未弐の夢事典
索引あ い う V え お / か き く け こ / さ し C す せ そ / た ち つ て D と / な に ぬ ね の / は ひ ふ へ ほ ま み む め も / や ゆ U よ / ら り る れ ろ / わ [摘要] / [夢判断のコツ*] [記事一覧] / [参考資料&プロフィール] レイキの部屋 タンマヤ著『レイキを活かす』◆Amazon 心理カウンセラー資格取得なら◆ケア資格ナビ 著書『未弐の啓示夢 ～夢のお告げ～ 夢で高次元メッセージを受信しインスピレーションを得よう！』出版発売中！ ▼ページdown 記事一覧 見た夢が、とてもリアルなものなら それが【予見夢*】（予知）なのか、それとも【代償夢*】（願望）なのか… 判断は本人にも専門家にとっても、きっと難しいところですよね。 容易に判断できるのは【過去夢*】（現実に起きたことの繰り返し）くらいのものでしょうか？
M-1グランプリ公式HP
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屎尿・下水研究会
読み物シリーズ シリーズ ヨモヤモバナシ 新河岸川の舟運と川舟の便所 △講話者 松田 旭正 * コーディネーター 地田 修一（日本下水文化研究会会員） 1．新河岸川の舟運のはじまり 新河岸川は江戸初期から昭和初期まで江戸と川越を結び，300年間舟運は物質輸送に重要な役割を果たしてきた。仙波東照宮が寛永15年（1647）に焼失し，再建の資材を舟で新河岸川を利用して運んだのが始まりと云われている。本格的に舟運が行われるようになったのは，川越藩主・松平信綱の時代「正保元年（1644）又は寛文二年（1662）」とも云われ河岸場（船着場）が点在し，回漕問屋を中心に繁栄した。「新編武蔵風土記稿」 2．関東地方の舟運と荒川 上越国境の山々から流れ出た水は，関東平野で多くの支川を集めて太平洋に注いでいる。 関東は，大河川の利根川と荒川を幹川として，中小の河川は枝として流れ込み，これらの河川を利用し，大消費
歌舞伎公演データベース
（1） このデータベースには、昭和20年(1945)から現代までに、国内の主要劇場で行われた本公演、研究公演および地方公演などで、日本俳優協会所属の歌舞伎俳優が出演した公演の上演データが収録されています。新規のデータは、チラシや劇場のホームページなどで公表された情報を入力して第1段階として公開し、公演終了後に筋書をもとに追記した詳細なデータを第2段階で公開しています。 （2） データの内容は、公演ごとの〔劇場名〕〔公演年月〕〔昼夜別・上演順〕〔上演時の演目名〕〔通称・場名〕〔配役〕〔備考〕となっています。〔備考〕には、各演目ごとに、襲名興行、追善興行、新作の作者や演出家などのスタッフ、特別出演の演奏家、その他の情報を記載しています。 （3） 上記のデータは、出来うる限り上演時の「筋書」やチラシに記載されたままを忠実に再現するよう配慮しました（明らかに誤りと判明した部分は訂正しました）。した
全国のふるさとのおばあちゃんの食と暮らしを伝えるシリーズ：日本の食生活全集 全50巻
刊行にあたって 今、やっておかなければならないことがある。今、やっておかなければ、永久に失われてしまうことがある。日本人がつくり上げた食事。それは、今、それを記録しておかなければ、永久に失われてしまう。 建築物・構造物・書画・骨董・民具等、形あるものは残る。しかし、日本人の伝統的食事の総体は、それをつくった人々がいなくなれば永久に失われる。 大正から昭和初期にかけて、食事をつくった人人、今、80歳前後の主婦達は、日本の食事を伝承した最後の人々であろう。この人々が、この世から去れば、その人々とともに日本の食事は永久に失われてしまう。 この主婦たちの食事つくりは、地域地域の自然の生み出した四季折々の素材を、調理し、加工し、貯蔵したものであった。 それは北と南では違い、西と東では違っていた。地域ごとに異なる自然の個性が、そこに住む人間の手によって表現された食事であった。当時の食事には、今日、われ
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Miskatonic University College of the Magic Arts
泉鏡花 湯島の境内
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植物一覧・検索 | 聖書植物園 Biblical Botanical Garden | 西南学院大学
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シン・ゴジラ - Google My Maps
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石尊垢離場跡
第１５８話落語「梅若礼三郎」（うめわかれいざぶろう）
2012年09月01日のブログ｜この美しき瑞穂の国
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欧州リベンジ 美しき国々の人間破壊｜水曜どうでしょうデータベース（放送リスト）
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