[増田お嬢鯖部]
可児郷土歴史館で開催中の「謎解き！可児の古墳たんけん！」展に 行って参りましたわ。 愛知県と岐阜県の古墳出土品が展示されていて、 市内の古墳については見学の可否も紹介されていました。 削られてなくなってしまった古墳もあるのですわ。 展示全体に夏休みの自由研究に使ってほしいとのオーラが感じられましたわ。 愛知県の味美二子山古墳から持ってきた馬形埴輪のお尻に穴が空いていたのですが、 完全に復元で追加した粘土部分だったので、根拠が疑問でしたの。 増田的には埴輪といえどもお尻に穴は必要ですけれども・・・・・・ 別の同型埴輪から穴の痕跡が確認できたのかもしれませんわね。 岐阜県最後の首長墳である熊野古墳が方墳であることは、 古墳時代の最後に方墳の格が最上にあがったことと関係がありそうですわね。 書物でえた知識を事実と答え合わせできると、とっても満足しますわ。
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自分の苗字を検索したら
環奈、マナミ、愛、奈々未って男の名前一つも出てこない。 自分が小学生の時は龍太郎だったのに。 あだ名総理だったのに。 悲しい。
野球に慣れすぎて他のスポーツがよくわからない
毎年のように選手がコロコロ移籍してんのによく応援する気になれるな それと下位のチームだと戦績が2勝18敗とかになるけどよく応援する気になれるな 煽りとかじゃなくマジでよく根性が続くなーと思ってしまう
字画判断は滅びろ
子供ができた。 産まれるのはまだ先なので、夫婦間で名づけについてはまだ話し合っていない。 というか、お互い牽制しあっているといったほうが正しい気がする。 なぜなら、自分は「字画なんてまったくもって興味なし。好きな名前を付けたらいい。」という考えに対し、 相手は「字画は重要。それに合わせて名前またはつかう漢字を考えるべき。」という考えだからだ。 以前、何気ない会話の中でこのお互いのスタンスを話した。 そのときはまだ子供を作ろうとしていなかったので、気軽にこういう話ができた。 ただ、お互い「へーぇ」と言いながら、心の中では引っかかる部分があったんだろう。 その後もたまに話したが、「字画なんてどうでもいい」「いや、字画は重要だ」の平行線だった。 でもそろそろこの問題に対して真面目に取り組まなくてはいけない。 あたりまえだけど、わざと悪い字画の名前を付けたいわけじゃない。 付けたい名前で字画が良け
「宇良をウラ返したね」 ８連勝の白鵬、してやったり：朝日新聞デジタル
「ここまで来たんだ」。初の横綱戦に高ぶる、２５歳の宇良。受けて立つ白鵬はじっとその目を見ていた。 一瞬の静寂の後、大歓声に包まれた立ち合い。白鵬は右手を宇良の眼前に出した。突進を止めつつ、左に動く。上からつぶしにかかったが、宇良は耐えた。 しかし、互いに右が入って、形勢は一気に白鵬へ。左で相手の右を抱え込んで強引に胸を合わせ、右から豪快にすくった。宇良は仰向け。「宇良をウラ返したね」と、白鵬はしてやったりの表情で振り返った。 ４日目に対戦した２０歳の貴景勝、６日目に挑戦を受けた２５歳の北勝富士も初顔だった。１０年前、白鵬が横綱に昇進した時、宇良と北勝富士は中学生。貴景勝は小学生だった。成長著しいこの新世代に、白鵬は警戒心を隠さない。 東前頭４枚目の宇良は、上位に休場者が出たから対戦が組まれた相手だ。この日の朝は身長１７４センチの宇良を想定し、同部屋で１７３センチの石浦を稽古相手に選んだ。馬
付和雷同
まだ昭和だった頃、国鉄千葉駅前(現京成千葉)という主体性のかけらもない駅名があったけど、そういうやる気の無い駅名って今でもあるんだろうか。
平成ライダー＝無職みたいなコピペギベ！
あれをリツイートしてる連中も全員もギベ。俺が本当の職業を書いてやる クウガ＝喫茶店手伝い。後に冒険家に復帰。無職 アギト＝家事手伝い。最終回で自分のレストランを開いている 龍騎＝記者 555＝クリーニング屋に住み込みでバイト 剣＝職業ライダー。就職先は1話で壊滅したけど給料はもらってた。最終回で旅に出たので無職 響鬼＝鬼。猛士に所属する立派な職業。ちゃんとローテーションもある カブト＝金に困ってないので働く必要は無い模様。無職 電王＝喫茶店アルバイト キバ＝バイオリン職人 ディケイド＝職業ディケイド。定職らしいものは無い W＝探偵 OOO＝住み込みバイト。後に旅に出たので無職 フォーゼ＝学生。後に教師 ウィザード＝魔法使い。旅に出たので無職 鎧武＝アルバイト。後に神様。神様って職業か？ ドライブ＝警察官 すまん、ここから先は分からない
我が県の地名が酷すぎる。
我が県の地名が酷すぎる。 名指しは避けるが、わが県には、山梨市、甲府市、甲斐市、甲州市という市がある。全部県庁所在地っぽいじゃねーか。どうなってんだよ。一体どこが県庁所在地なんだ。合併しまくって当たり障りのない名前をつけようとするからこうなる。特に甲斐市、オメーだよオメー、元は「竜王町」とか超かっこいい名前だったのによお。なんでそんな名前になっちまったんだ。竜の王だぞ。なあ。名前がカッコイイで有名な上九一色も甲府市と富士河口湖町の一部になっちまったしよ。 次に中央市。こいつはひでえ。県の中央、日本の中央だから中央市。いやいやいや、それはひどいでしょ。さすがに。言うほど中央でもねえし。だっせーな。やめちまえ。 そんで富士河口湖町、富士川町、富士吉田市、オメーら落ち着けよ。そんな富士富士言うなよ。隣県には富士宮市とか富士市とかあるのに。さすがに富士富士言い過ぎだろ。落ち着けよ。 一番酷いのは南
ホテルに置いてある「聖書」の正体とは？
ビジネスホテルに泊まった経験がある人は多いことでしょう。別に大して豪華なわけでもないけれど、どことなく気分が高揚するあの感覚……。国内出張などで普段と違う街にいたりする場合は、よりその傾向が強くなるかもしれません。 なんとなくソワソワして、備品をいじります。とりあえず全ての引き出しを開けてみます。すると見つけることができるのが……そう、聖書です。 キリスト教とはまるで関係なさそうなホテルでも、ひっそりと置かれていることが多い新約聖書。あの聖書はいったいどうして置かれているのでしょうか？ 無料で備え付けられている ホテルに備え付けられている聖書をよく見てみると、「日本国際ギデオン協会」と書かれていることが多いです。 その本部である「国際ギデオン協会」は、ホテルや病院、学校などに聖書を無料で配布している団体で、1899年の創立以来、全世界で20億冊以上の聖書を配布してきたそうです。日本国際ギデ
おっぱいなんか触られてもまったく感じない
開発なんて無い。 そもそも乳首なんて赤ん坊に吸われるためのものだし、こすれると感じるんじゃなくて荒れるからブラするし、ブラしたら乳首ずっと押された状態なので乳首マジで感じてたらブラなんかできないし。 耳の軟骨触られてるのとそう変わらない。 強く掴まれたら痛いし。どれぐらい痛いのかって普段乳を揉む感覚で自分の二の腕掴んでみればいい。一緒だから。 ホルモンバランスで乳張ってるときとかもっと痛いし。もう触れんな糞野郎こ○すぞって感じ。 ただ女でもおっぱいを気持ちいいと感じる時がある。 それは自分の手で触った時。 おっぱいを感じると言うか、手が気持ちいい。自分の二の腕やんわりさわってみればいい。手が気持ちいいはず。 中学高校のとき、極少数だけど落ちつかないとおっぱい揉む子居たよね。 あれは男の子のちん○ん触るのと同じでは無くて、自分の母親のおっぱい触ってるの思い出してるだけなんだよ。 だから、おっ
澤なんて大したことない。 - Yukibou's Hideout on Hatena
2015 - 12 - 17 澤なんて大したことない。 サッカー なでしこ 大したことないシリーズ Tweet その女、怪物につき。 澤なんて大したことない。 1978年9月6日、東京都府中市に生まれる。 6歳の時に、1歳年上の兄 典郷の後を追いサッカーを始める。 小学校2年生の時に、地元のサッカーチーム「府ロクサッカークラブ」に入団を希望するも、「女子である」という理由で仮入団となる。だが、澤は初めて出場した大会でゴールを決めるなどの活躍をし、正式に入団を認められた。 当時のチームメイトは、当然全員が男子である。2つ下の後輩に現川崎フロンターレ所属の中村憲剛がいるが、彼は澤について「僕が最初に出会った怪物」というコメントを残している。 チームで頭角を現し、もう誰も澤を「女の子」扱いするものはいなくなった。男子との練習でテクニックやスキルを磨き、50メートル7秒台前半の快足も大きな武器とな
浦上のキリシタン弾圧事件から１５０年、教徒らが祈り：朝日新聞デジタル
日本最後のキリシタン弾圧事件と言われる「浦上四番崩れ」から１５０年となるのを記念した行事が１６日、長崎市の浦上地区で開かれた。市内のカトリック教徒ら数百人が信仰の自由をかみしめ、悲劇が繰り返されぬよう祈った。 長崎市北部の浦上地区には多くのキリシタンが暮らし、禁教時代に江戸幕府の取り締まりを受けた。幕末の１８６７年７月には長崎奉行所が浦上の潜伏キリシタンの指導者らを捕らえたのを皮切りに、浦上の信徒約３４００人が流罪となって拷問を受け、棄教を迫られた。浦上で４回目の大規模な摘発で、事件は「浦上四番崩れ」と呼ばれた。西洋諸国の批判で明治政府は７３年に禁教を解いたが、この間に約６００人が殉教したとされる。 当時の信徒らは、流罪になってから故郷に戻るまでを「旅」と呼んだ。１６日の行事で信徒らは、幕末にひそかにミサをあげた「秘密教会」の跡地に集まり、「旅」を模して列を組んだ。市内で今年最高の３２・３
[増田お嬢鯖部]
世間をお騒がせなさっている愛知県瀬戸市出身の有名人と言えば？ そう、開運！なんでも鑑定団の曜変天目茶碗鑑定結果をご「批判」なさった 陶芸家の長江惣吉氏ですわね！ 現代に曜変を復活させようと親子二代にわたって研究を続けられている 長江惣吉氏の企画展が瀬戸市美術館で開かれていたので拝見してきましたわ。 長江惣吉氏は自ら福建省の建窯を視察されて、現地の陶土と釉薬で作品を作られています。 曜変の秘密は焼成中に蛍石を窯の中に入れて、特殊な酸化雰囲気に 焼き物を晒すことにあったとパネルで説明されていました。 つまり化学組成CaF2の蛍石からフッ素が出てきて反応するのでしょうけど、 そのために窯が激しく痛みそうですわ。 貴重な窯の使い捨てを覚悟した贅沢な焼き方だったのでしょうか。 世の瓦には塩を釉薬に使っているものもあるので、 ハロゲンに耐える方法があるのかもしれません。 入れる蛍石の量にもよるのでしょ
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