ゴーレム - Wikipedia
この項目では、ユダヤ教の伝承に登場する泥人形について説明しています。1915年の映画については「ゴーレム (1915年の映画)」をご覧ください。 『ラビ・レーヴとゴーレム』 ミコラーシュ・アレシュ、1899年。 ゴーレム（ヘブライ語: גולם, 英語: golem）は、ユダヤ教の伝承に登場する自分で動く泥人形。「ゴーレム」とはヘブライ語で「未完成のもの」を意味し、これには胎児や蛹なども含まれる。 概要[編集] 作った主人の命令だけを忠実に実行する召し使いかロボットのような存在。運用上の厳格な制約が数多くあり、それを守らないと狂暴化する。 ラビ（律法学者）が断食や祈祷などの神聖な儀式を行った後、土をこねて人形を作る。呪文を唱え、「אמת」（emeth、真理、真実、英語ではtruthと翻訳される）という文字を書いた羊皮紙を人形の額に貼り付けることで完成する。ゴーレムを壊す時には、「אמת」
スンダランド - Wikipedia
現在 タイランド湾からカリマンタン島にかけて大陸棚が広がっている 氷期の海岸線。 サフールランドをなす大陸棚とスンダランドをなす大陸棚の間に、「ワラセア」という陸地がある。アボリジニの先祖たちはこの群島伝いにサフールランドへと渡っていった スンダランド（Sundaland）とは、現在タイの中央を流れるチャオプラヤー川が氷期に形成した広大な沖積平野の呼称。 概略[編集] スンダランドと想定されている範囲は、現在ではタイランド湾から南シナ海へかけての海底に没しており、マレー半島東岸からインドシナ半島に接する大陸棚がそれに当たる。氷期に、海面が100メートル程度低くなり広大な平野であった。最近では、紀元前70000年頃から紀元前14000年頃にかけてのヴュルム氷期には陸地であった。紀元前12000年頃から紀元前4000年にかけて約8000年間にわたる海面上昇により海底に没した。オセアニアにもオー
経度の歴史 - Wikipedia
経度 経度の歴史（けいどのれきし）では、経度にまつわる歴史について記述する。 経度という概念は緯度とともに古代から存在したが、基準に基づく経度の測定は緯度と比べて難しく、正確に求められるようになるまでには長い年月を要した。 また海上で航海に必要とされる精度で経度を求めることは歴史的に困難な課題だったが、クロノメーターの開発により実用上解決された。経度の基準も、ロンドンのグリニッジ子午線を基準（本初子午線）として世界中で採用された。 古代[編集] エラトステネスの地図（19世紀に再現されたもの） 地図を経線と緯線で区切って、その座標で各地点の位置を表すという発想は古くから存在した。古代に地球の大きさを求めた地理学者エラトステネスは、シェネ（アスワン）とアレクサンドリアを結んだ線を基準として、それと平行に数本の直線を引いた地図を作成した[1]。ただしこの線の間隔は現在の地図のように等間隔ではな
身代わり王 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "身代わり王" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2017年1月） 身代わり王（みがわりおう; 英語: substitute king）とは、一定の状況に応じて「王ではない人」を一時的に王位につけることをいう[1][2]。擬似王ともいう[1]。身代わり王を立てる儀礼は、世界中の文明・文化で見られた宗教的儀式であり、古典的人類学の大著『金枝篇』に例が示されている[1][2]。 古代メソポタミアの事例[編集] 『金枝篇』には収録されていないが、古代メソポタミアでは身代わり王を立てる儀礼が古くから実践されていた[1]。 古代メソポタミ
Category:疑存島 - Wikipedia
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オッチャホイ - Wikipedia
汁オッチャホイ オッチャホイとはきしめんのような平麺[2][4]を、もやしと卵、小松菜、キャベツ[3]と一緒に料理した新潟県新発田市の特有の東南アジア風麺料理[5]である。油で炒め、にんにくと唐辛子を加えた[3]「皿オッチャホイ」と、唐辛子を使わず鶏や豚のうまみの効いたスープに入った[3]「汁オッチャホイ」がある[2][6]。 概要[編集] シンガポール食堂 シンガポールで日本人向けホテルを経営していた創業者の父親の発案により誕生した料理である。創業者もシンガポールで生まれ、幼少期をシンガポールで過ごし、戦後、1946年（昭和21年）に新発田で食堂を起業した。そこで、父親がシンガポールの思い出の味であり大好物だった「オッチャホイ」をメニューに加えることを提案[6]し、創業者が父親の記憶を頼りに研究し、シンガポールの屋台料理の[4]味を再現したとされている[1][7]。昭和40年代半ば[2]
前方後方墳 - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2024年5月） 脚注による出典や参考文献の参照が不十分です。脚注を追加してください。（2024年5月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2024年5月） 出典検索?: "前方後方墳" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 江戸時代に領主である徳川光圀の命により行われた保全整備により原型を今に伝え｢日本で一番美しい古墳｣[1]といわれている下侍塚古墳 前方後方墳 前方後方墳（ぜんぽうこうほうふん）は、古墳の墳形の一種であり、特に東日本の前期古墳に多く存在する。また、中国・四国地方にも多く存在し、中でも出雲地方の前方後方墳は古
カーシニゼーション - Wikipedia
カニダマシ科:カニに似ているがコシオリエビやヤドカリに近縁[1] カーシニゼーション（英: carcinization）またはカニ化とは、カニに似ていない形態の甲殻類が、カニに似た形態に進化するという、収斂進化の一例である。 L・A・ボラダイルが "カニへ進化するための自然の試みの一つ"[2] と表現し、進化生物学に導入したものである。多くのカーシニゼーションした甲殻類はヤドカリ下目に属する。 定義[編集] 1916年にランスロット・アレクサンダー・ボラダイルが次のように述べた:[3] 2017年にケイラー等は以下のように定義した:[4] "甲羅は幅に比べて平らで、外縁部を持つ" "腹板は広い腹甲へと融合し、後方の縁は前方へ隆起する。" "胸部は扁平で強く曲がり、背側から見て胸部第4節の背板を完全に隠し、腹甲を部分的にあるいは完全におおい、" 例[編集] カーシニゼーションは十脚目の甲殻類
天道日女命 - Wikipedia
天道日女命 (あめのみちひめのみこと) は、古事記、日本書紀には表記がないが、先代旧事本紀(せんだいくじほんぎ)や、尾張氏系図に現れる女神[1]。 概要[編集] 父は、先代旧事本紀では、神皇産霊尊(かみむすびのみこと)[要出典]。尾張氏系図では、大己貴神(おおなむちのかみ)。先代旧事本紀に従うと、天津神、尾張氏系図に従うと、国津神となる。 夫は、天火明命(あめのほあかりのみこと)。別名、饒速日命(にぎはやひのみこと)。 子は、天香山命(あめのかごやまのみこと)で、越後国一宮の彌彦神社の祭神。 天香山命の異母弟に、石見国一宮の物部神社の祭神の宇摩志麻遅命(うましまぢのみこと)、別名、可美真手命(うましまでのみこと)がいる。 祀る神社[編集] 青衾(あおぶすま/あおふすま)神社 鶴岡八幡神社(西条市) 櫛玉比賣命神社 脚注[編集]
播磨国風土記 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2023年9月） 『播磨国風土記』（はりまのくにふどき）は、奈良時代初期に編纂された播磨国（現在の兵庫県付近）の風土記である。平安時代末期に書写された写本が国宝に指定されている。 播磨国 成立[編集] 『続日本紀』の和銅6年（713年）5月2日の条には令制国に下記の事項を記した報告書を提出せよと命じたことが記されている。 好（よ）き字を用いて郡・郷の名を記す 銀・銅・染料・草・木・鳥・獣・虫などの物産 土地の肥沃さ 山・川・原・野などの地名の由来 古老に伝承されている旧聞・異事 このような国情を記した報告書（解）が「風土記」と呼ばれるようになる。解では冒頭などに特定の書式があるが、『播磨国風土記』には欠損があり、
姓 - Wikipedia
この項目では、血縁集団の姓（せい）について説明しています。古代日本でオオキミ・天皇から各氏族に与えられて職能や序列を表した称号については「カバネ」をご覧ください。 姓（せい）は、主に東アジアの漢字文化圏・儒教圏ので用いられる血縁集団の名称[1][2]。 その範囲は地域や時代によって変動し、氏や名字といった他の血縁集団名と様々な階層関係にあった。近代以降、ヨーロッパなどの他の文化圏の血縁集団名、家系名の訳語としても用いられている。 日本や儒教圏における姓 日本の姓の歴史 姓は、名字・苗字（みょうじ）や氏（うじ）ともいい（姓と氏・名字という語は本来は別々の意味を有した。しかし、明治時代以降は、「氏」として戸籍に記載されて管理されている。現代ではほぼ同一の言葉として使われている。 江戸時代以前 明治時代まで武家や貴族以外には姓（苗字）がなかったとされているが、誤りである[3][4]。農民の名字の
XY問題 - Wikipedia
XY問題とは「質問者が、本当に解決したい課題Xについて直接聞くのではなく、Yという二次的な課題を解決する方法を聞く」ことによって発生するコミュニケーション上の問題を指す語である。これはヘルプデスクや技術サポート、ソフトウェア工学、カスタマーサービスなどの現場でしばしば見られる。 質問者はYによってXを解決することができると考えているが、しかし、Yを解決してもXは解決しないか、またはYは解決方法としては不十分であることが多い。本質的な課題を曖昧にしたり二次的な問題を持ち込んだりすることは、回答者に不要な苦労をさせたり、または不十分な解決方法が示されることにつながる。 XY問題が発生する主な原因は、質問者が自力で問題を解決しようとしたときに、それを誤解して、小さな課題Yさえ解決できれば本当の課題Xは解決できると思い込むことである。XY問題の発生によって、回答者は質問者の抱えている問題を解決でき
かえるくん、東京を救う - Wikipedia
柴田元幸が東京大学文学部で行った翻訳演習の授業に、本短編の英訳版が用いられた。このときの授業内容はほぼそのまま柴田の『翻訳教室』（新書館、2006年2月）に収録された。NHKラジオ第2の語学番組「英語で読む村上春樹」（2013年4月放送開始）の教材にも使われている[1]。 各国語の翻訳の詳細は「神の子どもたちはみな踊る#翻訳」を参照のこと。 2017年、フランス人作家によるコミカライズ作品として、「かえるくん、東京を救う (HARUKI MURAKAMI 9 STORIES)」がある。ラジオ深夜便ではラジオドラマ化されている。 あらすじ[編集] 片桐がアパートの部屋に戻ると、巨大な蛙が待っていた。蛙は「ぼくのことはかえるくんと呼んでください」と言い、片桐に早くドアを閉めて中に入るよう促した。 片桐は蛙が返済金の交渉のために遣わされた「クミの関係者」と思う。かえるくんは片桐が「東京安全信用金
Category:架空の物質 - Wikipedia
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百年の孤独 - Wikipedia
『百年の孤独』（ひゃくねんのこどく、西: Cien Años de Soledad、シエン アニョス デ ソレダッ）は、ガブリエル・ガルシア＝マルケスの長編小説。初版は1967年に出版された。日本語版は1972年に新潮社から刊行された。 ガルシア＝マルケスの代表作品で、世界各国でベストセラーになり、ラテンアメリカ文学ブームを巻き起こした。本作を主に、ガルシア＝マルケスは1982年にノーベル文学賞を受賞した。2002年、ノルウェイ・ブッククラブによって「世界傑作文学100」に選ばれている。 1981年、日本の寺山修司により上演[1][2]、1982年、同じ寺山が映画化を進めたが、原作者と係争となって公開できず、改題（『さらば箱舟』）および原作クレジットの削除などの条件を受諾して、寺山の死（1983年）の後、1984年になって公開された[3][4][5]。したがって現在は無関係な作品として扱わ
善光寺縁起 - Wikipedia
善光寺縁起（ぜんこうじえんぎ）とは、信州善光寺の起源や由来を伝える物語である。平安末期には全国に広まっていた善光寺信仰のもとになったと考えられる[1]。 概要[編集] 善光寺の歴史や信仰を研究する上で欠かせないものである。実在の人物が多数登場するが、仏像崇拝の習慣が無い頃のインドで善光寺如来が作られたことになっているなど、神話性も強い[2]。 「善光寺縁起」自体の成立は、平安時代後期に著述された歴史書『扶桑略記』等に引用されていることから、平安時代後期にさかのぼると考えられる。それ以前のことはよくわかっていない。鎌倉時代になると、『平家物語』にも「善光寺炎上」の段が登場し、その中で「善光寺縁起」が語られるなど、広く世に知られるようになった。また同じ時代には、善光寺縁起を絵解きのための絵にした「善光寺如来絵伝」も登場している。江戸時代になると、出版文化の隆盛により「善光寺縁起」は出版されて世
Category:架空の刀剣 - Wikipedia
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システムソフト - Wikipedia
株式会社システムソフト（英: SystemSoft Corporation）は、東京都千代田区に本社を置くコンピュータ関連企業である。 福岡県福岡市発祥で、福岡市中央区天神1丁目12番1号に「福岡本社」を置いている。 概要[編集] コンピュータソフトの開発・移植・発売が原点で、ゲームソフトでは『大戦略』『天下統一』『エアーコンバット』（ナムコの同名ゲームとは別物）『ティル・ナ・ノーグ』など数多くの名作を産み出す。その後、1980年代後半当時はまだ日本に営業拠点をもっていなかったアドビシステムズ（現・アドビ）、シマンテック、クラリス、マクロマインドなどの海外のソフトウェア会社と単なる代理店ではなく開発も含めた契約を結び、福岡からアメリカの各社へ開発者を送り込んでMacintosh用ソフトウェアの日本語版を多数発売してきた[2][3] 。創業者である樺島正博は、その先見性から早くからDTP（デ
以津真天 - Wikipedia
鳥山石燕『今昔画図続百鬼』より「以津真天」 以津真天（いつまで）は、鳥山石燕による江戸時代の日本の妖怪画集『今昔画図続百鬼』にある怪鳥。解説文に「広有 いつまでいつまでと鳴し怪鳥を射し事 太平記に委し」とあるように、『太平記』巻12の「広有射怪鳥事」に登場する怪鳥を題材に創られた妖怪であることがわかる。 太平記における怪鳥[編集] 『太平記』によれば1334年（建武元年）の秋、疫病が流行して病死者が多く出た頃、毎晩のように紫宸殿の上に怪鳥が現れ「いつまでも、いつまでも（ほったらかしにするのか）」と鳴いて人々を恐れさせていた。公卿たちは源頼政の鵺退治にちなんで弓の名手に退治させようと考え、依頼を受けた現真弓広有、隠岐次郎左衛門広有は鏑矢（かぶらや）で見事、怪鳥を射止めた。その怪鳥は顔が人間のようで、曲がったくちばしに鋸のような歯が並び、体はヘビのようで、両足の爪は剣のように鋭く、翼長は1丈6
鳥山明 - Wikipedia
第27回小学館漫画賞少年少女部門（『Dr.スランプ』） 第4回文化庁メディア芸術祭インタラクティブ部門大賞（『ドラゴンクエストVII エデンの戦士たち』） 日本のメディア芸術100選 マンガ部門3位選出（『ドラゴンボール』） 第40回アングレーム国際漫画祭40周年記念特別賞 フランス芸術文化勲章「シュバリエ」 鳥山 明（とりやま あきら、1955年〈昭和30年〉4月5日 - 2024年〈令和6年〉3月1日[2]）は、日本の漫画家・デザイナー。 プロダクションはBIRD STUDIO（バード・スタジオ）。愛知県清須市[3][4][5][6][7]（旧：西春日井郡清洲町）出身[注 1][1]、同市在住[9]。血液型A型。妻は少女漫画家のみかみなち。 概要[編集] 1978年に『週刊少年ジャンプ』52号にて読み切り作品『ワンダーアイランド』でデビュー。集英社との専属契約下で『週刊少年ジャンプ』な
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