冬の時代でも仮想通貨を楽しむために -一神教やめませんか？- CRYPTO TIMES
こんにちは、くま @kuma_mbc です。この度、CRYPTO TIMES様でコラムを書かせていただくことになりました。 さて、今年も三分の一が終わりましたが、いかがお過ごしでしょうか。 特にこの冬の季節の間、仮想通貨も冬と呼べるような状況が続いていました。 そんな冬の時代には、どうしても何かにすがりたくなる気持ちが出てくると思います。そんな年始からの現状を振り返りながら、何故そういう状況に陥るのかについて考察していきたいと思います。 バブル崩壊と失望 １月の仮想通貨バブルの際には、自分自身も含め多くの方は、まだ価格が上がり続けると考えている雰囲気がありました。 https://twitter.com/maki_trader0205/status/984341248478605313 しかしながら実際は幻想であり、上記のアンケートでは、回答した方の半数以上が、仮想通貨に限らず１月から４月
多神教の全ての神々VS一神教の唯一神全員 : 哲学ニュースnwk
2015年03月10日12:00 多神教の全ての神々VS一神教の唯一神全員 Tweet 1: 以下、＼(^o^)／でVIPがお送りします 2015/03/09(月) 04:59:11.01 ID:IYpfcnRY0.net で戦争した場合、後者が勝つ確率はどれぐらい？ 転載元：http://viper.2ch.sc/news4vip/1425844751.html 古代人「水銀…キラキラしててキレイ…」 http://blog.livedoor.jp/nwknews/archives/4835685.html 4: 以下、＼(^o^)／でVIPがお送りします 2015/03/09(月) 05:01:22.57 ID:uxZu5Hnba.net 多神教「貴方の神も私の神の一部です」 11: 以下、＼(^o^)／でVIPがお送りします 2015/03/09(月) 05:16:25.31 ID:
やはり「ISILも“普通”のイスラム教徒も根本は同じ」なのだろうか|ガジェット通信 GetNews
やはり「ISILも“普通”のイスラム教徒も根本は同じ」なのだろうか。 在日イスラム教団体『日本アハマディア・ムスリム協会』が、『シャルリー・エブド』の風刺画を転載した本を出版した出版社に対し、「宗教を侮辱する行為を断固として非難する」とするコメントを発表した。 『日本アハマディア・ムスリム協会』の声明（抜粋） 今回、第三書館が出版する本について知った時はすごく心が痛みました。私達は、全ての宗教、全ての預言者たちを尊敬するべきであり、お互いの感情に気を使うべきであると理解しています。そうしたなかで、宗教を侮辱するような行為に対して私達は、断固として非難します。 言論の自由は社会を発展させるのに必要だということにはなんの疑う余地もありません。しかしこの「自由」は宗教を侮辱するべきではありません。侮辱することは、道徳的にもいけないことです。 今のところマスメディアでは「“普通”のイスラム教徒まで
カオスちゃんねる : 多神教と一神教どちらが正しいかを歴史的に検証しながら議論しろ
2010年11月22日20:46 多神教と一神教どちらが正しいかを歴史的に検証しながら議論しろ 1 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。：2008/01/03(木) 23:23:36.07 ID:Ad4xHj2k0 たまには真面目に議論しろよ 5 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。：2008/01/03(木) 23:25:03.92 ID:ZkFxcJQr0 正しいとかないだろ 3 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。：2008/01/03(木) 23:24:09.28 ID:nfCp4Hp70 正しいの意味から頼む 16 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。：2008/01/03(木) 23:27:32.54 ID:Ad4xHj2k0 >>3 どちからが「正しい」かは煽りだから気にしないでくれ どちらを支持するかで良い 8 ：以下
「タイタンの逆襲」 - 一条真也のハートフル・ブログ
一条真也です。 映画「タイタンの逆襲」を観ました。 ブログ「タイタンの戦い」で紹介した映画の続編です。 前作があまり評判が良くなかったそうなので、続編が作られることはないかと思っていました。この作品の出来も微妙なところですが、前作同様に３Ｄとなっています。 ファンタジー・アクション大作「タイタンの逆襲」には、前作に出演のサム・ワーシントン、リーアム・ニーソン、レイフ・ファインズらが再集結しています。 今回は、長年地上を治めてきた神々三兄弟の残忍な父、クロノス率いるタイタン族との世界の存亡をかけた激しい戦いを描いています。 主人公は、前作と同じく、ペルセウス（サム・ワーシントン）です。 彼は、神々の王ゼウス（リーアム・ニーソン）と人間の母の間に誕生した半神半人です。 ペルセウスが魔物クラーケンを倒してから１０年が経過し、彼は男手一つで息子を育てていました。そんな折、神々とタイタン族の地上の支
一つの多神教という日本的ファンタジー
『原理主義から世界の動きが見える』の中で、手島勲矢氏が、「一神教」と「多神教」についてハッとさせられることを書かれています。「一神教」「多神教」という構図をこれほど多用し社会現象に援用するのは特殊日本的であり、その背景には「一つの（日本的）多神教」という暗黙的な了解があるのではないか、という指摘です。 ちょっと長くなりますが引用しておきます。 (･･･)高度な抽象概念「一神教」「多神教」を、堂々と形而下の生々しい国際紛争と結びつけてしまう――こういう発想は、欧米の学者からは出てこない。彼らにとって、「一神教」「多神教」の区別は、あまりにも学術的な区別であって、それらを具象的な現象に援用するのは宜しくないのだ。しかし日本では、識者だけでなく一般人も、この区別を違和感なくすんなり受け入れている印象がある。 この理解のギャップから私が思うのは、日本人の論じる「一神教」「多神教」という区別は、欧米
慇懃無礼 - 暴風日記
一週間ばかり前の地元の新聞「四国新聞」の話、震災後の日本のあり方について語る「日本を創る−震災と文明」と言う連載で、中沢新一氏が「科学と宗教」と言う題で文章を寄せているのを読みました。たぶんこの手の記事はそれぞれの地方紙に時間差で掲載されるので、他の地域でも見た人が居るかもしれません。 中沢氏と言えば宗教学者であると思っていたのですが、今回の文章の肩書きは「人類学者」であり、それも丁寧に大きく二カ所に掲げられていました。改めてちょっと検索したところ、最近彼はそちらの肩書きで活動されているらしい。それはまあ別にどうでもよいことですが。わたしは正直彼についてあまり深く知りません。威張ることではないのですが著書を読んだ記憶がありません。名前と２０年くらい前にちょっと名前を取りざたされたことを知っている程度です。今回の寄稿について、ネット上で確認できませんでしたので、乱暴にまとめますと、「原子力発
■ - 風太郎の海辺
「トイレの神様」を英語に訳すとどうなるのか、とうのは英語講師としてとても興味深い問題です。（興味がない方は以下無視してください。すみません。） http://www.japantoday.com/category/entertainment/view/toilet-god-song-makes-a-star-of-kooky-songstress ↑にて、主にアメリカ人によって"Toilet God"というタイトルに対する違和感が語られています。確かに、アメリカ人にとって"toilet"（トイレ）は下品で、会話で使うことにはためらいを感じじさせる言葉です。"May I go to the toilet?"という表現をアメリカ人からは聞いた記憶はありません。それに対して、オーストラリアでは、"toilet"という言葉を普通に会話で使うのでびっくりしたことがあります。"toilet"という言葉
三位一体教No.6（連続物ですので面白くない方は読み飛ばして・・・） - 武武牧師の奥の部屋
ローマ・カトリック教会の場合 さて、キリスト教の教派のなかで、1500年以上の歴史を持ち、一番大きな教派であるのが、ローマのバチカンをセンターとする、あのローマ・カトリックという信徒数10億人を越える大組織の教派で、アメリカのようなプロテスタントの国でもカトリックが最大教派になっています。（1位カトリック、2位南部バプテスト、３位合同メソジスト）現在のカトリック教会さんの場合は、キリスト教会のなかではかなり幅のある考えを包容する団体になっていますから、一神教のなかに多神教的な面を優しく包容する試みがどんどんなされているようです。しかし、他の宗教からすると、それがカトリックの優しさに満ちた包容力であっても、やはり強いカトリックコントロールだと思う人たちもなかにはいますが、一応、カトリック教会としては、カトリック教会なりに、そうしていくことで、21世紀の希望を提示していこうとしています。しかし
【正論】宗教学者・山折哲雄 「多神教」システムと政治の安定 - MSN産経ニュース
≪「仕分け」の意味が変わる≫ 今年は、海の向こうの「チェンジ」で陽（ひ）が昇り、海のこちらの「政権交代」で暮れようとしている。年末になって周囲を見渡せば、仕分ける人と仕分けられる人がマスコミという土俵の上で四肢（しこ）をふみ、睨（にら）み合いぶつかり合っている。 「仕分ける」という言葉を誰が発明したのかは知らないが、以前それはたしか「評価する」ということだったのではないだろうか。それがいつのまにか、魚や野菜の代金や種類を仕分けるように、ヒトの行動や人格までを仕分けるようになったということになるのだろう。 ふと、思い出す。経済が上向きになりかけたとき、われわれの社会に「コメ作り」という言葉が流行（はや）りだした。「稲作」という言葉がいつのまにやらワキに押しやられ、クルマを作るようにコメを作りだしたのだった。そんなことまでが念頭によみがえる。 さて、その「政権交代」のことであるが、私はかねて、
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“Hard Polytheism” and “Soft Polytheism”: A Non-Distinction
サウジ聖職者団体、「ポケモンは反イスラム」との宗教令を更新
日本人に「戦争の神」は向いていない？
日本人の一神教ヘイトまとめ
「大黒書」は移転しました
2ch人気まとめ
中田考 on Twitter: "勿論一神教にあっても事情は同じ。その唯一なる神も、また信徒も寛容であることも不寛容であることもありえる。信徒が「宗教的」に寛容であるかは、神の数が唯一か多数かではなく、自分の属する宗教の体系を唯一の正しい宗教と考えるかどうかによる。多神教でも己の宗教を絶対視すれば不寛容になる。"
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