joseph Heath on March 6, 2018 | Ontario, race 最近世間でちょっとした意味論的〔言葉の定義使った〕お遊戯がよく行われているが、そういったお遊戯は分析する価値があるように思われる。（哲学者は「意味論的な問題」に拘ってよく批判を行うのだが、哲学者の誰かがそういった批判をこのお遊戯に対して行ったら良いんじゃないか？ と） カナダ社会をあらゆる社会制度と十把一絡げにして、全面的かつ体系的に人種差別主義的である、と糾弾するのが、いたる所で非常にスタンダードになってきている。しかしながら、「人種差別」という言葉の使われ方には、重要な曖昧さがあるのだ。人種差別を批判する人達はしばしば、「人種差別」という言葉の２つの全く異なる意味をふらふらと言ったり来たりして使うことで、ある意味で批判の効力を弱めてしまって

Stephen Harper versus the intellectuals, part 2 Posted by Joseph Heath on August 25, 2015 | political philosophy, politics トム・フラナガン事件 〔訳注：トム・フラナガン事件とは、カナダで非常に著名な保守系法学者であるトム・フラナガンの「児童ポルノ」に関する発言を巡って起こった炎上騒ぎである。フラナガンは、2006年まではハーパーの法律顧問を努め、超保守の地域政党ワイルドローズ党の立ち上げに参加する等、非常に保守色が強い法学者である。フラナガンはカナダ先住民の法的権利の撤廃を主張していることもあり、左派の活動家からは非常に憎まれてる人物でもある。 2013年、フラナガンは大学で講演を行い、講演後の質疑応答で児童ポルノに関する法的規制について問われた際に、カナダの児童ポル

On racism and race consciousness Posted by Joseph Heath on May 28, 2014 私の本『啓蒙思想2.0』の抜粋を一連のシリーズとして、ナショナル・ポスト紙で４月14日から19日にかけて１週間掲載できたのはジョナサン・ケイおかげだ。感謝している。ただ紙面で、連載の最後の見出しが「人種差別を打ち負かす方法」と掲載されたことで、私は少し不利益を被っている（新聞を読む時には、見出しをつける人と、記事の執筆者が別人であることに覚えておくことは重要だ）。このような見出しで掲載されたことで、人種差別を克服するのに取り込み可能な簡単な処方箋が存在していると、まるで私が考えているかのように思われてしまった。（Ivor Tossellも、グローブ＆メイル紙で、記事にして取り上げ、「ジョセフ・ヒースは、アメリカの人種差別問題を軽減させる診断と治療を

●Tyler Cowen, “Are peaceful or violent protests more effective?”（Marginal Revolution, November 2, 2018） 政策変更を促す上で「穏健な（暴力に頼らない）抗議行動」と「暴力的な抗議行動」とではどちらがより効果的なのだろうか？　本論文では公民権運動の一環として繰り広げられた（市民による）抗議行動が米下院における議員の投票行動にいかなる効果を及ぼしたかを検証する。具体的には、固定効果モデルを用いて出身選挙区別に議員の投票行動が抗議行動を受けて時とともに（1960年～1972年の間に）どのような変化を辿ったかを探る。本論文で得られた検証結果によると、「穏健な抗議行動」は（下院における法案の審議で）議員からリベラル寄りの――公民権運動の目的に沿う――投票を引き出す傾向にある一方で、「暴力的な抗議行動」

[Alex Tabarrok, “Why Sexism and Racism Never Diminish–Even When Everyone Becomes Less Sexist and Racist,” Marginal Revolution, June 30, 2018] 概念は参照クラスしだいでちがってくるという考えはべつに新しくもない．背の低いバスケ選手は背が高いし，貧しいアメリカ人はお金もちだ．とはいえ，青い点はとにかく青い点だろ，と思ったことがある人はいるだろう．青色は波長で定義できる．だから，青いかどうかの線引きにはあいまいなところがあるにしても，「背が低い」「お金もちだ」といった相対的概念とちがって青い点の背後にはなんらかの客観的な現実がある，というわけだ．ところが，Levari, Gilbert, Wilson, Sievers, Amodio & Wheatley

[Tyler Cowen, “The American government pays the NFL to tell its players to stand during the national anthem,” Marginal Revolution, September 27, 2017] アレックス経由のネタ（そう，あのアレックス）．記事はこちら．抜粋しよう： 実は，2011年～2014年に国防省は NFL の各チームと契約して，国旗掲揚の儀式をしてもらうのに540万ドルを支払っている．国家警備隊も同様で，2013年～2015年のあいだに，同種の目的で NFL に 670万ドルを払っている． （…）2009年以前は，国歌斉唱中にフットボール選手が起立するかどうかなんてどうでもよかった．「♪勇気の祖国～」と国歌の終わりが聞こえてくるまで選手たちはロッカールームに待機して，それから

[Alex Tabarrok, “The Gender Gap in STEM is NOT What You Think,” Marginal Revolution, September 12, 2017] NBER の新しい論文 (pdf) で David Card と Abigail Payne が STEM〔科学・技術・工学・数学〕の男女差についておどろきの新しい説明を提示している．通説だと，そうした男女差は女性に関わることであり，いろんな力がはたらいて――〔全般的な〕差別，性差別，適性，選択…お好みの要因をどうぞ――女性が STEM 分野で勉強しにくくなっているのだと考える．Card と Payne が言うには，男女差のかなりの部分は男性たちと彼らの問題に関わるものだ．少なくとも，彼らが出している研究結果をぼくはそう解釈してるけど，どうも著者たちはじぶんたちが出した研究結果がどう

謀論について議論される時、「陰謀論」とは正確に何であるのかや、どのような精神的特徴が人を「陰謀論者」に陥らせてしまうのか、といった問題点が明確にされることは滅多にない。私は、自著『啓蒙思想2.0』で、陰謀論の説明を試みている。時宜に合うと思うので、この自著から一部を抜粋して再掲載しよう。 What makes someone a conspiracy theorist? Posted by Joseph Heath on December 5, 2016 | politics, United States 多くの人が、ドナルド・トランプに指摘している事の１つに、トランプが顕著なまでに陰謀論にハマりやすいように見える事実がある。陰謀論について議論される時、「陰謀論」とは正確に何であるのかや、どのような精神的特徴が人を「陰謀論者」に陥らせてしまうのか、といった問題点が明確にされることは滅多にな