暇だし独島（*竹島）の話でもしましょう | 世界の端っこで☆キャンドルを灯すブログ
＊9月2日。誰かさんのブログ。 去る30日に行われた日本の総選はかなりのビッグニュースのようだ。私もいろんな通路で日本の政治や歴史についての生齧りながら知識を得てきたが、日本の現代政治至上初の政権交替の歴史的意味がどれほどものか、実感を得ることは難しい。いろんな記事や寄稿文を読みながら漠然とした'羨ましさ'を感じてしまう気分が、少し恥ずかしかったりもする。（訳者の戯言：韓国は政権交替が頻繁になされる正常な民主主義国家だと思っているような友人がいるが、ちょっと正常な政権交替だったというのは難しいし、奇跡的なめぐり合わせというか、実際に国民の意思で政権交替を成し遂げたというようなものではないのだが、この話は別の機会にというかいずれしなければならない） ハンギョレに載ったある日本人教授の寄稿文にて言及されているように、日本の政権交替に対する韓国の高い関心は、若干驚くべきことだ。私から見ると、その
ひとりのカナダ人を「集会破壊者」にでっち上げるまで：イザ！
前々エントリー「チャンネル桜撮影クルーの快挙！ 」 http://ni0615.iza.ne.jp/blog/entry/1180213/ のつづきです。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ このデッチアゲ事件の主演男優であるチャンネル桜社長水島総氏は、彼が公共電波を私物化したCS放送番組の中で、事実に相い反する、コジツケばかりの苦しい弁解をしています。 http://www.youtube.com/watch?v=JOC2es81eLw の02:58～05:26 「これは我々スタッフからの報告で、カナダ人の青年が8月15日の集会を妨害した。これについて一応コメントしたいと思います。」 あれあれ！！ 困りますねシラばっくれちゃあ、水島さん。あなたが現場で先頭に立っていたのでしょう。水島さん貴方ですよ。それなのに女々しくもスタッフの影に隠れちゃうんですか？？（笑） 「カナダ人青年は田母神さんのイン
ウェブリブログ：サービスは終了しました。
「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧
はてなブログ | 無料ブログを作成しよう
キーボードを、持ち歩く。 久しぶりに、スマホ用のキーボードを使ってブログを書いている。 いくつかキーが壊れてしまっているので買い替えないといけないのだが、壊れるくらいには使い込んでいたんだなと思った。 当時は、今のようにPCを普段から持ち歩くことが少なかったので、出先でもブログ…
拉致問題、もはや萎縮などしている場合じゃない | 森達也 リアル共同幻想論 | ダイヤモンド・オンライン
テレビ画面の中の彼はいつも怒っていた 「やっとお会いできましたね」 椅子から立ち上がりながら、蓮池透さんは言った。僕も同じ思い。正真正銘の初対面であるけれど、そんな気がしない。ほぼ同世代で新潟出身ということも共通しているけれど、もちろんそれだけが理由じゃない。 北朝鮮による拉致被害者である蓮池薫さんの実兄であり、家族会（北朝鮮による拉致被害者家族連絡会）の元副代表で事務局長でもあった蓮池透さんの顔は、五人の拉致被害者が帰国した2002年10月以降、家族会のスポークスマンとして、ほぼ毎日のようにテレビで見ていた。 テレビ画面の中の蓮池さんは、いつも怒っていた。苛立っていた。日本政府の対応は生ぬるいとして、北朝鮮への強硬な制裁を激しく主張していた。憲法九条が拉致問題の解決を阻害していると発言したこともある。北朝鮮に対して自衛隊を出動させるべきだと主張したこともある。 その蓮池さんが、
〈万華鏡−８〉 黒人、米国−歴史の忘却とそれへの抵抗
人種差別の歴史 今年、米国で初のアフリカン･アメリカンの大統領が誕生した。 公民権運動が巻き起こった１９６０年代、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師が「私には夢がある」という演説で、「奴隷解放宣言」から１００年経ってもなお米国の黒人が、自由と平等を理念とする「民主主義」国家で疎外されている現実を訴えてから約半世紀後、アフリカン・アメリカンが大統領に就任したという歴史的意義は大きい。 しかし一方で、誰もが一生懸命努力すれば成功する可能性があるとする「アメリカン・ドリーム」的な側面ばかりが強調され、過去に白人が行ってきた肝心の残忍な人種差別への歴史認識のほうは覆い隠されてしまっている感がある。 実際、オバマ大統領自身も就任演説で、「自由」と「米国の信条」を強調することで、南部諸州で長く続いていた「隔離しても平等」という当時の黒人差別構造の暴力的歴史をあいまいにしてしまっている。
デマを指摘することの意味 (Dead Letter Blog)
ここに一組の夫婦がいる。彼らは浮気をしてもいいということを暗黙の内に認め合っている。もしいきなり夫が、進行中の浮気について赤裸々に告白したら、当然ながら妻はパニックに陥るだろう。「もしただの浮気だったら、どうしてわざわざ私に話すの？ただの浮気じゃないんでしょ？」何かについて公に報告するという行為は、中立的ではありえない。（…中略…）秘密の情事についてたんに何も話さないことと、それについて何も話さないと公言することとの間には大きな違いがある（「いいかい、ぼくには人間関係すべてを洗いざらい君に話さない権利がある。ぼくの人生には、きみにはまったく関係のない部分があるんだから」）。後者の場合、暗黙の約束が明るみに出たとき、かならずやこの宣言そのものが更なる攻撃的なメッセージを発することになる。 学問の世界で、同僚の話がつまらなかったり退屈だったりしたときの、礼儀正しい反応の仕方は「面白かった」と言
ハンギョレ・サランバン : ‘現代史研究タブー’は独立運動史抹殺の意図
2009年07月22日18:23 ‘現代史研究タブー’は独立運動史抹殺の意図 カテゴリ文化 原文入力:2009-07-22午後02:58:44 [イ・ドギル 主流歴史学界を撃つ]⑪武装独立闘争研究が貧弱な理由 ←1961年11月に行われた独立運動者同人会発起総会記念式。最前列右から五番目が参議府参議長を歴任した金承學で、その右隣が李剛、その隣が金昌淑だ。後列右側から七番目が金承學と共に1963年独立有功者公的審査に参加した吳光鮮だ。 解放直後から1980年代まで大部分の歴史学徒らにとって現代史は一種の禁忌領域だった。いわゆる国史学界の泰斗が作ったと言われるこのタブーは表向き現代史は客観性を持ちにくいという名分だった。青銅器時代になると古代国家が始まるという国史教科書の公式が檀君朝鮮を否認するための意図だという事実を後から悟ったように、韓国にのみ存在する現代史研究禁忌原則もまた独立運動史を抹
同化主義批判のためのノート - lmnopqrstuの日記
在日朝鮮人 | 00:18 | 梶村秀樹は「在日朝鮮人にとっての国籍・戸籍・家族（上）」（『梶村秀樹著作集第6巻』253頁）において次のように述べている。 在日朝鮮人とは、1910年日本帝国主義の朝鮮植民地化とともに好むと好まざるとにかかわらず、朝鮮（当時の呼称では大韓帝国）の国籍を奪われて日本国籍を強要され、1945年日本の敗戦後は、また自己の意志にかかわらず、日本に永年住んでいようとどうであろうと自動的に日本国籍をとりあげられた人々である。 現在の在日朝鮮人が1910年にはまだ形成されていなかったという理由によって、日本敗戦後の「日本国籍をとりあげられた」問題にこそ在日朝鮮人問題の急所があると思っている人がいるかもしれない。この立場にたつ日本人が（とりわけ在日朝鮮人に対して）植民地支配の責任を考えていると称する場合、それはおそらく次のようになるのではないか。 きみたちもかつては日本人
「第２の『雲揚号』事件になる」 日本の制裁騒動に警告
２３日発朝鮮中央通信は、日本で国連安全保障理事会の制裁決議履行に向けた法整備や単独制裁の推進などの動きが活発になっていると指摘しながら、「万一、日本が朝鮮の平和目的の船舶に対する検査を実施しようとするなら、朝鮮軍部はそれを２１世紀の『雲揚号』事件（１８７５年、日本の軍艦「雲揚号」が江華島付近で朝鮮の領海に侵入した事件）と見なして、無慈悲な復讐の攻撃を浴びせる」と警告した。 日本政府は国連安保理決議が採択される前から公海上での船舶検査に向けた法整備に着手し、１６日には朝鮮に対する輸出を全面禁止し在日朝鮮人の祖国往来を厳格に制限する単独の追加制裁を決めた。また、麻生首相をはじめとする与野党の政治家らは、対朝鮮圧力強化の必要性を叫んでいる。 同通信は、「日本の反動勢力が今が好機とばかりに米国の対朝鮮敵視政策に追従しているのは、朝鮮半島情勢をいっそう悪化させ、再侵略の砲門を開き、地域の盟主にな
従軍慰安婦問題：政府に意見書、大阪・箕面市議会可決 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
大阪府箕面市議会は２２日、旧日本軍の「慰安婦」問題で、「政府に誠実な対応を求める意見書」を可決した。高齢化した元慰安婦の女性が次々と亡くなっており、市民団体が早期解決を求める声を地方から高めようと働きかけを強め、昨年３月の兵庫県宝塚市を皮切りに、東京都清瀬市、札幌市、福岡市でも同様の意見書が可決されている。 意見書は、米下院が０７年７月に「日本軍が女性を強制的に性奴隷にしたことを公式に認め、謝罪するように日本政府に求める決議」を採択したのに続き、オランダ、カナダ、ＥＵ議会などが同種の決議を採択し、国連なども早期解決を求める勧告を出したことを紹介。そのうえで、９３年に当時の河野洋平官房長官が「おわびと反省の気持ちを申し上げる。そのような気持ちを我が国としてどのように表すかについては、今後とも真剣に検討すべき」と表明したのに、進展がないと指摘。「慰安婦」問題の真相究明、元慰安婦の尊厳回復に誠実
慰安婦問題解決を、日本地方議会が相次ぎ意見書可決 | 聯合ニュース
慰安婦問題解決を、日本地方議会が相次ぎ意見書可決 【ソウル２４日聯合ニュース】韓国挺身隊問題対策協議会は２４日、先ごろ大阪府・箕面市議会と東京都・三鷹市議会が相次ぎ慰安婦問題に対する日本政府への意見書を可決したと明らかにした。同様の意見書を可決した地方議会は、昨年３月の宝塚市議会以降、６カ所に増えた。 三鷹市議会の意見書には、「国際的な人権擁護機関からも現在に通じる重大な人権侵害として、誠実に対応することが要請されている。日本政府は明確な真相究明を通じて戦争被害の傷を癒し、和解と共存に向かう道筋を作るべきだ」との内容が盛り込まれている。また、政府の公式謝罪、学校歴史教育を通じて次世代に事実を伝えることなども含まれた。 挺身隊問題対策協議会関係者は、「今回の意見書は正しい歴史教育を求めるなど、いつにも増して進展がみられる。日本での慰安婦問題解決に向けた運動の広がりに良い影響を与えるだろう」と
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
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中華人民共和国政府は反人権的だ。だから、南京事件が焦点化される。 - bat99のブログ
アジア太平洋戦争での日本が犯した戦争犯罪で、もっとも有名なのが南京事件(南京大虐殺)だろう。私自身は戦争犯罪よりはそれに対する戦犯裁判に関心があることと、ネット上でもかなりの資料や考察の蓄積があることから積極的には関わってこなかった。さらに殊更南京事件には興味がないと言いつつ言及する人たちの動機に不審があるのも関わろうと思えない理由の一つだ。 実際、前に書いたように実質的には中国政府に対する反感や蔑視感情を南京事件への疑問と称して表明しているとしか思えないコメントも良く見かける。 id:CloseToTheWallさんが端的に表現されているように 彼らは疑っている、というよりは中国の言うことだからウソ、誇張が混じっているのは当然だろうという、彼らのうちでは至極「常識的」な判断をほとんど脊髄反射のように行っているに過ぎないのではないかと思うからだ。 「でも、30万はウソなんでしょ？」とか「3
『前進』 第 2183号
週刊『前進』（2183号1面1）（2004/01/31） 「日の丸・君が代」強制拒否へ 東京の教育労働者の総決起でファシスト石原を打ち倒そう 米英日帝の世界戦争攻撃許すな 全国の闘う労働者とともに革共同は、昨年の11・７労働者集会の歴史的地平の発展、労働者国際連帯と日本の労働運動・階級闘争の大前進をかけて、05年決戦に激しく突入している。05年決戦の勝敗を決するものは、今春の卒入学式での「日の丸・君が代」強制拒否の不起立闘争の爆発である。そのために教育労働者を先頭として、全国・全産別の労働者は、一切の力を注いで、何よりも１～３月教労決戦に総決起しなければならない。今や米英日枢軸による帝国主義侵略戦争、世界戦争への攻撃が激化している。日帝・小泉は新しい「15年戦争」の道に突入した。「日の丸・君が代」の強制は教育労働者の団結を解体し、教え子を再び戦場に送り出す攻撃だ。帝国主義がすでに世界戦争過
日本は右傾化しているのか、しているとすれば誰が進めているのか ６ | 私にも話させて
６ 左派が右派勢力を封じ込める？①――山口二郎 厄介かつ重要なことは、この「戦後レジームの擁護」という価値観においては、自分たちが右傾化の推進者であるなどとは、恐らく誰も露ほども考えていない、ということである。「ウヨク」や「サヨク」は自分たちは「平和国家」の担い手だと考えているだろうし、右派勢力の中のより右の層は、自らが勢力後退しているとして切歯扼腕しているだろう。そして、特に左派である「サヨク」は、自分たちこそが、小林や田母神のような右派勢力と戦って日本の右傾化を阻止しているのだ、とすら考えているだろう。 ただし、こうした「ウヨク」または「サヨク」は、「大東亜戦争」を擁護するような右派勢力を切り捨てるわけではない。むしろ、左派は、そうした右派勢力を封じ込めるという名目で、それを部分的に取り込む、あるいは妥協することを志向する。 例えば、山口二郎は前述の本（山口二郎編『政治を語る言葉、20
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チビチリガマの集団自決調査から起ち上がってきた 読谷村・日の丸焼却事件
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