読書感想文を書きます。今回のお題はジャック・デリダの“Mal d’archive”。９５年にガリレー社から出版されたこの本は、アーカイブという概念をひとつの軸としてフロイトを論じているものです。まず一読して、技術やメディアの問題に関する自分の興味関心からいって、これをいままで読んでいなかったのはきわめて重大な手落ちだと痛切に思い知りました。またそれだけではなく、その分析というか、フロイトの議論に寄り添いながら同時にそれを切り刻んで少しずつ新しい光景を示していく手際は、その他の多くのデリダの著作に比べても、格段に鮮やかであるように思いました。まだ読み終わってからそれほど経っていない（一週間くらい前ですが）というのもありますが、いまのところ、この“Mal d’archive”はデリダの最高傑作の部類に入る、というような印象を持っています。 この“Mal d’archve”というタイトルをどう訳

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今朝の音楽はこれ。 ホント、オレはシンセがビコビコいってないとダメなんだなーと思う。 les liaisons dangereuses アーティスト: Duke Jordan出版社/メーカー: Imports発売日: 2013/11/22メディア: CDこの商品を含むブログ (2件) を見る あれこれ前はジャケあったと思ったんだけどな。あとアマゾンの表記は間違ってて、アーティスト名が Liasons Dangereuses であります。 それはさておき、ゴセシケ。 昨晩寝る前にふと思い出し、検索をかけていろいろ見てみた。 「ゴセシケ」といわれただけで「ああ！　あれあれ！」というひともおられると思う。 はてなキーワードにもなっているが、「子供のころ読んだSF作品」の思い出として、強烈に印象に残っているものランキング上位ノミネートだろう。 ぼく自身、多くのひとと同じく、岩崎書店刊の子供向け抄訳

1.『思考と言語』 昨日に引き続き心理学の入門書を。もう一段上の本を読みたくなるという点で格好の入門書。だが、もう一段上の本を読む機会は当分来ないような予感もする。 2.『城』 新書版で再読。村長との対話のすれ違いは何度読んでもオモロイ。「クラムを待つ」まで読んで翌日に持ち越し。 3.『ジョイスのパリ時代』 作家を取り巻く人間関係って、読んでいて興奮するのはなぜなんだろう。ガートルード・スタインのジョイスに対する嫉妬って結構ムチャクチャなんだが、それさえ楽しんでしまうのだから読者（僕なんだけど）って冷酷です。 4.『論理哲学論考を読む』 読了。永井均に対する応答でもある。「世界は私の世界である」と「私は私の世界である」の違い。 5.『マンガは今どうなっておるのか？』 50ページほど読んで眠ってしまう。今日はもうちょっと長く読みたい。 ハンドブックと名乗りつつハンドには収まりきらなそうな 『

今でこそマンガ単行本には雑誌初出の記載があるのがふつうになりましたが、これがされるには相当な時間がかかりました。 初出の記載は書誌的記述の基本だと思うのですが、マンガはしょせん子ども向け。マンガの文化的側面なんか、出版社自身がどうでもいいと考えていたのがよくわかります。かつて新書版マンガ単行本には、例外を除いて雑誌初出の記載なんかないのがアタリマエ。雑誌の名前だけ書いてあったり、発表の年月だけ書いてあったりすればいいほうでした。 初出がふつうに書かれるようになったのは、少女マンガのほうが早かった。集英社マーガレットコミックスは1960年代から存在しましたが、たしか最初はカバーがなかったのかな、そのころは雑誌初出の記載はありませんでした。それが1973年ごろになると、カバーソデか本文か、どちらかに初出の記載がなされるようになりました。「ベルばら」の途中ぐらいからでしょうか。 1974年、小学

擬人性の高いロボットを観察する人間を被験者とした感情的反応のグラフ ロボットの擬人性、本項で述べられる森政弘の結果に対して決定される。「不気味の谷」は“人間に近く見える”人に似せた像に対する人間の感情的反応が否定的になっている部分である。 不気味の谷現象（ぶきみのたにげんしょう）とは、美学・芸術・心理学・生態学・ロボット工学その他多くの分野で主張される、美と心と創作に関わる心理現象である。外見的写実に主眼を置いて描写された人間の像（立体像、平面像、電影の像などで、動作も対象とする）を、実際の人間（ヒト）が目にするときに、写実の精度が高まっていく先のかなり高度なある一点において、好感とは逆の違和感・恐怖感・嫌悪感・薄気味悪さ (uncanny) といった負の要素が観察者の感情に強く唐突に現れるというもので、共感度の理論上の放物線が断崖のように急降下する一点を谷に喩えて不気味の谷 (uncan

CSS is important. And it is being used more and more often. Cascading Style Sheets offer many advantages you don’t have in table-layouts - and first of all a strict separation between layout, or design of the page, and the information, presented on the page. Thus the design of pages can be easily changed, just replacing a css-file with another one. Isn’t it great? Well, actualy, it is. Over the la

2021/03/15 石狩湾岸の難読地名（花畔・生振・濃昼・安瀬）いくつ読める？ 花畔、生振、濃昼、安瀬、文庫歌、畚部、忍路。あなたはいくつ読めますか？ 北海道にはもう一つ、難読地名が密集する地域があります。それが石狩湾周辺の小樽市から石狩市浜益にかけての海岸線です。 2021/02/26 幕別町には「白人」と書いて「ちろっと」と読ませる難読地名がある アイヌ語由来の地名が多く、簡単に読むことのできない、いわゆる「難読地名」が多い北海道。中でもユニークな難読地名の一つが、十勝管内幕別町にある「白人」という地名です。これで「ちろっと」と読ませるのだから驚きです。 2021/02/15 【最強】絶対に読めない釧路町沿岸部の難読地名群 賤夫向、重蘭窮、入境学、冬窓床、浦雲泊、分遺瀬。これらは、道東の釧路管内釧路町の太平洋岸にみられる難読地名の数例です。ここは知る人ぞ知る、北海道でも屈指の難読地名

春の伊予国漫遊記。松山・今治と愛媛の魅力を満喫してきました。 法事を兼ねて愛媛観光へ 2024年のGWは、毎年恒例の名古屋帰省ではなく自宅でゆっくり過ごしておりました。というのも、4月に法事のため愛媛・松山に親族大集合というイベントがありまして、そちらをGWの旅行代わりにしたという理由です。法事は日曜日の予定ということ…

「恋愛普遍主義」とは、「恋愛とはすべての人間が誰でも同じように体験可能なものである」とするものである。 恋愛や、非モテ、喪男の文脈で問題にされるべき争点とは、この「個々人が持つあらゆる偏差を善人面をして塗りつぶし、誰もがみんな同じ条件を等しく持っているのだとするあきらかにゆがんだ悪平等思想の押し付け」なのではないのか。 対して、恋愛至上主義とは、「恋愛こそがこの世で最も価値のあるものだ」、「恋愛をしない／できない人間は価値のない人間だ」とするものであるが、 この考えは、「人間なら誰でも恋愛ができるはずである」という恋愛普遍主義を前提としている。 また、恋愛資本主義／恋愛市場主義とは、「恋愛をすることはまったく「自由」で「楽しい」ことである」とのメッセージの下、経済活動や消費活動を単一の方向に方向付けるものであるが、 これは、その裏側に潜む「恋愛をしなければならない」「恋愛をしなければ人間で

⇒[Web][チラシの裏] PCで早いと感じたいならwinを捨てれば（・∀・）ｲｲ!! 23:21 はてブを見ていてどうして当たり前の事を紹介しているエントリーが一番注目されているんだろう？って気になってしまった。 ま、このあたりは、あのあたりのブログのネタでしょうし、当方言及するまでもないのだが…。 が、というのは、この手のTipsって嘘でもないけどやめとけがけっこう多い。 どこでどうやめとけかを説明するのがめんどくさい。 ついでに似たような話。 たとえば⇒東 浩 紀 の 選 ぶ 2 0 冊 これね。 話を端折っていうと、こんなの読むのは、「東浩紀」になりたい人だけですよ。でも、なれませんよ。だもんで、「東浩紀」の心のお友達になりたいためのパスポートみたいなもんですよ。ハイエクとかフーコーとかドゥルーズとか読むならまずその時代背景となぜこれが書かれたかを理解するっていうか概論というか入門