当の分析も疑問。こいつらがiPadやらについてベラベラと話すのは、単にお手軽に「自分は知的なことをやっている/世の最先端に追いついている」という気持ちを得たいからだろ。みんなと SOMETHING FUCKING IMPORTANT について語りあって、しかも自分の書いたエントリに山ほどブクマがつけば、ほのぼのと自信にみちた気分に浸れるというわけ。同じ逃避行動であるけれど、これを「卑屈」で説明するのは無理があるし、現にその論理構成のおかげで、なぜこいつらが「偽者」なのかが曖昧になっている。ただの「抑圧された無力感」や己の「卑屈さ」だけの話だったら、これを別方向に昇華させることだってありうるでしょうに。 なんだかまた物凄いバカが難癖を付けて来た。まさにはてなはバカの底なし沼、これほどまでのバカが現実に存在しているという事実を目の当たりにすると流石のオレも薄気味が悪くなってくる。引用した僅か１

嘗て、人前で歌うのはプロであった。 しかしカラオケというものが発明されるやいなや、人々はド素人丸出しの下手糞な歌を恥ずかしげもなく披露し始めた。これがblogである。 一緒にがなり立てるにせよ、聞いてるフリだけしてThroughするにせよ、皆それを受け入れた。そうしとかないと自分も歌うことが出来ないからだ。あるいは、ボックスに閉じこもって知り合い同士だけで歌うことに決めた者もいた。これがSNSである。 今や人々は歌うのに疲れ果て、思いつきを垂れ流すだけで済む楽チンなサービスに飛びついている。それがTwitterである。

『エヴァ』以降、オタクの作品語りってかなり変化してるんです。それまでの「作品の細部（それは設定であったり作画であったりするでしょう）に注目して薀蓄を語る」という態度から「作品ハマっている自分自身について語る」へと決定的に変化した。それの一方が「シンジ君は僕なんですよ！」という「実存化」であり、もう一方が「○○萌えー！」です。 ぎゃははw 自分語りかよwww これはもう、自らの生活とは(直接的には)およそ関係のないアフリカなんぞに大喜びで糞下らない戯言を垂れ流していたﾌﾞｯｸﾊﾞｶｰそのものじゃねーかwww この場合において「セカイ」に当たるものがアフリカであることは屁をこくよりも明らかであるwww もしもそれが分からないのならば、お前は大馬鹿者だwww 所謂三大セカイ系、『イリヤの空、UFOの夏』『最終兵器彼女』『ほしのこえ』には、彼と彼女が出てきて彼女がどっかで戦争、以外に、あんまり共通

kyma あとで読む 2009/11/22 nogardwolley あとで読む 2009/11/22 yatt あとで読む 2009/11/22 r-west 後で読む 2009/11/22 syanbi *あとで読む, 日本, アメリカ, it, web, 考察 2009/11/22 A410 *あとで読む 2009/11/22 Marlone82 *あとで読む 2009/11/2 本当に「あとで読む」んか、こいつらw 読んだら感想くらい書けよ。 出来れば反論エントリ上げてみい。 どーせ明日になりゃブクマしたこと自体忘れてるんだろw 「世界を変えよう」とか言いつつ嬉々としてblogやTwitterを使い自分が変えられているのが日本のgeek。真似まねマネw Must be funny. It's the Webman's world. あー。Webの無料サービスはテレビの放送局と同じ現

逆に女性が厨二病気質が少なく「そんなの無理でしょ。バカじゃね？」となるのは、やはり生殖競争において選ばれるのではなく、選ぶほうだからという余裕からかもしれないが。 のっけから一体なにを言っているのかさっぱり分からない、Nov1975の真っ青の駄文。サイドバーに目をやれば「ライトノベル作家」と書いてあるので二度びっくり。いくら「テケトーに語」ったにしても、作家の書く文章かこれ。何が「無理」で「バカ」なのか皆目分からんし、「女性が」「生殖競争において」「選ぶほうだ」とする理由も分からん。つーか、よく恥ずかしげもなく「女性が厨二病気質が少なく」なんて書けるな。最近の「作家」は助詞もよう使えんのか。 たまに霊能力があるとかいう痛女もいるが、まぁ女版厨二病で、女性で男に相手にされないってのは男より同調圧力がきつくて、そういうのでも足さないと立っていけないのだろう。 「女版」と前置きしている以上、対象

多分webっていうやつは、「快／不快」というレイヤーと「正しい／間違っている」というレイヤーが、そもそも一緒くたになり易い構造を持っているのだと思う*1。 おいおい、ふざけんなって。好き嫌いと事の是非を混同するのはバカのやることであって、webだろうがなんだろうが一緒だよ。いくらポストするのが「容易」だろうが、まともな奴ならそこを間違える筈もないし、そんなものは「集合知的な言論集積の特性」どころか極めつけの集合痴に決まってるじゃねえか。 津田さんのいう「尖った表現」っていうのは、多分この「間違っているけど好き」と思ってくれる読者を期待できるからこそ、成り立つんだろう。 そんなものはただのシンパ作りじゃねえか。「読者を選んでその人たちに向けて書くという行為が昔の出版はある程度正確にできた」のは、本が有料だからに過ぎず、今も昔もあんまし変わらねえよ。著作権の問題を横に置けば、「ネットで不特定多

最初からおれは、国家組織を「単純な仕組みに変える」ために必要なのは「破壊」だと言っていたし、そのためには「権力が極小化」すれば都合がいいのではないかと言っていた。必要なのは「改革」じゃなくて「自滅」だとも言った。他方でお前がしてきた反論が、権力を極小化させると官僚の力が増して改革が思ったように進まなくなるとかいう見当違いのものだったから、仕方なくバカでもわかるように「アナーキズム」というレトリックをつかったわけだよ。そうすると今度はWikipediaごときに頼ってまで*1アナーキズムの定義を持ち出し、おれが厳密なアナーキストではないことを論うわけか。おれがアナーキストではないことを証明したところで何の足しにもならないことが何故わからないのだろうか。わかってて虚勢を張るためにやっているのなら実に惨めである。 あーあw もはや叱られた子供が半狂乱になって訳の分からないことを泣き叫んでいるかのよ

じゃあ、ということで自分の言葉として言い直しますが、本文は 「何かの問題を冷静に考えること」は出来る の間違いですか？ アンタのコメントを再掲しようか。 ひっくり返せば、「切実な苦しみ」に直面しなければ「何かの問題を冷静に考えること」は出来る の間違いじゃねーの？ ってツッコミなんじゃないでしょうか。 全然「言い直し」てねーじゃねーのw それについては、もう答えてるよw アンタも引用しているじゃないのw いったい、何が言いたいん? どちらにしても結論が「しかしながら切実でなかった私なら冷静に考えることができていたかというと、そうとは言えない。」である以上、その言い換えは意味ある批判ではないです。元エントリの主旨は、フェミニズムに対して「うらみがましい負け犬女性の思想」だという印象を持っていた自分に対して、「冷静に考える」ことがなかったゆえだと評価し、批判するものですから。 この部分も何を言

ダンコーガイはもうちょっと賢いと思ってたんだが なんだこれわ。明らかにオレのパクリじゃねえか。 この台詞が、レイピストに通用するのかを確認してみて欲しい逆である。そういう台詞が通用しないから、レイピストというのだ。 →「この台詞が、レイピストに通用」しないのは、それが「レイピスト」だからである。 しかし、これを公衆の面前で大声で叫ぶのは全力で止める。つーかそりゃそのまんま「公衆の面前で叫ぶ」わけなどないだろ！ｗｗｗ →例えそれが道徳の教科書であったとしても、いきなり「公衆の面前で堂々と叫ぶような」真似をすれば単なるキチガイだ。 自分でものを考えることも出来ないバカが増田でこそこそ剽窃をしてやがる。ホント、はてなは卑怯者の巣窟だな。

「日本人女性の精神が軟弱になってきている」といった以上は当然に、以前の日本女性は軟弱ではなかった、仮に軟弱であったとしても少なくとも今の日本人女性ほどではなかった、ということが前提となっている筈であり、それならば日本女性に見受けられる傾向や特徴における今昔の違いを論じなければならないのはこれまた当然であるところ、実際に語られているのはアメリカ人女性との対比であったことはナンセンス以外の何物でもないwww 要するに、これは自分が何を主張したいのかを理解していない証拠であり、「子育てを義務ととらえると大変なことになる件」と題して出産が義務付けられた場合に生じる事態を語っていたバカ、その誤謬をdisったオレを「同じ穴の狢」と評したバカと同様の、バカがする議論(とバカは自分では思っている)の特徴であるwww 増田の記事においてはタイトルを始め、「今の日本人女性にはこれまでの日本人に見られなかった新

エントリを上げとなるとなると、当然下書きは必要だ。それをして推敲してから書くように言っているが、たぶんぶっつけで書いているbloggerがかなりいると思われる。だから、繰り返しが多かったり、論旨に一貫性がなかったり、尻切れとんぼで終わったり、文体が突然変わったりする。まとまった文章を書くにあたって、最低限のことができないのだ。できないというか、その方法を知らない。 確かに、日本のblogosphereの偏差値は低い。論理立てた文章の書けるbloggerは少ない。そもそもこれまで、自分の意見を少し長目の文章にまとめる訓練をしていないような人間が大半だ。二昔くらい前ならコンピュータ通信などしなかったような層が、ボリュームゾーンとなっている。 それでも、拙いなりに模索しながら自分の言葉で考えをまとめようとするbloggerは、一定数いた。逆に明らかに背伸びして書いている偽物野郎も、一定数いた。こ

俺ぁ罵倒には向いてねーんだな もう逃げ出す気だwww 所詮他人に甘えているだけのバカはこの程度であるwww 怒っているときはどちらかというと抑えた文章になる気がする。派手な修辞は苦手だ。 →あれだけ下劣且つ愚かな本性を剥き出しにしておいて何が「抑えた文章」だw 笑けるwww なんかあまりいじめてもかわいそうな生き物のような気がしてきたので関わるのはやめたほうがよさそうね。うむ。 →ボコボコにされておきながら、「今日のところはこれくらいにしておいてやらあ!」www 自分が言った言葉の中で完結してるらしいもんなぁ。 →そう。オレは単に漉し餡の養育と出産の混同を笑っただけであり、その点においては「完結」している。筋違いの難癖をつけてきたのは、このバカの方であるwww 論証が何を指してるか知らんが、きっと「俺の言葉で語れ」「俺の世界で語れ」といってるだけで、そりゃあんたの世界であんたの言語でかたっ

「同じ穴の狢」の意味を問い質したのだが本人からの反応はなく、代わりについたletterdustのコメによって想像がついたので、既にその論理的破綻を証明しておいたのだが、本人の弁ではないので違うというなら反論を為すのは当然であるものの、それも出来ずに出て来た言葉が「論証がなんだあほかよ」であったということは、多分あれで正解だったのであろう。で、このバカが「論証」の代わりに持ち出してきたものはオレを含む複数のbloggerの言説を一緒くたにし、男全体を仮想敵に仕立て上げて自分は不幸だ、助けろという身勝手な悲鳴なのであった。 おまえら男は出産も育児も他人事なんだよ。義務化？義務化して産むのは誰だよ。女だろうが。男じゃないだろうが。だからそんな仮定の話をするんだ。お前らの言ってることはたいがい非モテの「国家は男に女を一人あてがうべき」という言説のそれと大して変わらんのだ。「オレはむしろ、バカは子供

ところで、消毒の人をはじめ、今回の著作に対して「有名になったからって将棋の本とかwww」という反応をしている人がいる。彼らは正しい。正しく正しい。それこそが価値であり、僕らの熟考すべき現象である。 わざわざ「シリコンバレーから将棋を観る」ことに、どんな意味があるのか、望夫に代わって答えてくれたならば少しは見直すところだが、もちろん望夫教信者にはそんな気などないし、出来る筈もない。「それが望夫だから」、「バレー在住なんだから当たり前」、「いちいち突っ込むようなところではない」といった程度のところで思考が止まっている。確かにThroughしても良さそうな事に見えるが、敢えてそこに疑問を持てば、今までと違ったものがいろいろと見えてくるのに、ものを考えることが面倒なので、ポジディブなフレーズばかりが並んだ文章の字面だけを目で追って気分がよくなっているだけである。 だから益々バカが進行するのであり、

Mr. Mochio Umeda, my friend and mentor, is a well-known management consultant based in Silicon Valley, and is a charisma among young and tech-savvy Japanese youth, with a series of his best-seller books, such as "Web Shinkaron (Web Evolution)". He recently published a book about his off-time passion, "Shogi" (Japanese chess), in which he talks about the meaning of "watching" shogi as a layman, inc

成功の近道には、海外でヒットしたサービスを真っ先に日本に持ち込むという手がある。その情報をつかむには東京が有利だが、流行を追うことばかりに気をとられ、独創性が失われていく感覚を次第に強めていった。アイデアを絞る思考のなかに割って入る電話、会議、来客…。人の数、情報量があまりに多く、開発するサービスがどうしても「小振り」になってしまうのだ。 はあ? 単純に、言ってることがおかしいだろ、これ。「持ち込む」のが「海外でヒットしたサービス」であるなら、「その情報をつかむに」「有利」なのは、「東京」ではなく「海外」だろw 実際には、その「海外」から逃げ帰って来たんじゃねえかwww つーか、ここで言う「海外でヒットしたサービス」とは、当然webservicesだろうから、そんなのネット環境が整っていれば、どこに居たって構わない筈だろw 「独創性が失われていく感覚を次第に強めていった」って、はてなのどこ

「親になるとはどういうことか」なんてご大層な設問を論ずる前に、まず「はてなーになるとはどういうことか」を教えてやろう。それは、バカなことを書けばこっぴどくオレに罵られるということだw 2年ほど前、保育園に行きたくないと強硬に主張する（駄々をこねる）息子を厳しく叱責したことがある。当初私は、その自分の行いを”しつけ”として正当化していた。保育園に行くという約束を破ってはいけないということや、駄々をこねても思い通りにはならないということを教えなければならないのだと思っていた。しかしその後気がついたのは、息子が保育園に行くのは彼が約束したからではなく、私が連れて行くことを（保育園や嫁と）約束したからだということだった。駄々をこねて困るのは息子ではなく、こねられる私のほうだった。であれば、私がしていたのは”しつけ”ではなく”おねがい”や”交渉”なのであって、その割には偉そう過ぎたと反省したのだった

またお前か！ またオレだバカwww 愚かにも人権屋の古臭い教義に感化されて観念論を振りかざしては悦に入るバカがwww お前が見ているのは自分だけじゃねーかwww 子供のことなんて全く考えてねえじゃねーかwww 「何故「息子」が「保育園に行きたくな」かったのかについては微塵も関心を持ってない」わけないだろうが。相手の主張を理解せずに交渉が出来ると思うか？少しは考えろこのバカ。散々聞いたよ、行きたくない理由は。寒いからとか疲れるからとかいろいろ言ってた。だから、歩けば暖かくなるとか、疲れたらそのときは抱っこしてやるとか、そういう条件で交渉したわけだよ。 子供相手に「歩けば暖かくなるとか、疲れたらそのときは抱っこしてやるとか、そういう条件で交渉したわけだよ」えへん、ってバカなのかお前わwww まだ保育園に通う幼子の駄々を大袈裟に「主張」などと称し、「条件」だの「交渉」だのほざいて悦に入っていると

勝間が最近ポジショントークではなく、自分は本気で日本変えられるんじゃないかと思っている節がある点について 勝間が本気でそんなことを思い始めていると言うなら、頻繁にメディアに出演してエラソーなことをほざいているうちに自分を勘違いし始めた証拠だろうが、どちらかと言えばこれは勝間がではなく、直ぐにメディアに感化されてしまうバカの側が、ヒョーロンカの真似事をするぽっと出のタレントごときに日本を変えられるんじゃないかなどという馬鹿げた妄想を抱くようになったということであろう。以前は「『視聴者に自分の価値を如何に高く見せるか』をものすごく意識した回答を丁寧にしていると思います。これこそ経済評論家としてのプロの姿勢です。」とか「勝間和代的プロデュースというのは簡単に言うと、自分の体験の中で社会的に価値のあることを如何に金に結びつく言葉に変えて発信していくかということです。」とか言って勝間を揶揄していたく

「環境問題などとっくに解決している」のに、「今環境問題が騒がれているのは」「既得権益者」すなわち「利権オヤジ」「が必死に妨害しているから」という、いつもいつもの利権節www 利権が悪い利権が悪いと喚きたてれば何かが「解決」すると思っているらしい。こんなのしかいねーのか、はてなわwwwww 例えば「石油を右から左に動かしているだけで何にも価値を産まないオヤジ」などが解りやすい。このオヤジは書類をやり取りするだけで莫大な金が流れ込み、その金を使って強烈な権力をふるえる。 ちっとも「解りやす」くない。「石油を」生産地から消費者の下へ「動か」さなきゃ文明の大半は成り立たねえじゃねえか。公害･戦争･紛争･帝国主義いろいろな問題が付随しているにしても、全体として考えれば人類がそこから得た利益は計り知れねえだろーが。それをなんだって「何にも価値を産まない」などと言えるのか。その「オヤジ」が「書類をやり取