体罰とルール - 風の旅人 〜放浪のすすめ〜
昨日、家に帰ってテレビをつけたら、「体罰」が否かどうかという論争をやっていた。 そして、現場の教師が、体罰できないために授業がめちゃくちゃになり、他の生徒が授業を受ける権利を損なわれていると主張したり、生徒に殴られても殴り返せないから教師の体罰を認めて欲しいと訴えていた。 そのような体罰賛成論者は、教師から生徒への暴力に比べて生徒から先生への暴力が圧倒的に多いという数字を持ち出し、それを根拠に体罰の必要性を説きながら、体罰も愛情の一つであると主張していた。 それに対して、体罰反対派の多くは、「問題解決に暴力を持ち込むのは反対」という常識的な意見がほとんどで、そうした良識だけで、今日の学校現場の問題を解決できるとは到底思えなかった。 私は、ルールとしての体罰は反対である。しかし、現場でやむなく発生する“体罰”は肯定する。矛盾していると思われるかもしれないが、ルールとしては禁じられていても、敢
犬のしつけと社会のインフラ - レジデント初期研修用資料
レジデント初期研修用資料 引っ越し前の旧blogです。新しいアドレスは http://medt00lz.s59.xrea.com/wp/ になります イヌには道徳心も忠誠心もない 安全か危険かの判断はできても善悪の区別はできない 犬には「人を喜ばせよう」という動機はない 犬は「忠誠心を持った友達」なんかではなく、利己的に振舞う、別の文化を持った生き物。 道徳心なんて最初から実装されていないから、「犬に道徳心を育てよう」という態度ではなくて、 「人間が好む振る舞いをインストールしよう」という立場のほうが正しいらしい。 犬飼った。 慣れてきて本領発揮したのか、もう暴れまくって大変。うちにはソファーセットがなくて、 来客用にドイツのパソコン椅子があるんだけれど、すでに座面ボロボロ。 叱っても、うれしそうに尻尾を振るばかり。 ほめて伝える そもそも犬は、叱られたことと、ほめられたことを区別できない
世の中は暴力でしか変化しない
叩いたらしょんぼりしそうなﾁﾝｶｽ野郎のエントリに対してなんか書いてみる。ワシみたいな「怖い人」がトラバ投げても大丈夫かねぇ… だいたいテロなんてしょぼっくれたもんが革命だあなんて、ちゃんちゃらオカシイ。だいたい、奴らの矛先は政府や軍じゃなくて、武器を持たない人たちに向いている。 （中略） なんでまたてらじさんはテロと暴力をごたまぜにして語っているんだろう？ じゃあテロルを許せと？: チラシの裏の走り書き さて、どっかのﾁﾝｶｽさんがなんだかﾁﾝｶｽなことを言っている。 だいたいテロと革命、あるいは暴力が別もんだあなんて、ちゃんちゃらオカシイ。だいたい暴力ってのは、その結果によって正当化される。何十万人の民間人を虐殺しようが、アメリカは正義だ。勝てば官軍、負ければテロ。それだけの差なのだ。 暴力に良いも悪いもない。あるのは勝つか負けるか、強いか弱いか、自分にとって都合が良いか否かだ。日本に
uumin3の日記 - 昨日の日記のコメント欄
というニュース速報がありました。NHKでは急遽番組をニュースに変えて速報しています。 今日午後八時前、JR長崎駅前で長崎市の伊藤一長市長が男に拳銃で撃たれ、病院へ運ばれた模様。 撃たれた伊藤市長は呼びかけに答えなかったということで、容態が気にかかります。 撃った男はその場で警察などに取り押さえられ、パトカーに運び込まれました（7:50ごろ）。 伊藤市長は、任期満了に伴う長崎市長選（４月１５日告示、２２日投開票）で４期目に立候補したところでした。 取り押さえられた男は黙秘を続け、名前すら言わないとのこと。 伊藤市長は救急車に乗せられ、8時10分頃長崎大学医学部付属病院に搬入されたそうですが、現在意識不明の重態。 市役所幹部は病院に集まり、市職員も市役所に向かっているそうです。 市長を撃った男は、山口組水心会会長代行白尾哲彌（59）。市長は心配停止状態。 白尾容疑者は長崎市と自動車事故を巡って
「好運にめぐりあえなかった金持」のためのエチュード - たいしゅううんどう
「好運にめぐりあえなかった金持」。確かにそうだ。世界を本来自分のものだと信じ込んだ人間、ところが世界は他人たちのもので、自尊心が傷つけられるものだから、世界を粉々にしてやろうと思いたつ人間、「好運にめぐりあえなかった金持」こそが、ラディカルに観念を疎外するのである。「好運にめぐりあえなかった金持」が地下室の住人の本質だ。地下室の住人は、なにもかもが愚劣で無意味だと地上の世界を非難する。しかし同時に地上に対して卑劣なあこがれを抱き、この感情をもてあましているのが地下室の住人なのである。彼は考える。どうせ地上に出られないものならば、地上などは炎のなかで滅びてしまうがいい……。(『テロルの現象学』,笠井潔,1993,ちくま学芸文庫,p071-072)ぼくときみとヘーゲル笠井潔氏が、いわば既に「終わりつつ議論」――だが幽霊的に回帰してくる議論として――セカイ系を如何にして議論しているのか、私は知る
真性引き篭もり/entry - 普通の人はドキドキワクワクが止まらなくなって眠れなくなったりしないんだろうか。
このドメインは お名前.com から取得されました。 お名前.com は GMOインターネット(株) が運営する国内シェアNo.1のドメイン登録サービスです。 ※1 「国内シェア」は、ICANN(インターネットのドメイン名などの資源を管理する非営利団体)の公表数値をもとに集計。gTLDが集計の対象。 ※1 日本のドメイン登録業者(レジストラ)（「ICANNがレジストラとして認定した企業」一覧（InterNIC提供）内に「Japan」の記載があるもの）を対象。 ※1 レジストラ「GMO Internet, Inc. d/b/a Onamae.com」のシェア値を集計。 ※1 2020年8月時点の調査。
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新米と秋刀魚のわた焼き お刺身用の秋刀魚を買いました。1尾250円です 3枚におろして、秋刀魚のわたに酒、味醂、醤油で調味して1時間ほど漬け込み、グリルで焼きました 秋刀魚のわた焼き わたの、苦味が程よくマイルドに調味され、クセになる味わいです 艶やかな新米と一緒に 自家製お漬物 土…
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新米と秋刀魚のわた焼き お刺身用の秋刀魚を買いました。1尾250円です 3枚におろして、秋刀魚のわたに酒、味醂、醤油で調味して1時間ほど漬け込み、グリルで焼きました 秋刀魚のわた焼き わたの、苦味が程よくマイルドに調味され、クセになる味わいです 艶やかな新米と一緒に 自家製お漬物 土…
現実をシミュレートするんじゃなくて、現実の秩序部分だけシミュレート（＝物語）する事とか - モノーキー
▼人は現実のコピーを望んでいるわけではないのかもしれない 結局、擬似世界に求められてたのって完全なガンパレード・マーチじゃなくて.hackなんじゃないかって気がしてきた。 擬似世界（ワールドシミュレーター）ではなく、物語（ストーリー）ってことね。 ルーチンにしたがって動く連中の集まり、じゃなくてスジガキの中の辻褄が合う世界ってのかな。 リアルじゃなくてリアリティ（尤もらしさ）みたいな話。 現実から物語を取り出すのって面倒じゃん。 僕らの実生活だって物語的な部分があるけど、それ以外の単調な作業やら記憶にとどめるような事がない出来事って多いでしょ。 記憶にとどめるまでもない事を楽しむっていうのも発見だけど たぶん、それは異端的で実は記憶にとどめたい事だけを楽しみたいってのが王道なんじゃないのかなあとか、ガンパレードマーチの凋落（勝手に凋落させるなｗ）を見ながらおもったりおもわな
レジデント初期研修用資料: 人生に必要なことはすべてゲームセンターが教えてくれた
レジデント初期研修用資料 引っ越し前の旧blogです。新しいアドレスは http://medt00lz.s59.xrea.com/wp/ になります 始まりは駄菓子屋の裏 ゲームセンターに入り浸るようになったのは、インベーダーブームの後期。 町のゲーセンは真っ暗で、大人の溜まり場。 小学生には敷居が高くて、みんなが集まるのはいつも駄菓子屋の裏。 日曜日の朝なら監視が薄くて、電源コンセントを抜き差ししたり、 誰かが電子ライターを持ち込んでみたり。 子供のいたずらがうまくいくことなんて滅多になかったけれど、 みんなで楽しく悪だくみ。 1ボタンに2方向レバーの時代。ここから始まった。 体験をみんなで分け合うこと 当時から1 ゲーム50円。お小遣いで遊べるのはせいぜい3回。 みんな下手だったから、ゲームをする時間よりも、 友達のプレイ画面を見る時間のほうがよっぽど長くて。 「きっと、こうしたほうが
プロレスと政治性 - 深町秋生の序二段日記
http://d.hatena.ne.jp/gryphon/20060407#p2（見えない道場本舗さん。「奉納プロレス」･･･森達也氏への答えになるか？） いやあ、すばらしい。実にありがたいレポート。とにかくすばらしいのはゼロワンマックスの奉納プロレスである。今日はプロレスと政治ついて。 靖国というホットスポットだけに、どうしてもこの興行には異論反論がつきまとうのだが、毎度毎度中国人ファイターを起用するところなどは素直に驚かされる。桜舞い散る靖国神社で酔拳やジークンドーが披露されるというのは、政治思想はどうあれ、かなり斬新なのは間違いない。 いつのまにか日本のプロレスからは、こうした社会の空気や政治性というものが消えていってしまった。もともと成り立ち自体は、右翼のプロパガンダだったというのに。ヤクザの土建屋をスポンサーに据え、プロレス団体を興した元相撲取りの力道山は、悪いガイジンを空手チ
真性引き篭もり/entry - 何が人を電通叩きへと駆り立て、何が人を電通叩きへと駆り立てるのか。
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東京暇人學園素人帖 - はてなに集まりし人外の者たち - ディープ素人
校庭に吹きすさぶ旋風の中、夕日を背にした影が六つ。 影の主らは自分たちの動き出したその宿星の運命をまだ知らない…。 時は2012年、龍脈の乱れから永き眠りに就いていた邪悪なネットイナゴの封印が解かれ、それにより引き起こされた自然災害(炎上)、特に千葉を中心とする超巨大地震によって都市はもとより はてなムラの秩序は破壊され、人々の心は悲しみと絶望に満ち、しなもんはヨソ犬に咆え付いていた…。 「あわわ、どうしよう、ノート探してたらこんな時間になっちゃったよう…、あれ、もうすぐ戒厳令の時間なのに誰かまだ校門の近くに人がいる…？」 そうして少年が目を凝らすと、その影は少年の方へと近づいてきた。 「どうやら、ワタシだけではないようね、ふふ」 「え？あ、ボクのことですか？?えーっとアナタは」 少年はその長身の少女に急に話しかけられ、思わず動揺してしまう。 「おい、チビ！おめぇーのことじゃねーよ…、な、
2007-04-05
ここをご覧になっている方は上品な方が多いとお見受けしますので、性器について語る場合は、チンチンとかマンコとかそういう言い方はせずに、何かに喩えることでふんわり感を演出されており、直截に語らないことで逆にセックスへの近道を歩んでいらっしゃることかと思うのですが（急がば回れとはまさにこのこと！）、その際に植物を使って喩えることが多いのではないでしょうか。チンチン＝松茸・山芋、マンコ＝蘭・ラフレシアなどです。そもそも「陰茎」という言い方自体が隠喩ですね。メタファーの馬鹿！まったく、どこまでも追ってきやがって！（と言いつつ抱きしめる） しかし…うーん…どうなんでしょう？いつも性器を同じものに喩えていては、教養のない人みたいに思われてしまう危険性があるのではないかと思い、おじさんは心配です！もっとバリエーションを増やして知的なところを見せつければ、より花弁をいじるチャンスが増えると思います。 という
名前と識別子
http://anond.hatelabo.jp/20070405004641 識別子の有無と匿名性については色々思うところがある。 名前と概念社会学か文化人類学か、まあその類の学問で、名前の無いものは意識されない、みたいな話がある。「ツンデレ」という単語が誕生する前にも、ツンデレ的なキャラは確かに存在した。しかし、「ほら、普段はそっけないけど素直になれないだけで実は主人公にベタボレみたいな！」とかそういう表現しか存在しなかった。「ツンデレ」という単語の存在によって、はじめてツンデレというキャラ特性が広くの人に認知され、ツンデレについて語ることができるようになったわけだ。 ふたば「ふたば☆ちゃんねる」では一時期、デフォルトネームが「としあき」となっていた。2chと違って名前があるわけだが、みんな「としあき」なので当然識別子としての意味はなさない。 どうなったかというと、あくまで個人的観測だ
誰かのせいではないことはわかっているけど世界を恨む - novtan別館
別館地下室 論理の抜け殻の牢獄 - 誰かのせいではないことはわかっているけど世界を恨む
生命とは制御するもののことである : 404 Blog Not Found
2007年04月08日14:00 カテゴリCultureYAPC::Asia 生命とは制御するもののことである これだから評論家という奴らは度し難い。 茂木健一郎 クオリア日記: 生命とは制御できないもののことである 生きものの定義を、「制御できないもの」としたらどうか。違う、違う、違う。 生命とは制御するもののことである。 茂木健一郎 クオリア日記: 生命とは制御できないもののことである ウィスキーはもともと「生命の水」と言う。原酒は制御できない。生きている。 ついでに、ウィスキーを飲んだ人間も制御できないものになる。より生き生きしてくる。 これはそうではない、とはっきり言える。なぜなら、つい最近本物のウィスキーをいただく機会があったからだ。右肩の写真がそれだ。知っている人が見れば、これが本物のウィスキーであることは写真からでもおわかりいただけると思う。 この二つ、樽も違えば味も違う。私
真性引き篭もり/entry - 梅田望夫を信じるな。梅田望夫を疑え。梅田望夫を罵れ。梅田望夫の荒を探し全身全霊を持って叩け。
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「馬鹿でセンスの悪い奴ら」に擦り寄っているのは一体誰か。 - 想像力はベッドルームと路上から
http://d.hatena.ne.jp/kmizusawa/20070404/p2 この問題の最も醜い部分は、一方で「自身と考えが異なる人々」を馬鹿にしながら、もう一方では「そういう人々」に必死で擦り寄っている所ではないかと思う。 本当に「彼ら」が「センスが悪く」「頭が悪い」のならば、そんな人間に語りかける言葉など最初から存在しないはずだ。この言葉は思考や言説の「理解」を促すものではなく、単に「断絶」を表すものだから。 これらの言葉は、ある種の「最後通牒」として(理解できる人には)機能する類の言葉だと思う。これを発して理解してもらえなければ、もう後はただただ深い「断絶」が存在するだけである。それを意識して使わなければならない。 だから、冷静に考えればそれ以上、「彼ら」に語りかけることなど無意味である。 それでも尚、「彼ら」に同様の言葉を投げかけるのは何故か。 それは多分、「彼ら」に語り
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