九州探題と奥州探題・羽州探題を比べてみる - 我が九条
画像は最上義光（旧）。 Copyright © 2010-2013 SQUARE ENIX CO., LTD. All Rights Reserved. 大崎義直が序カードとしょぼい扱いなのに、最上義光は天カードと優遇されている。にもかかわらず、黒嶋氏の著書には最上義光が一回しか出てこない。足利義昭の政権構想を検討するところで出てくるのみである。おそらく羽州探題自体が奥州探題と比べても、その実態が不明確なのだろう。 最上義光の属する最上氏は大崎氏や渋川氏と同じく「探題」の家である。探題について黒嶋氏は奥州探題と九州探題を比較している。黒嶋氏の議論に導かれながら、羽州探題も含めて少しだけ考えてみたい。 三つの「探題」に共通するのは、斯波氏の関係者であることだ。最上氏と大崎氏は斯波氏の分家であるが、渋川氏も斯波義将の娘婿の渋川満頼が九州探題に任命されたことに始まる。彼らはいずれも斯波武衛家を手
養殖サケ - 我が九条
サケ利用の歴史を調べている時に行き当たり、以来利用している北海道の水産会社である佐藤水産のパンフレットより。 養殖鮭は通常３〜４年かけて成魚になる天然鮭とは違い、およそ２年で成魚となります。小さなイケスの中に大量の鮭が育てられており、感染症の危険がありますので餌の中に抗生物質などを含めて与えております。それを知っている関係者は家族には決して養殖鮭を食べさせることはないそうです。 養殖鮭はいわゆるアトランティックサーモンで、日本で普通に言われているシロザケとは種が異なるので、成魚になるまでの年数に関しては一概には言えないだろう。オホーツクサーモンことカラフトマスも２年で成魚になるので。ただ過密飼育による感染症の危険回避のために抗生物質を与える、というのは何も養殖鮭に限ったことではなく、養殖魚通有の問題であるように思われる。中国産ウナギのマラカイトグリーンが問題になっているが、これも過密飼育か
これはひどいウィキペディア「元寇」編 - 我が九条
ウィキペディアは非常に便利な反面、稀に嘘が紛れ込んでいる。何も知らない人が、自分を物知りと勘違いして自分の思いこみを書き込むからである。近衛基平のところでは岩波書店の社長の安江良介氏を『深心院関白記』の解説執筆者と勘違いするほど業界関係に無知な人（喩えれば阪神タイガースの四番を坂井オーナーと勘違いしているレベル）が恥ずかしげもなく書き込んでいるわけで、今回のもかなりひどいレベル。 関係部分を引用。 1271年9月、三別抄からの使者が来着した直後に、元使の趙良弼らが元への服属を命じる国書を携えて5度目の使節としてきた際には、幕府はこれを朝廷に進上した。朝廷は急いで伊勢に勅使を派遣し、神々に異国降伏を祈った。朝廷内部では返事を出すかどうかで論争されたが、幕府が返事を出す事に反対した事、朝廷内でも「蒙古の要求に屈するべきではない」という強硬論が強かった事から、朝廷・幕府ともに国書を黙殺する事にな
鎮魂の寺院 - 我が九条
恨みを残した死者は祟る。その祟りを避けるために鎮魂が行われる。 戦没者は自らを死に追いやった国家に祟る。だから祟らないように鎮魂を行う必要があるのである。秋山哲雄氏は『都市鎌倉の中世史』（吉川弘文館、歴史文化ライブラリー）で鎌倉に寺院が多い理由を考察しているが、そこで「鎮魂の寺院」について述べている。 円覚寺は「蒙古襲来」で戦死した全ての人々（日本・高麗・元・旧南宋など）を、敵味方関係なく鎮魂するために北条時宗が建立した寺院である。永福寺は源平合戦や奥州合戦で戦死した全ての人々（源氏はもとより平家や源義経・藤原泰衡も）を、敵味方関係なく鎮魂するために源頼朝が建立したものであった。宝戒寺は鎌倉で滅亡した得宗家の人々を鎮魂するために後醍醐天皇が建立した寺院である。 秋山氏は次のように指摘する。「鎌倉時代から戦死者の供養は敵味方の区別なく行われていることに現代人は注目しなければなるまい。現代にお
ネットに真実が（嘲）の事例 - 我が九条
大阪産業大学に関する朝日新聞の阿久沢悦子記者の署名記事（「http://www.asahi.com/kansai/news/OSK201006020007.html」）。６月２日付け。 中国語の普及などのため、中国が海外の大学と提携して運営する「孔子学院」について、同学院を開設する大阪産業大学（大阪府大東市）の重里（しげさと）俊行事務局長が、中国側の認可組織を「文化スパイ機関」などと発言したため、同大は１日、重里事務局長に辞職を求めた。中国人留学生らから抗議の声が上がり、中国側からも説明を求められていた。辞職が受け入れられなければ解任し、学内に謝罪文を掲示するという。 詳しい経緯。 大阪産業大によると、０９年４月、孔子学院側に大学所有のビル（大阪市福島区）にキャンパスの移転を提案。同大学が資産運用に失敗し、経営の合理化に迫られたためだったが、孔子学院側は「上海外大や中国政府との協議が必要」
もし弁護人だったとして、弁護したくない案件 - 我が九条
タイトルそのまま。千葉県英会話講師殺害遺体遺棄事件の話で、弁護人を引き受けた弁護団は偉いな、と。いや、私だったら引き受けたくない。被疑者は多分殺意を否認してくる。傷害致死を主張して死刑や無期懲役あるいは長期懲役刑は重すぎる、と主張しなければならない。これは気が重い。おそらく被疑者に対する社会的感情は最悪だろう。一部の「逃亡王子」ファンを除いて。女性を部屋に連れ込んで殺害して埋めて二年間の逃亡をする、なんざ、一応死刑廃止論に立場に立つ私でも「吊るせ！吊るせ！」と思ってしまったりする。もし私が裁判員だったら文句なしに死刑を主張するだろうな。いかん、いかん。そもそも死刑が求刑されない可能性が高い事件だった。感情に流されて「死刑！」と叫ぶなんざ、どう考えても冷静ではない。 逆に島根県女子大生殺害遺体損壊遺棄事件の猟奇犯が逮捕されたとして、その弁護の方がまだ楽だろう。もちろんそれが冤罪の可能性が１０
違星北斗は同化を強く指向したか - 我が九条
Mukkeさん（「」）経由。 あー，このひと，アイヌコミュでも大活躍してるなー。「アイヌとして，日本人への同化を強く志向した違星北斗さんという素晴らしい方」（原文ママ）という表現を見た時には殺そうかと思ったよ。 多分「このひと」が依拠したのは違星北斗の次の文だろう。 吾人は自覚して同化することが理想であって模倣することが目的ではない。 あるいはこれか。 「日本臣民として生きたい願望」であるのだ。 この文は違星北斗が創刊した雑誌『コタン』創刊号の中の違星北斗の「アイヌの姿」という論説の一部である。しかしこれはまさに「都合のいい所を切り出した」だけのものであるのは、「アイヌの姿」の文章を読むだけでも「このひと」の言う「アイヌとして、日本人への同化を強く志向した違星北斗さんという素晴らしい方」というのが全くの嘘であることが分かる。 私は小学生時代同級の誰彼に、さかんに蔑視されて毎日肩身せまい学生
笑った - 我が九条
まずはイザ！のこの記事（「http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/education/275246/」）。 大手学習塾の栄光ゼミナール（本部・東京都渋谷区）の小学５年生の社会科教材で、昭和１２年の南京事件を「市民十数万人を虐殺（南京大虐殺）」と記述するなど、自虐史観に偏ったものが使われていることが分かった。塾の教材は教科書検定のようなチェックなしに使われており、識者らは「子供が初めて学ぶ日本史が、日本を悪と強調する１０年以上前の教科書の内容で、それを丸暗記させられている」と警鐘を鳴らしている。 栄光ゼミナールは、首都圏を中心に３１８拠点で小中高校生向け教室を展開する。同社広報室によると、中学受験指導コースで使われている「私国立中受験新演習小学５年社会下」で、「１９３７年１２月、首都南京を占領した日本軍は、市民十数万人を虐殺（南京大虐殺）し
太平記占い - 我が九条
太平記占い（「http://u-maker.com/178337.html」）。やってみた。高師直らしい。「天皇だのは木や金で作って、生きている天皇など島流しにしてしまえ」と言ったとされる「反日サヨク」（笑）にふさわしいか。卒論では北畠親房をとりあげたので親房であってほしかったんだけど。 一応結果を。 高師直タイプのあなたは、人情味あふれる人です。明るくさっぱりした性格で、態度や表現も背伸びすることはありません。等身大で、ありのまま。周りから見ると、非常に分かり易い人です。しかし、そのありのままな性格から思ったことをすぐ口にしてしまう傾向も。裏表が無く素直なのでそうしてしまうのですが、あまり度を越すとそれが問題発生の原因にもなりえます。しかし、そのあたりを自分でも熟知しているため、周囲の雰囲気を素早く察知して気を配ることもできます。また、才能や実力がある人に対しては、年下や後輩であってもき
鎌倉幕府はいつ開かれたのか - 我が九条
昨日、結石の発作で医者に行ったが、そこの医者の待合室には「サピオ」「週刊文春」「週刊新潮」が置いてあって、かなり繁盛していたので「文春」「新潮」「サライ」と読んでもまだお呼びがかからないので「サピオ」を手に取った。折しも小林よしのり氏が「天皇論」を書いていて、そこに書かれたことに一々反応するほどこちらも天皇論に関してまともな知見があるわけではない（偏向しまくった論もどきならいくらでもあるが、不特定多数の目に触れる場所に公にするべきではない内容）。ただ一つ目についたのは小林氏の「陰謀論」全開の認識、というよりも小林氏がいかに歴史を知らないか、ということを知った。 小林氏は教科書で鎌倉幕府が開かれたのが１１９２年から１１８５年に変更されていることを天皇の影響力を小さいと考えたい左翼の陰謀、という趣旨で批判していた。１１８５年に守護・地頭が設置されて西国にまで頼朝の力が及んだことを以て幕府開設、
終わりの始まり - 我が九条
戦後左翼運動史のエントリ。別に他意はない（笑）。 多くの若者が参加した６０年代末の学園紛争。それが急速に退潮した背景には何があったのか。 全共闘運動がある意味カジュアルな参加を勝ち得た最たる例が日大全共闘だろう。全共闘運動が左翼のみならず、ノンセクト（無党派の７０年代的言い方）学生を惹きつけ、「ノンセクトラジカルズ」と呼ばれた人々を作り出したのは、全共闘運動が主として政治的にゴリゴリな左翼的主張を掲げたからではない。例えば中央大学では学費闘争から始まっている。東大全共闘は登録医制度の反対から火がついた。その中でももっとも「全共闘」的だったのは日本大学の例だ。 １９６８年２月、国税庁が日本大学の使途不明金２０億円を摘発、そこから日大の乱脈経営に抗議する学生の運動が盛んになった。５月２１日の抗議集会を皮切りに２３日には２０００名の学生によるデモ、それに対して大学が１５名を処分してデモは拡大、２
HALTAN氏に対して大きなお世話を焼いてみる。 - 我が九条
HALTAN氏に対して大きなお世話を焼いてみる。 例えば私の昨日の理不尽なぶち切れエントリに対する返答としてここまでに止めておけば今日のエントリはなかった。「なるほど、HALTANさんのおっしゃることもわかりました」で終わっていたはずだ。 まず、現状のワーキングプア報道のほとんどが総需要問題を無視しているという限界があり、その壁を越えられない以上、何を語っても論壇やジャーナリズムで無内容に消費されていくだけというのが現実ではないでしょうか？ これはid:HALTAN:20080809:p2 にも書きました。その他、ワーキングプア報道にはいくつも致命的な欠陥があるのですが、そこをまとめたエントリは後から読み返して「気に入らなかった」ので削ってしまいました（笑。いや、さっきまで残っていると思っていたのだが、削除していたようです・・・ははは） 結論だけはっきり言ってしまいますと、世耕さんたちとは
HALTAN氏への質問状 - 我が九条
HALTAN氏に対してそもそも私が最初に蕪雑な言葉を投げつけたことからHALTAN氏との論争が始まったのだが、その結果HALTAN氏には不快の念を与えたであろうことに対しては反省せねばなるまい。私がHALTAN氏の言い分に対して不快感を持っているのは事実だが、実際責任の大部分は私が最初に「階級概念が分かっていない」とかみついたところにある。これはもう少し正確に表現する必要があった。HALTAN氏は階級闘争史観という概念を不正確に恣意的に使って、自分の左翼嫌いの正当化に使っている、と。 もう一度引用したい（「http://d.hatena.ne.jp/HALTAN/20080806」）。 自分がサヨクを嫌いなのは、 （１）階級闘争史観で何でも説明できるのか？ （２）仮に（１）が正しいとして、その論理の貫徹が不徹底ではないか？（中略） 主にこの２点です。難しいことは何もない。簡単でしょ？ 階級
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