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「終点がサーバールームだとは、上出来じゃないか。ここへ来い！」 「これがサーバールームですって？ここはお墓よ。あなたと私の。SEが滅びたのに、PMだけ生きてるなんて滑稽だわ。あなたにUSBメモリーは渡さない！あなたはここから出ることもできずに、私と死ぬの！ 今は、SEがなぜ滅びたのか私よくわかる。ソラリスの社歌にあるもの 『床に腰をおろし、冷却風と共に生きよう。ラックと共に冬を越え、指紋認証と共に春をうたおう。』 どんなに画期的な開発手法を持っても、たくさんのかわいそうなプログラマーを操っても、マシンルームの床から離れては生きられないのよ！」 「SEは滅びぬ。何度でも甦るさ！SEの力こそ、人類の夢だからだ！次は稲妻線だ。ひざまづけ！リスケをしろ！小僧からUSBメモリーを取り戻せ！」 「待てーっ！USBは隠した！シータを撃ってみろ、USBは戻らないぞ！！」 「パズー来ちゃだめ、この人はどうせ
次のAmazonレビューを確認してください: 魔法少女まどか☆マギカ 劇場版 [新編] 叛逆の物語 DVD-BOX (116分) まどマギ Magica Quartet アニメ [DVD] [Import] [PAL, 再生環境をご確認ください]
私は宗教学者です。 最近、友人に薦められ、この「魔法少女まどか☆マギカ」というアニメーション作品を見て、非常に面白いと思ったので、この映画を見ました。 あくまで私論ですが、まどか☆マギカはストーリー全体がとても仏教的であると感じました。 本編でのまどかの自己犠牲による救済、これによって齎された新たなる概念。 それは自ら解脱せずともまどか(大乗仏教でたとえると阿弥陀如来)が円環の理(極楽浄土)に導いてくれる、まったく新しいシステム。 また、改変後に現れた魔獣のモチーフは僧侶、それも原始仏教の仏弟子の姿をしており、よく見ると糞掃衣に坊主頭で禅定にはいっています。 さらに、作中に蓮華や象など仏教の象徴が出てきたり、「解脱」「お陀仏」などいかにもな台詞があったり、まどかが救済した魔法少女のひとりがいたところはチベット仏教の建物やタルチョが近くにあるなどなど、色々なところに仏教を思わせるものがありま
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「終点がサーバールームだとは、上出来じゃないか。ここへ来い！」 「これがサーバールームですって？ここはお墓よ。あなたと私の。SEが滅びたのに、PMだけ生きてるなんて滑稽だわ。あなたにUSBメモリーは渡さない！あなたはここから出ることもできずに、私と死ぬの！ 今は、SEがなぜ滅びたのか私よくわかる。ソラリスの社歌にあるもの 『床に腰をおろし、冷却風と共に生きよう。ラックと共に冬を越え、指紋認証と共に春をうたおう。』 どんなに画期的な開発手法を持っても、たくさんのかわいそうなプログラマーを操っても、マシンルームの床から離れては生きられないのよ！」 「SEは滅びぬ。何度でも甦るさ！SEの力こそ、人類の夢だからだ！次は稲妻線だ。ひざまづけ！リスケをしろ！小僧からUSBメモリーを取り戻せ！」 「待てーっ！USBは隠した！シータを撃ってみろ、USBは戻らないぞ！！」 「パズー来ちゃだめ、この人はどうせ
どこでこういう奥さん売ってますか
森達也はもちちろん嫌いだが、この作品はベストものであろう。詐欺の共同正犯なのに人気者になってしまった新垣隆の人間のクズぶりが遺憾なく描かれている。佐村河内の奥さん、ステキな人すぎる。この奥さんが主役であろう。それに佐村河内が作った曲は、凡庸かもしれないが新垣の曲に比べて特段に劣るというわけでもない。途中で出てくる盲人少女の言っていることがなんかズレているがこれはいいのか？
次のAmazonレビューを確認してください: 12種類の振動の芸が細かい！
普段おもちゃなど使わない人間なのですが、 独身の頃に大人のおもちゃ屋さんに行った ことはありました。色々、その時代とは比べ物 にならないくらい進化していてビックリ！！ 一瞬止まってまた違う長さでブーっと言い出 したり、小刻みに震えたり、かなり高度な不 規則性でマンネリなく動いてくれて、めくるめ く性感に浸れる感じです。 肌触りもとっても滑らかで良いです。 大きさ結構あるので、他人の手で挿入する ときに、ガっと急に強く刺激しすぎて皮膚や 粘膜に傷がつかないようには注意された方 がいいと思います。
Amazon.co.jp： 社会にとって趣味とは何か:文化社会学の方法規準 (河出ブックス 103)の M 1さんのレビュー
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次のAmazonレビューを確認してください: 動物の境界―現象学から展成の自然誌へ
本書は京都大学名誉教授、菅原和孝先生による、まさに自伝的大作である。先生自身のあらゆるライフシーンを縦横無尽に駆け巡り、その現場を我々にありありと疑似体験させるその独自の職人芸は、読む者を魅了する。また、青年ダーウィンなどの憧れのヒーローたちが、和気藹々と仮想講義を行ってくれていることも、嬉しい特典である。 だが、本書の発売を心待ちにしていた私にとっては、どうしても期待はずれ感が否めなかった。その理由は主に以下の２点による。 ① 扱う範囲が広すぎて、その理論を追いきれない。 先人達の研究や理論が、あまり詳しく説明されないままに、まるでパレードのように次から次へと登場し、とてもフォローしきれない。確かに先生の膨大な知をそのまま継承しようと思えば、必要な量なのかも知れないが、先生より短い人生を送ってきたにすぎない多くの読者にとっては、必然的に相当の忍耐が求められる内容になっている。 ② 科学を
Amazon.co.jp： 社会にとって趣味とは何か:文化社会学の方法規準 (河出ブックス 103)の 北田暁大さんのレビュー
これ星つけないと書けないんですね。自分の本を評価するのはものすごく恥ずかしいですが、とはいえ一定程度の自信をもって上梓したものですので真ん中の「3つ」で勘弁してください。この星は参考にしないでください（笑）。 M1さん、詳細なコメントをありがとうございました。社会科学を学ばれているかたとのことで、広義での学問共同体の共同構成員でもあり、できるかぎり誠実に回答したいと思います。主として私の担当箇所についてのご批判かと思いますので、その点に限定して、かつまずは簡潔にお返事させていただきたいと思います。おそらくM1さんが一番気になっている「フェミニズム信者」という問題系は後ほど。 1. 「腐女子の肝であるBL好き関連の質問をしないで二次創作への興味だけで腐女子認定することは、「ヤクザに興味がある人」を全員ヤクザ認定するようなものだ」 →まず何度も繰り返し書いているように「≒」としており、かつ操作
次のAmazonレビューを確認してください: 〈愛国心〉のゆくえ: 教育基本法改正という問題
本書は愛国心育成を柱とする教育基本法改正の動きを、改正により予想される事態のシミュレーションを行うことによって批判する内容。 まず著者は改正派における教育への過剰な期待を指摘し、その試みを失敗必定と断じる。だが問題はその先で、この失敗が事大主義の悪循環を生じ、教育現場の窒息と荒廃を招くと論じる。この辺りの議論には、戦前の皇国教育に関する著者の研究が活かされていると感じる。 さらに著者は、改正派が依拠する国民共同体論を、今後の日本の針路から批判する。国民国家システム時代の終焉、東アジア諸国との連携･統合などを考慮すれば、｢正しい国民｣を一元的目標とする教育は得策ではない。 こうした批判の上で、著者は井上達夫らを援用しつつリベラリズムの立場を打ち出し、これを《愛国心》と名づける。さらに教員の多様性を確保して現場を活性化・重層化しつつ、高校段階を目安に現実政治を考えさせる教育を推進すべしと提言。
予想通り問題の多い本／レビュー対象商品: インターネットで死ぬということ／Amazon.co.jp
北条さんは断捨離の本などは場所を取るので書店で立ち読みして済ましているとJ-CASTのコラムに書いてありましたが 買わずにレビューだけ書くのもどうかと思ったので私は実店舗で購入して読んでみました。 項目別に感想を述べます。 1 重大な事実誤認がある。 P27 大手掲示板で「死に損ない」の文字を見た私は P226 (小見出し)「死に損ない」と呼ばれて 「死に損ない」と書かれたとの記述には問題があります。この言葉は2016年7月20日に北条さん自身が”え、なんで私「自殺未遂したかまってちゃん」みたいになってんの。どんだけカオスやったか知らんくせによう言うわ。今は当時より、1ミリだけ「生きててよかった」と思ってる。残念か？今度『死に損ない』って本でも出してやろうか？”というツイートをしたのが元です。2ch（現5ch）の過去のスレッドをPART1から2017年4月15日現在で最新のPART21まで
次のAmazonレビューを確認してください: ピンクローター トイズハート ローター 乾電池式 単3使用 シンプル ロングセラーローター 日本国内検品
振動の強弱の差を感じる事が出来なかったので分解してみるとスプリングを抵抗にして抵抗値を発生させていた。 可変抵抗器すら入れていないモータ制御のためこの価格が実現出来たのだろうがあまりにもお粗末な制御方法。 単三電池を2本同梱するぐらいなら可変抵抗を入れれば良かったのではないだろうか。 手元に余っている2SA1015と可変抵抗器を使ってしっかりと動く物に作り直しました、秋月でだいたい150円くらいです。 また、振動子とケーブルの間に隙間がありジョークグッツとして扱うのに必要な防水性能は皆無です。 ホットメルト等を使って隙間を埋めて防水処理を施しましょう。 ケーブル本体も細く品質が悪い物なのでリケーブルは必須です。
孤独なサラリーマンのイカ臭い妄想小説
満を持して、村上春樹を読んでみました。めちゃ売れてるって評判だし、本屋でも下品なぐらい平積みされてるし、アイフォーンの新作かってぐらいの長蛇の列がテレビで流れていたので、あんまりウザイから読んでみたのです。 読んでみてすぐに王様のブランチで本仮屋ユイカとかが「うーん・・・なんか難しいとこもあったんですけど・・・最後にすごい村上さんから明るい励ましのメッセージをもらったようで元気になりました！」ってぶりっ子然な感じでなんの生産性もないコメントをしているのがなんとなく目に浮かび・・・。その脇で谷原章介が「うんうんそこが村上作品の魅力だよねー」とスカした感じで頷いてる光景が脳裏によぎりました・・・。王様のブランチで褒められている小説はたいがいろくでもないという相場は決まっております。だから変な期待を持たずに読み終えることができました。あらかじめ言っておくと、ボクは村上作品のいい読者ではありません
いつもと同じつまらない景色が違ってみえる。 - ゼルダの伝説 ブレス オブ ザ ワイルド
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次のAmazonレビューを確認してください: マンガで分かる肉体改造 糖質制限編 (ヤングキングコミック)
主人公を男性に設定にする事で、『ダイエットは女性やリア充がするものだから、 男性や非リアがやるのは恥ずかしい』という、うしろめたさを破壊してくれるのは流石。 この手法は、他社のダイエット解説本もお手本にして欲しいです。 ただ、解説されている内容の方に問題があります。 糖質制限と一口に言っても、医師によって意見が分かれていて、大きく分けて 『ケトン体消費を起こさないリスク無しの粗食・糖尿病患者食系(100～130g+低GI食推奨/バーンスタイン式)』 『ケトン体消費を起こして短期間に痩せる・ボディビル系(0～20g+高タンパク推奨/ライザップ式)』 『間を取ってケトン体消費が起きるギリギリを狙う(40～60gくらい/アトキンス式)』の、3つの派閥があるようです。 ここでは、便宜上ライザップ式とアトキンス式を『スーパー糖質制限』と呼びます。 (常人の糖質摂取量1日200～300g、ご飯1杯50
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主人公を男性に設定にする事で、『ダイエットは女性やリア充がするものだから、 男性や非リアがやるのは恥ずかしい』という、うしろめたさを破壊してくれるのは流石。 この手法は、他社のダイエット解説本もお手本にして欲しいです。 ただ、解説されている内容の方に問題があります。 糖質制限と一口に言っても、医師によって意見が分かれていて、大きく分けて 『ケトン体消費を起こさないリスク無しの粗食・糖尿病患者食系(100～130g+低GI食推奨/バーンスタイン式)』 『ケトン体消費を起こして短期間に痩せる・ボディビル系(0～20g+高タンパク推奨/ライザップ式)』 『間を取ってケトン体消費が起きるギリギリを狙う(40～60gくらい/アトキンス式)』の、3つの派閥があるようです。 ここでは、便宜上ライザップ式とアトキンス式を『スーパー糖質制限』と呼びます。 (常人の糖質摂取量1日200～300g、ご飯1杯50
次のAmazonレビューを確認してください: 腐女子の心理学 彼女たちはなぜBL(男性同性愛)を好むのか?
この本はあくまでも調査結果から腐女子の現実を明らかにしようとしている。フェミニズム系の社会学は、腐女子を「男性社会の被害者である女性｣として捉えようとする。腐女子を特別扱いし悲劇のヒロインの夢を見せていたと言っても良いだろう。しかしこの本は腐女子の現実を客観的な調査結果により明らかにしている。腐女子やオタクに対するステレオタイプを調査結果から否定すると同時に、特別扱いもしない。この社会に生きる様々な価値観を持つ人たちの一つとしてフラットに扱う。本書の著者は心情的にはサブカル寄りで、文化的権威主義者や文化的全体主義者を敵視している。しかし、腐女子を悲劇のヒロインの位置に甘やかそうともしない。あくまでも現実を明らかにし、もっと楽しく生きたければ身近なところから現実を変えろと言う。 フェミニズム系社会学の腐女子論に浸って悲劇のヒロインの夢を見ていた腐女子たちには、許せない本になるだろう。現実を直
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