【画像】 法被デザイナーが勝手に東京五輪の法被を考案 おもてなし制服より遥かに良いと話題に 1 名前： ドラゴンスープレックス(愛知県)＠＼(^o^)／：2015/08/01(土) 02:41:40.70 ID:T1Oz2zFt0●.net 東京法被 @TokyoHappi 勝手に東京オリンピックのボランティア法被デザインと着用イメージを作ってみました。 #東京オリンピック #五輪 #オリンピック #法被 #ボランティア #東京 #五輪ボランティアはハッピで https://twitter.com/TokyoHappi/status/626671495771615232 東京法被 @TokyoHappi たくさんのコメントありがとうございました。引き続き、 勝手に東京オリンピックボランティア法被の女性着用イメージも作ってみました。 #東京オリンピック #五輪 #オリンピック #法被 #ボラ
鯉をありがとう ～佐久鯉の甘露煮をまるまる1本いただく
東京生まれ、神奈川、埼玉育ち、東京在住。Web制作をしたり小さなバーで主に生ビールを出したりしていたが、流れ流れてデイリーポータルZの編集部員に。趣味はEDMとFX。（動画インタビュー） 前の記事：お祭りの絵巻と焼きそばと新年の踊り、川越へ ＞ 個人サイト まばたきをする体 Twitter @eatmorecakes 神様になったみたいな気持ち いただいたのはこちら。佐久鯉の甘露煮1本である。 ゴゴゴゴゴ 写真で伝わるかどうか不安なのだけど、箱のサイズは縦が35cmある。 でかいのはもちろん、魚がまるまる1匹ということに圧倒的な（もらった身でこんなことを言うのは大変大変恐縮なのだけど）献上感がある。 神様にでもなったみたいな気持ちがする。 神聖（たとえパックから出すときに尾が折れてしまったとしても） いや、もしかしたら神様よりも配慮してもらっているかもしれない。 神様に備えるのは生の魚とい
諏訪大社御柱祭の文化人類学的研究
平成 26 年度名古屋大学大学院文学研究科 学位（課程博士）申請論文 諏訪大社御柱祭の文化人類学的研究 ―祭礼の存続と民間信仰― 名古屋大学大学院文学研究科 人文学専攻 文化人類学・宗教学・日本思想史専門 石川 俊介 平成 26 年 9 月 ii 目次 序論 1 1 節 先行研究の整理と本論の位置づけ 1 1－1 祭礼についての先行研究の整理 1 1－2 本論の位置付けと視座 2 1－2－1 祭礼の「存続論」 3 1－2－2 「民間信仰」の場としての祭礼 5 1－3 本論における当事者 7 2 節 調査と事例概説 8 2－1 調査方法とフィールドワーク 8 2－2 調査地概説 9 2－2－1 諏訪地域 9 2－2－2 諏訪大社 14 2－2－3 御柱祭 24 2－2－4 上社・下社共通行事 48 2－2－5 上社御柱祭 65 2－2－6 下社御柱祭 69 2―3 御柱祭の「構造」－神道祭
ねずみ男 - Wikipedia
この節には、過剰に詳細な記述が含まれているおそれがあります。百科事典に相応しくない内容の増大は歓迎されません。内容の整理をノートで検討しています。（2020年12月） 水木しげるロードに設置されている「ねずみ男」のブロンズ像。 ねずみ男（ねずみおとこ）は水木しげるの漫画『ゲゲゲの鬼太郎』（旧題：『墓場の鬼太郎』）に登場する、主人公・鬼太郎の悪友。人間と妖怪との間に生まれた半妖怪。水木しげるが創作した妖怪キャラクターである。 通称は「ゲゲゲの鬼太郎」に対して、「ビビビのねずみ男」。「ビビビの〜」の通り名はビンタの音が由来と言われるが、アニメ第5作では金儲けの予感がするとヒゲが「ビビビ」と震える設定になっている。ネズミ男とも表記される。 人物像[編集] プロフィール[編集] 身長：160cm 体重：49kg 年齢：約360歳[注釈 1] 居住地：日本 縦長のラッキョウ型の顔でネズミのようなヒゲ
祭用品専門店 凧人
こだわり祭り用品は、凧人におまかせください。オリジナルの鯉口シャツ、てぬぐいや、絹帯などたくさんの商品を取り揃えております。 2024年06月05日 三尺帯が少し染めあがりました。 足が速いので早めにお買い求めください。 2024年06月03日 夏祭り・秋祭りの沢山のご注文ありがとうございます。 生地、縫製、染どれも一杯になってきました。 納期がタイトになってしましますので早めのご注文お待ちしております。 2024年04月29日 ゴ-ルデンウイ-クは5月5日まで休まず営業いたします。 5月6日～8日はお休みいたします。 2024年03月05日 3月7日(木)はごご5時にて営業を終わらせて頂きます。 2024年02月23日 博多平ぐけ献上絹帯 博多平ぐけ献上絹帯、今なら在庫ございます。 お早めのご購入お勧めいたします。 2024年02月11日 浜松まつりの半纏の受注につきまして! 連日多くの
折口信夫 河童の話
私はふた夏、壱岐の国へ渡つた。さうして此島が、凡北九州一円の河童伝説の吹きだまりになつてゐた事を知つた。尚考へて見ると、仄かながら水の神信仰の古い姿が、生きてこの島びとの上にはたらいて居るのを覚つた。其と今一つ、私はなるべく、認識不十分な他人の記録の奇事異聞を利用する前に、当時の実感を印象する自分の採訪帳を資料とする事が、民俗の学問の上に最大切な態度であると思ふ故に、壱岐及びその近島の伝承を中心として、この研究の概要を書く、一つの試みをもくろんだのである。 この話は、河童が、海の彼岸から来る尊い水の神の信仰に、土地々々の水の精霊の要素を交へて来たことを基礎として、綴つたのである。たゞ、茲には、その方面の証明の、甚しく興味のないのを虞れて、単に既に決定した前提のやうにして、書き進めたのである。 この話の中にさしこんだ河童の図は、すべて、元熊本藩の水練師範小堀平七さんの家に伝る、河童の絵巻から
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