アスラ - Wikipedia
アスラ（サンスクリット: असुर Asura）とは、インド神話において神々（デーヴァ）と対立する存在をいう。 概要[編集] 乳海攪拌を描いたアンコール・ワットの浮き彫りに見られるアスラのひとり ヴェーダ時代の古代インドにおいてアスラは単に「主」という意味であって、神（デーヴァ）の称号として用いられた。とくに目立った例としては『リグ・ヴェーダ』8.25の例があり、ここではミトラとヴァルナの2神を「デーヴァにしてアスラ」(devāv asurā, 双数形)と呼んでいる[1]。 ヴェーダの散文時代になるとデーヴァとアスラは対立し、戦いあう存在としてとらえられるようになり、肯定的な側面をデーヴァが、否定的な側面をアスラが代表するようになった[1]。「アスラはア（a＝非）・スラ（sura＝生）である」という俗語源説も、この転回から生まれた。 『ラーマーヤナ』巻3では、ダクシャから生まれた60人の娘
ヒンドゥー教における釈迦 - Wikipedia
ワット・チェディ・リエム寺院にある絵。説法する釈迦を描いている。 ヒンドゥー教における釈迦（ゴータマ・ブッダ ）は、ときにヴィシュヌのアヴァターラ（化身）と見られる。プラーナ文献『バーガヴァタ・プラーナ』では彼は25のうち24番目のアヴァターラであり、カルキ（最後の化身）の到来が予告されている。 概要[編集] ヒンドゥー教内の伝統の多様性のため、ヴェーダ伝統の参照内には、釈迦の正確な位置づけへの明確な観点あるいは総意は存在しない。だが、ヒンドゥー教の伝統の多くに於いては、ブッダをダシャーヴァターラ（神の十化身）として知られる最も重要な10の化身の最も新しい（9番目の）化身を演じさせている。これは大乗仏教の教義がヒンドゥー教に取り込まれ、ヒンドゥー教の1宗派として仏教が扱われるようになったためである。後述の通り、偉大なるヴェーダ聖典を悪人から遠ざけるために、敢えて偽の宗教である仏教を広め、人
大日如来 - Wikipedia
大日如来（だいにちにょらい、サンスクリット: Mahāvairocana[1]）は、大乗仏教における信仰対象である如来の一尊。真言密教の教主たる仏で、密教の本尊である[2][3]。日本密教においては[4]一切の諸仏菩薩の本地とされる[5][注 1]。 胎蔵曼荼羅の胎蔵界大日如来（中央） 名称[編集] Mahāvairocana（マハーヴァイローチャナ）を摩訶毘盧遮那（まかびるしゃな）と音写し、大遍照[2][3]、大日遍照、遍一切処などと漢訳する[3]。摩訶毘盧遮那如来、大光明遍照（だいこうみょうへんじょう）とも呼ばれる[6]。 概説[編集] 「無相の法身と無二無別なり（姿・形の無い永遠不滅の真理そのものと不可分である）」[7]という如来の一尊。通常、仏の悟りの境地そのものである法身は、色も形もなく、説法もしないとされるが、大日如来は法身でありながら説法を行うという[8]。また、それは過去・
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