グローバリゼーションの中の意味構成の多元化 ──機能的分化と多元的文化── 徳安 彰
グローバリゼーションの中の意味構成の多元化 ──機能的分化と多元的文化── 徳安 彰 １．問題設定 本報告では、ルーマンの世界社会論を参照しながら、グローバリゼーションの中の意味構成の多元化を、社会システム理論の立場からどのように定式化できるか、という問題を検討する。 ２．国民社会から世界社会へ 社会システム理論において、社会（society）と社会システム（social system）の区別を導入したのはパーソンズだった。その場合、社会とは自給自足的で包括的なまとまりを持つ単位であるとされ、社会システムとは社会の中の特定の機能にかかわる単位であるとされた。 パーソンズは、現代における社会の具体的なレファレントを、国民国家の境界によって区切られた国民社会にとり、それ以後の社会学の議論においても、社会を国民社会と同一視する傾向は、基本的に変わっていない。早くからグローバル社会学の構想を提示し
ルーマンのカードボックス
ルーマンのカードボックス（お蔵入りの顛末） ドイツの雑誌『シュピーゲル』に以下のような記事が掲載されていた。どうやらルーマンの伝説のカードボックスは、子どもたちの相続争いから、当分はお蔵入りになるらしい。 ＊＊＊＊＊ ビーレフェルトの聖杯 現場検証：亡くなった偉大な思想家ニクラス・ルーマンの伝説のカードボックスを求めて 大学の入り口にいる守衛は、袖に「ビーレフェルト警備保障」の記章をつけている。守衛は、ながながと部署一覧のページをめくってから「それはＵ、Ｕ棟にあります。階段を上って斜め左です」と言った。 社会学部は、肌理の粗い洗い出し人造石の通路の向かい側にある。通路は空港なみの広さだが、談笑する学生たちの小グループで溢れている。エレベーターでＵ棟を上ると、「５階です」とアナウンスがある。長いコンクリート床の廊下にそってＵ４－２０８号室にいくと、そこは１９平方メーターの広さで、青いポリバケ
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