「『無財の七施』～誰でも出来る仏道修行 七つの施し」 | 法華宗真門流
記事：布教師 林 勝信 「施」とは、布施（ふせ）のことです。ほどこしをすることです。読経のお礼としてお寺さんにさしあげるのも布施の一つで、そのことだけをさす言葉ではありません。 仏教では布施を施すことを最も大切な仏道修行としております。「施しは無上の善根なり」と云う言葉もあります。 施しとは、物でもお金でも、今それを必要とする人々のために心を込めて捧げることであります。しかし、どんなに尊い仏道修行でも、無いものは捧げることが出来ません。 ここに財持が無くても出来る施しがあります。無財の七施といい、自分自身の善根をみがくように努めたいものです。 観世音菩薩（観音さま）とか虚空蔵菩薩（虚空蔵さま）と云われる菩薩と云うことは、求道者、仏道修行者と云う意味を持つもので、仏教の信者として六波羅蜜（六度＝布施（ほどこし）・持戒（規律）・忍辱（たえしのぶ）・精進（努力）・禅定（おちつき）・智慧（学ぶ））
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青銅器時代中期-原シナイ 前19-15世紀 ウガリット 前15世紀 原カナン 前14世紀 フェニキア 前11世紀 古ヘブライ 前10世紀 サマリア 前6世紀 アラム 前9世紀 ブラーフミー 前6世紀 （インド系） チベット 7世紀 クメール 7世紀 ジャワ 9世紀 他多数 ヘブライ 前3世紀 シリア 前2世紀 ナバテア 前2世紀 アラビア 4世紀 ペルシア 7世紀 ウルドゥ 11世紀 ターナ 18世紀 パフラヴィ 前2世紀 アヴェスタ 4世紀 ソグド 突厥 5世紀 ウイグル 8世紀 (契丹小字 10世紀) (女真小字 12世紀) モンゴル 13世紀 満洲 16世紀 シベ 20世紀 トド 17世紀 ワキンダラー 20世紀 ギリシア 前9世紀 エトルリア 前8世紀 ラテン 前7世紀 ルーン 2世紀 オガム 4世紀 ゴート 4世紀 コプト 300年 グルジア 4世紀 アルメニア 405年 グラゴ
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ギリシャ文字・キリル文字 - IT用語辞典 e-Words
当サイト「IT用語辞典 e-Wordsイーワーズ」はIT（Information Technology：情報技術）用語のオンライン辞典です。コンピュータ・情報・通信などを中心とする各分野の用語について、キーワード検索や五十音索引から調べることができます。用語の意味や定義、概要や要約、略語や別表記、英語表記や綴り、フルスペル、読み方や発音、仕組みや役割、歴史や由来、語源、構造や構成、要素、特徴、機能や性能、諸元、規格や仕様、標準、原因や要因、手法や方法、方式、種類や分類、利点やメリット、欠点やデメリット、問題点、対義語や類義語との違い、用例や事例、具体例、画像や図表、関連用語、外部資料や別の辞典による解説へのリンクなどを掲載しています。
ベタ（べた） - 日本語俗語辞書
Beta べたとは、「そのまま」「特別でない」「ありきたり」の意。 【年代】 － 【種類】 － 『べた』の解説 べたとはもともと「そのまま」という意味で使われた言葉である。ここから「特別でない」「ありきたり」といった意味を持つようになる（ベタ記事のベタはこの意）。更に「ありきたり」という意味から派生して「面白くない」といった意味でも使われる。ちなみに楽屋言葉の『べたネタ』とは特に面白みのないありきたりなネタ（関西芸人がツッコミで使う「ベタやなあ」はここからきている）、『ベタな客』とは大笑いするといった感情をあらわすことのない、おとなしい客のことをいう。 スポンサードリンク 『べた』の関連語
「あたりきしゃりきのこんこんちきよ」どういう意味・語源は何でしょうか？ - 「あたりきしゃりきのこんこんちきよ」どういう意味・語源は何... - Yahoo!知恵袋
慣用句のようです。その意味は、下記のように出ていました。 あたりきしゃりき・・・ 「当たり前」を洒落ていう。近世以後、職人などが用いるぞんざいな言葉。 類：●あたりきしゃりきのこんこんちき ★「しゃりき」は「車力」で、「りき」の音を繰り返して語呂をよくするために添えたもの。 こんこんちき・・・ １．狐の異称。 類：●こんちき ２．人や物事の状態を強調したり、冷やかし半分に言ったりする言葉。 例：「この大馬鹿のこんこんちきめ」 ３．ばか囃子・里神楽などの音を表す言葉。 例：「こんこんちきちきこんちきちき」 http://www.geocities.jp/tomomi965/index2.html
一張羅／いっちょうら - 語源由来辞典
一張羅の意味 一張羅とは、持っている衣服の中で、最も上等のもの。一枚しか持っていない衣服。 一張羅の語源・由来 一張羅は「一挺蝋（いっちゃうらう）」が訛った語。（「いっちゃうらう」は現代仮名では「いっちょうろう」） 一挺蝋とは、まだろうそくが高価なものであった時代、予備のない一本だけのろうそくをいった言葉である。 そのため、現代でも「一張羅」を「一丁蝋燭（いっちょうろうそく）」という地方がある。 この「一挺蝋」から、江戸末期には「たった一枚の羅（うすぎぬ）」という意味で、「一張羅」が用いられるようになった。 さらに、一枚しかない衣服の意味から転じ、持っている衣服の中で一番よいものも「一張羅」と言うようになった。
寂しい(さびしい)と淋しい(さみしい)の違いってなんですか？ - 寂しい(さびしい)と淋しい(さみしい)の違いってなんですか？ - Yahoo!知恵袋
「寂」が「さびしい」で、「淋」が「さみしい」というわけではありません。 二つある漢字の違いと、和語としての読み（発音）の違いとは、別の 問題です。 ①「寂」と「淋」について。漢字の違い。 常用漢字に載っているのは「寂」だけで、「淋」という漢字は 載っていません。 そこで、公用文、教科書、新聞などでは、「淋しい」は使わず、 「寂しい」に統一されています。 一方「淋（リン）」の方は、漢語の語素としてルビつきで用い られることもあるようです。「淋病」のように、この「字」を使わなければ 表現できない語もあります。「りん病」では、この病気の感じが表現 できませんよね。 「淋」はもともと「そそぐ」「したたる」「長雨」などの意味を表す漢字で、 「さびしい」という意味を表すのは日本特有の用法だそうです。 ただ、日本語としての「寂しい」と「淋しい」には、それほど 大きな意味の違いはありませんので、一般社会（
聞くに聞けないカタカナ語をひと言で言うと | ライフハッカー・ジャパン
打ち合わせの席などでヨコ文字言葉が出てくるたび、「あ、またその言葉だ。よく聞くけど意味わかんないんだよなー。でも、いまさら人に聞けないし...」と感じた経験のある人は、実際のところ少なくないのではないでしょうか？ 「知ってて当たり前」みたいな空気、ビジネスの現場には確実に存在しますからね。 そんなとき、「あの言葉」や「その言葉」の意味をこっそりチェックできるのが、『スゴ訳 あたらしいカタカナ語辞典』（高橋健太郎著、高橋書店）。タイトルどおり、「よく聞くんだけど意味がわからない。でも聞けない」言葉の意味を解説してくれている便利な書籍です。ウィットに富んでいてとてもおもしろいので、今回と来週の2回にわたり、代表的なものを紹介したいと思います。出版社の許諾を得て、一挙26個のカタカナ語解説です。 ガジェット［gadget 英］ イマドキな人が電車内で手にしているカッコイイ電子機器（20ページより
あのカタカナ語の意味をひと言で言うと〜その2 | ライフハッカー・ジャパン
先日、耳にすると思わずイラッときてしまうようなカタカナ語の意味を解説した『スゴ訳 あたらしいカタカナ語辞典』（高橋健太郎著、高橋書店）を紹介しましたが、今回はその第2弾。出版社の許諾を得て、同書の後半PART3「ネットでよく見るカタカナ語」、PART4「知的な香りがするカタカナ語」、PART5「当たり前すぎて、意味をいえないカタカナ語」のなかから26個のカタカナ語解説を紹介します。 デバイス［device 英］ パソコンの周りにある機械（150ページ） クラスタ［cluster 英］ 同じような人の集まり（158ページ） ギーク［geek 英］ 特定の分野だけに特殊能力を発揮する変人（162ページ） ノマド［nomad 英］ 会社ではなく喫茶店で資料を作るような働き方（164ページ） オプトイン／オプトアウト［opt-in/opt-out 英］ オプトイン：やっていいですか？／オプトアウト
Custom Namiki Falcon Resin Fountain Pen
My favorite fountain pen, the Namiki Falcon, modified by John Mottishaw at www.nibs.com . You can find the regular version here: https://amzn.to/3mWxbmW The ink is Iroshizuku Tsuki-yo Night Sky (Greenish Deep Blue) which shades wonderfully on Bristol Board. You can find it here: https://amzn.to/36cmgyV I had this nib specially modified by John Mottishaw. He ground the nib extra fine and added fl
ノーマライゼーション - Wikipedia
この項目では、社会福祉用語について説明しています。 音量の均一化（ノーマライズ）については「音量正規化」をご覧ください。 量子力学での波動関数の規格化については「規格化」をご覧ください。 ベクトル、数量、データなどの規格化については「正規化」をご覧ください。 この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "ノーマライゼーション" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2020年12月） ノーマライゼーション（英語: normalization、ノーマリゼーション）とは、1950年代に北欧諸国から始まった社会福祉をめぐる社会理念の一つで、障害者も、健常者と同様の生活が出来る様に支
テレビ報道が一部カットした「天皇陛下 東日本大震災追悼式典でのお言葉」の全文【検証追記】 : 座間宮ガレイの世界
コメント一覧 (17) 18. たみ 2012年03月23日 06:18 申し訳ありません、「放射性物質」ではなく「放射能の問題」でしたね。 失礼しました。訂正致します。 17. たみ 2012年03月23日 06:13 皇室アルバム、皇室日記、皇室ご一家、全て観ておりますが、やはり御言葉のシーンは「放射性物質」「原発事故」については丸ッとカット、そもそもそれに関連した御発言が無いかのような編集でした。 時間の制約があるとはいえ…さすがに事が事、如何なものかと。 テレビ局の「方針」が透けて見えますね。 遅れ馳せながら御報告致します。 16. ノブヒル 2012年03月16日 06:47 アメリカのテレビ•ジャパンはNHKとフジのモーニングアイで放送してましたが 両方ともカットされていました。放射能問題は周知の事実なのにおかしな国です。 15. 日本政府の馬鹿供とちがい、原発をちゃんと理解し
知ってる逆さま言葉（回文）を書き込んでいくスレ : まめ速
1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/11/30(火) 03:04:29.11ID:XJ7cII0p0 ロケ彼氏走れ駆けろ （ろけかれしはしれかけろ） 2：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/11/30(火) 03:04:54.79ID:fUR1DkRt0 とまと 3：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/11/30(火) 03:05:08.65ID:U9Be7TNLP スイス 8：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/11/30(火) 03:05:49.51ID:fUR1DkRt0 にぃに 4：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/11/30(火) 03:05:16.67ID:63tDOZTF0 震えるエルフ （ふるえるえるふ） 5：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2
謝 - ウィクショナリー日本語版
自分のために、相手に負担が生じていることを認める。 あやまる。 謝罪、陳謝、慰謝 ありがたく思う。 感謝、謝辞、謝忱 ありがたい心持ちを伝える対価。 謝礼、謝金、薄謝、月謝 （相手に負担になるからと言って）ことわる。 謝絶 さる。たちのく。 謝別、徂謝、代謝 おとろえる。しぼむ。 萎謝
再録（http://d.hatena.ne.jp/n-291/20090531#p2） - Übungsplatz〔練習場〕
■松田達「プラットフォームに向かう思考 レム・コールハース試論」より コールハースは超越論的に──つまり超越性の限界を知って──建築を語ろうとしている。空間を語ることで建築を正当化しようとする多くの建築家がいる。しかしそれは、その空間の「神秘」（＝超越的）体験を受け入れない人を排除してしまっている。「空間」による建築の正当化という言葉が分かりにくければ、「美」による絵画の正当化と同様に考えてもよい。建築が「空間」という超越的概念によって正当化されれば、それ以上の判断が不可能になる。だから「空間」という言葉を超越的に用いることを否定している。 『ユリイカ ２００９年６月号 特集＊レム・コールハース』（青土社）所収 http://www.seidosha.co.jp/index.php?%A5%EC%A5%E0%A1%A6%A5%B3%A1%BC%A5%EB%A5%CF%A1%BC%A5%B9
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