欲（よく、慾、希: ἐπιθυμία, 羅: cupio, 英: desire）とは、何かを欲しいと思う心[1]。欲望、欲求などともいう。 人間（ヒト）、動物が、それを満たすために何らかの行動・手段を取りたいと思わせ、それが満たされたときには快を感じる感覚のことである。生理的（本能的）なレベルのものから、社会的・愛他的な高次なものまで含まれる。心の働きや行動を決定する際に重要な役割をもつと考えられている。 仏教などでいう「欲」は、概ね生理的（本能的）なレベルのものを指しており、精神にとって心をよくしていくもの、愛情を育てるもの、抑制するべきものとして説かれている（欲 (仏教)）。 マズローの提唱する、欲求の階層をピラミッドで表現し原始的欲求に近づくほど底辺に書いた図。 アブラハム・マズローは「欲求階層論」を唱え、欲求を低次なものと、より高次なものに分類した。これは、人間はある欲求が満たされ

夢野久作のドグラ・マグラですね。私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。 大丈夫です。私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。 それは単なるキャッチフレーズです。私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。 「日本三大奇書」と呼ばれるもののうちの一つです。私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。 記憶を失った男が、自分が精神病院に収容されていることに気づくところからはじまり、それから何だかんだある小説です。 推理小説です。私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。 私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。 私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。私も読んだことがありますが、精神に異常をきたしたりしておりません。私も読

JavaScriptの部分は というわけでid:amachangに任せましょう。 というわけでそれ以外の部分でいったいどこが重いのか 何が重いの？ということで重たい箇所を分析していきましょう。 IBM PageDetailer 解析ツールとしてIBM PageDtailerを利用します。 alphaWorks Community 解説するよりも見てもらうほうが早いと思うのでさっそく使ってみるよ。 ちなみに上記ソフトのダウンロードにはIBMアカウント（無料）が必要なので、使いたい人は登録しよう！ http://b.hatena.ne.jp/HolyGrail/ の結果 こんな感じのグラフが出てきます。 では、詳細を見てみましょう。 このグラフですが、長い部分が http://b.hatena.ne.jp/HolyGrail/ のHTMLそのもののロード時間になっています。 内訳としては 濃い

「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧

1. 同性愛嫌悪やヘイトクライムへの否認・反発 この日記に「LGBTニュース」というカテゴリを作って以来実感しているのが、どれだけ「このようなホモフォビックな事件がありました」「こんなヘイトクライムがありました」という実例を挙げても、 「たいしたことない」 「日本は大丈夫」 「大げさに騒ぎすぎ」 「そんなのは特殊な例、一般化するな」 という反応が（時には怒りさえともなって）返ってくる、ということです。何故なんだろう、と常々考えていたのですが、これは、防災研究家の片田敏孝群馬大学教授の言われる「正常化の偏見」「認知的不協和」という概念で説明がつくような気がします。 2. 「正常化の偏見」とは 以下、片田敏孝教授の講演内容がまとめられている「自分だけは大丈夫」，セキュリティ対策を妨げる「正常化の偏見」：ITproより引用。 「自分にとって都合の悪い情報を無視したり，過小評価してしまう人の特性」

新しい年の始まり。下鴨神社に行ってしっかり祈ってくる。京都はうす曇で、ぱらぱら降ったかと思うと、陽もさしてみたりのお天気。年賀状を読んでも、2009年は激動の年と見て振り回されないように足元を固めようという気持ちの人が多いようだ。 フォン・ワイツゼッカーの「物理学の構築」を読む。 物理学の構築 作者: カール・フリードリヒ・フォンワイツゼッカー,Carl Friedrich von Weizs¨acker,西山敏之,森匡史出版社/メーカー: 法政大学出版局発売日: 2008/06メディア: 単行本 クリック: 1回この商品を含むブログ (1件) を見る ワイツゼッカーはハイゼンベルクに師事していたことがあり、「ドイツ語圏で最後の博学者」と言われた人らしい。 ワイツゼッカーはこう書く。 「「量子論を理解する」とは、量子論を適用しているときに何をしているかを言うことができる、という意味である。

ちゃんと努力をしているのに運悪く失業しちゃった人を国家が救済するのに異論がある人はあまりいない。 しかし、スキルアップ努力も貯金もせずに浪費しまくり、ギャンブルや女遊びなどの自堕落な生活を続けて失業しちゃった人達を国家が救済する理由が分からないという人がたまにいるので、その理由を箇条書きにしてみる。*1 「努力しなかったために職を失った人」が家を失うと、ホームレスが街にあふれて街の景観と治安が悪くなるから。子供の乞食やひったくりが、うようよいる社会に住みたいという変な趣味の人はなかなかいないよ。 「努力しなかったために職を失った人」かどうかの選別が難しいから、努力した人もしない人も区別せずに全員救済する方が現実的。 「怠け者を税金で養うのはしゃくにさわるが、怠け者を養う金をケチったために怠け者が飢え死にしたら、とても寝覚めが悪い」と思う人が多数派だから。もちろん、怠け者を死刑になんぞしたら

下記の記事はTales of the Reaching Moon #16に掲載されたGreg Staffordの赤の月の地形の記事The Body of Rufelzaの抜粋です。翻訳の誤りの責任はzebにあります。 ここに挙げているのは、赤の月の表面にある魔力の中心や、主な地形のもっとも良く知られる名称である。 矢の傷Arrow Wound（南東上面） 遠目には孤立した山の峰に見える。月面からはこの山が巨大な矢であることが分かる。矢柄は端しか残っておらず、石の鏃が部分的に埋まって残っている。この矢はイェルムの射手の息子が彼女を撃ったときのものである。彼女は今ではこの矢を紋章であるかのように携えていて、矢傷から滴り落ちる流れから薬草が生えている。この薬草はいかなる矢傷も槍傷も癒やす力を持っている。 蝙蝠の囲いBat Pen （北東上面） 落ち着いた心とよい視力を持つ人には、この月の部位は大

・インゴルフを理解する インゴルフは「長き山岳のドラゴン」の流派の一員であった。この流派はオブデュランの伝統を受け継ぐ真の神秘主義的な結社だった。メンバーは瞑想にふけり、理論上はドラゴンの特徴を得ることができるが、瞑想と儀式的な脱皮の上でのみドラゴンの特徴を使うことができるのだということをわきまえていた。インゴルフは成功し、またドラゴンの特徴を決して用いることはなかった。彼は「偉大なるドラゴン」の位に生きている間に達した。インゴルフは生き方を変えた時、すでに「真のドラゴン」への変容の過程にあったのであるが、究極的には、失敗したのである。 インゴルフの失敗は、彼の持っていた最後の人間性のかけらによるものであった。それは彼のアランゴルフの中の「内なるオーランス」であり、他の人々が生きている上での苦難に心を寄せた。彼は自分の生徒であり、弟子であるオルネフレーン公子を助けたいと思う気持ちに動揺した

以下はEWFの宗教に対するグレッグの説明です。翻訳の間違いの責任はzebにあります。 ・竜の神秘主義 「舞踏と狩猟団」は一連の儀式と活動を持ち込んだ。「大いなるドラゴン」の秘密と洞察力（またの名を「知りえざる秘密」）に定命の存在が緩慢ながら達することを可能にする儀式であった。また秘密に達した後生き延びる術をも教えたのである。賛同者の得る祝福は、悩めるドラゴン・パスの住人にとって非常に魅力的であった。 伝統的な指導者たちや、実のところ大部分の一般人は、「舞踏と狩猟団」の踊り手たちを「無責任で利己的、社会になんら貢献せず、生み出す以上に奪う者たち」として非難した。それにもかかわらず、運動は大きくなり発展して、儀式の方式にいくつもの分派を同時に生み出していった。 「舞踏と狩猟団」は、「不惑の一団Untroubled Bands」、もしくは部外者から「傲慢なる者たちArrogantines」として

以下は2008年10月、WorldofGloranthaメーリングリストでグレッグがEntekosiadの「時系列」について教えてくれたことのzebの抄訳です。訳の間違いの責任は全てzebにあります。 君が理解しなくてはならないことは、全てのこれらの神話は理解を超えたものに対して、なんらかの理由づけを試みたものであることです。隠喩のみが、詩と神話の言語において用いることのできる唯一の表現なのです。 真実とはなにか？「絶対的な真実」について尋ねてはいけません。「実際になにが起きたのか」の質問なら考えられます。 結果は、2つの方法によって発見できます。経験。儀式をおこない、なにが起こるか見ること。既知の神話の集成を解析する。我々は意図的に理性ある人間の精神を「なにが起こったか」に対して用いることになる。（そして私は論理的に語ることはできませんが、この種の解析は特殊だからです。）よろしい。ここま