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ネアンデルタール人9人の化石発見 伊ガタリ洞窟
イタリア・サンフェリーチェチルチェーオのガタリ洞窟で発見された、ネアンデルタール人の化石。（上から）正面から見た女性の頭蓋骨、上から見た女性の頭蓋骨、右手の親指の中手骨（右）、成人男性のものとみられる右の大腿骨の骨幹（左）、正面から見た男性のものみられる頭蓋骨（中央）、上から見た顎骨、顎がついた性別不明の前頭部。イタリア文化財省提供（撮影日不明、2021年5月8日提供）。(c)AFP PHOTO / ITALIAN MINISTRY OF CULTURE / HANDOUT 【5月9日 AFP】イタリア文化財省は8日、国内の洞窟でネアンデルタール人9人の化石を発見したと発表した。 ローマとナポリ（Naples）の間の海岸に位置するサンフェリーチェチルチェーオ（San Felice Circeo）のガタリ洞窟（Guattari Cave）で発見された化石は、すべて成人のものだと考えられるが、
「右肩上がり手書き文字」のエモさの正体はルサンチマンでありジジェクがいう空想的構築物でありドゥルーズ＆ガタリがいう欲望機械である - 逆寅次郎のルサンチマンの呼吸
こんな記事があったよな。 b.hatena.ne.jpなるほど、右肩上がり手書き文字はエモい、という印象があるんだね。 だが「エモい」という抽象化で真実を誤魔化してはいけない。 先に結論を言っておこう。 「エモい」だとか「エモさ」ってのは、日常生活での嫉妬・怒り・恨み・辛みの抑圧から生まれたルサンチマンだってことだ。 以下、それを証明する。 この右肩上がり手書き文字は、多くの現場で見受けられるよな。 映画のポスターだけでなく、町にもある。 公明党のポスター、政治に興味を持ってもらうために「Japan innovation」という、ローマ字の右肩上がり手書き文字を駆使したのか。 なぜ、このような文字をエモく感じるか？ “深み”、“親しみやすさ”、“共感”、“上昇志向”的なポジティブな印象、という説明だけでは不十分よ。 その背後に何があるか、その謎は、スラヴォイ・ジジェクの「イデオロギーの崇高
ガタリ on Twitter: "汎用性 #水星の魔女 #G_Witch https://t.co/OyZdec9mcp"
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【読売新聞】評・郷原佳以（仏文学者・東京大教授） ドゥルーズ＝ガタリ（以下Ｄ＝Ｇ）といえば、ポスト構造主義を代表する共著を成した二人の哲学者である。いったい「Ｄ＝Ｇと私たち」とはどういうことだろうと首を 捻 （ ひね ） る読者も
金曜日が嬉しくて月曜日が憂鬱な理由をドゥルーズとガタリの脱領土化・再領土化・領土化の概念で解説 - 逆寅次郎のルサンチマンの呼吸
昨日は金曜日だったから、電車に乗った時、みんなの表情筋が少し緩んでいるような気がしたね。 やっぱり金曜日は美しい。仕事のプレッシャーから、一時的かもしれないが開放される歓喜に町が満ち溢れている。 柳楽優弥が金麦のビールを飲んでいるのも、金曜日じゃないのか。 金麦も、"金"っていう言葉入っているように、金曜日のシニフィアンから生まれるポジティブなシニフィエの力を利用しているのかもな。 犯罪発生件数も、金曜日は少ないんじゃないの。 ではなぜ金曜日は素晴らしいか。 そこで参考になるのは、ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリの著作「アンチ・オイディプス」「千のプラトー」だ。この二人の著作は、資本主義の正体に緻密に迫ってる。 そしてこれらの本には「脱領土化」「再領土化」「領土化」という言葉が頻繁に出てくる。 とりわけ最も出てくる言葉は「脱領土化」だ。 脱領土化を把握することで、再領土化と領土化も浮
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『ドゥルーズ＝ガタリと私たち 言語表現と生成変化の哲学』平田公威著
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