金子やすゆき札幌市議の嘘と詭弁ともの知らず - Danas je lep dan.
金子やすゆき札幌市議が炎上している件について，出遅れたけど改めて書いておく。経緯についてあとで補足するかも。取り敢えずここで槍玉に挙げるのは彼のブログでの発言のみであり，調査不足からツイートは参照していない。今後ツイートや彼の周辺の言説を拾っていきたいとは思うが，現段階ではブログのみに基づいた批判しかしていない。しかしそこだけでも，これまで散々批判してきた典型的なアイヌ否定論が多々見受けられ，既にお腹いっぱいであり，つまりはこの市議がアイヌに関してなんらの識見も持っていないことが如実に示されてしまうのである。 以下，逐次発言を検討してゆく。我が国では戸籍や住民票へ「アイヌ」との表記はありません。「アイヌ」を法的に証明する根拠が現行法にないのです。アイヌ施策に関するツイートについて: 札幌市議会 金子やすゆき ホームページ その謂でいえば当然「日本民族」なるものも法的に無根拠なことになるが，
謎の独立国家イバラキスタン - Danas je lep dan.
カントー平原北部に位置する謎の国「イバラキスタン」についての会話が盛り上がっていたので便乗。 カントー連邦ソビエト（仮）議事録 - Togetterイバラキスタン・ソビエト社会主義共和国— ワッキー提督 (@admiral_wakky) 2014, 7月 28ちなみにナザルバエフ大統領(カザフスタン) pic.twitter.com/f4aFHtZ07s— ワッキー提督 (@admiral_wakky) 2014, 7月 28カリモフ大統領(ウズベキスタン) pic.twitter.com/siBBDhLSQ4— ワッキー提督 (@admiral_wakky) 2014, 7月 28ハシモト大統領(イバラキスタン) pic.twitter.com/TZLWEygW3P— ワッキー提督 (@admiral_wakky) 2014, 7月 28ニヤゾフ元大統領(トルクメニスタン) pic.tw
断絶の前の誠実さ――物語における「格付け」要素についての私見 - Danas je lep dan.
とっぽいさんからいただいた再反論への反論。いよいよはてな村らしくなってきましたね。 この辺のことは，以前「テクスト不在の魔物定義論の陥穽――〈魔物〉の言説分析に向けて」という記事でも書いたのだけれど，ちょっと説明が足りなかったかな，とも思ったので改めて。 Mukkeさんとは以前にも「魔物」の捉え方についても意見が食い違うところがあって、根本的な価値観の違いがどこかにあるんじゃないかと思っていたが、一つ思い当たることがあった。S＋＋小鍛治健夜S＋宮永照、龍門渕透華（治水）S宮永咲、天江衣（満月）S−大星淡、神代小蒔（神降ろし）【魔物・牌に愛された子の壁】A＋辻垣内智葉、園城寺怜、清水谷竜華（枕神怜ちゃん）、荒川憩…… 私はこんな感じの、強さ議論の格付けが大好きである。強者は絶対的な強者であって、格付けが簡単にひっくり返ってはならない、番狂わせを起こすなら相応のものを用意しろ、という価値観だ。
鈴木宗男『8月30日（土）ムネオ日記』
鈴木宗男オフィシャルブログ「花に水 人に心」Powered by Ameba 鈴木宗男オフィシャルブログ「花に水 人に心」Powered by Ameba 「アイヌ民族なんて今はもういない」とツイッターに書き込んだ金子やすゆき札幌市議に対し、所属する自民党会派が今になって金子市議に会派からの離脱を勧告している。 当初、自民党会派は「個々の見解に基づく発言」として処分しないことにしていた。 世間の声が厳しくなると手のひらを反したように慌てて離脱勧告である。 そもそも金子市議の「アイヌ民族はいない」という頭作り、歴史観、とんでもない間違った認識である。 政令指定都市札幌市議として大丈夫か、頭に虫が入っているのではないかと言いたい。自民会派の議員も問題が起きた時すぐ処理すべきでなかったか。 差別と偏見に会い、苦難の道を歩んできたアイヌ民族である。新党大地鈴木宗男は今回の金子札幌市議の発言を期に、
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
